名句

君子藏器于身，待時而動。

出處

《易》曰：“公用射隼于高墉之上，獲之，無不利。”子曰：“隼者，禽也；弓矢者，器也；射之者，人也。君子藏器于身，待時而動，何不利之有？動而不括，是以出而有獲，語成器而動者也。”

——《周易·系辭下》

譯文

《周易》說：“王公出獵，登在高墻上瞄射鷹隼，一箭命中，象征著無往不利。”孔子說：“隼是鷹鳥，弓矢是打獵的利器，能執弓而射中禽獸的是人。君子蘊藏著才能在身上，等待時機的來臨，而有所作為，還有什么不利的呢？有所行動時，絕無障礙，所以出外必有收獲。這是說君子做好了充分的準備才會有所行動。”

名句解讀

君子藏器俟時，就算有卓越的才能和超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄，而是在必要的時候把才能或技藝施展出來。比喻懷才以等待施展的時機。

經典故事

真正的君子在不利于自己的情況下，要藏器待時，等待機會；而在時機成熟之際則要果斷行動，不能拖泥帶水。

《三國演義》第二十一回“曹操煮酒論英雄，關公賺城斬車冑”中記敘了這樣一個故事，“玄德也防曹操謀害，就下處后園種菜，親自澆灌，以為韜晦之計”。后來曹操請劉備喝酒，劉備心下忐忑，不知曹操到底是什么用意。席間，曹操讓劉備列舉天下英雄，劉備說了一串兒名字，其中當然沒有自己。曹操說，這些人算什么，像你我這樣的人才算是英雄呢。劉備聞言大驚，以為曹操看穿了自己的野心，手一抖，筷子掉在了地上。正在這時，雷聲大作，劉備趕緊借此掩飾自己的失態，說雷聲太大了，嚇得他筷子都掉了。曹操見狀，心想打個雷都能把他嚇成那樣兒，估計成不了氣候，也就不再戒備他。

劉備是聰明的，他把自己的鋒芒“藏”起來，讓曹操摸不清自己的實力與底細，產生輕敵之心，從而放松警惕，這才有后來成熟之后的“動”，他一躍而出，最終有三分天下的功績。

而當時的孔融卻恰恰相反，他不懂得“藏器于身”的道理，剛直耿介，剛踏入仕途，就鋒芒畢露。董卓操縱朝廷廢立時，他每每忤卓之旨，結果左遷。后來又常常發議論或寫文章攻擊嘲諷曹操的一些措施：曹操要殺太尉楊彪，孔融勸說他不要濫殺無辜，以免失去天下人心，并且聲稱如果殺了楊彪，他明天就撩起衣服回家，再也不做官了，楊彪得免一死；曹操下令禁酒，孔融又一連作書加以反對。建安十三年，曹操在著手實施統一大業的前夕，為了排除內部干擾，開始對孔融下手了。他授意別人誣告孔融“欲規（謀劃）不軌”，這樣，孔融被棄市，妻子兒女同時遇害，最終因鋒芒太露，丟了性命。

老子曾告誡世人：不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。（一個人不自我表現，反而顯得與眾不同；一個人不自以為是，會超出眾人；一個人不自夸，會贏得成功；一個人不自負，會不斷進步。）老子的這個“不敢為天下先”的人生哲理，實際上教會我們要尊重別人的長處，善于守拙，既不會影響優勢的發揮，還能贏得別人的尊敬。