名句

道不同，不相為謀。

出處

子曰：“道不同，不相為謀。”

——《論語·衛靈公》

譯文

孔子說：“志向不同，不在一起謀劃共事。”

名句解讀

“道不同，不相為謀”出自《論語·衛靈公》。《論語·衛靈公》共包括42章，涉及孔子“君子小人”觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。道不同，指的是人生價值觀不同。《論語》中的“道不同”最初指的是君子和小人之別。志趣不同的人就無法共事。不過，觀點不同并非道不同，因為君子需要容納不同的觀點，但不容納目標不同的人。

經典故事

《史記》記載：伯夷、叔齊是孤竹君的長子和幼子。父親想要立叔齊為國君，等到父親死了，兩人都不肯繼承君位而逃走了，國人只好擁立孤竹君的次子。這時，伯夷、叔齊聽說西伯昌能夠很好地贍養老人，就想去投奔他。可是到了那里，西伯昌已經死了，他的兒子武王追尊西伯昌為文王，并把他的木制靈牌載在兵車上，向東方進兵去討伐殷紂。伯夷、叔齊勒住武王的馬韁諫諍說：“父親死了不葬，就發動戰爭，能說是孝順嗎？作為臣子去殺害君主，能說是合乎道義嗎？”武王身邊的隨從人員要殺掉他們。太公呂尚說：“這是有節義的人啊。”于是攙扶著他們離去。等到武王推翻了商紂的暴政，天下都歸順了周朝，可是伯夷、叔齊卻認為這是恥辱的事情，他們堅持道義，不吃周朝的糧食，隱居在首陽山上，采摘野菜充饑，最后餓死在首陽山。這是政治態度不同而不相為謀的典型。

管寧和華歆在年輕的時候，是非常要好的朋友。他倆成天形影不離，同桌吃飯、同榻讀書、同床睡覺，相處得很和諧。有一次，他倆一塊兒去勞動，在菜地里鋤草。兩個人努力干著活，顧不得停下來休息，一會兒就鋤好了一大片。只見管寧抬起鋤頭，一鋤下去，“當”的一下，碰到了一個硬東西。管寧好生奇怪，將鋤到的一大片泥土翻了過來。黑黝黝的泥土中，有一個黃澄澄的東西閃閃發光。管寧定睛一看，是塊黃金，他就自言自語地說了句：“我當是什么硬東西呢，原來是錠金子。”接著，他不再理會了，繼續鋤他的草。“什么？金子！”不遠處的華歆聽到這話，不由得心里一動，趕緊丟下鋤頭奔了過來，拾起金塊捧在手里仔細端詳。管寧見狀，一邊揮舞著手里的鋤頭干活，一邊責備華歆說：“錢財應該是靠自己的辛勤勞動去獲得，一個有道德的人是不可以貪圖不勞而獲的財物的。”華歆聽了，口里說：“這個道理我也懂。”手里卻還捧著金子左看看、右看看，怎么也舍不得放下。后來，他實在是被管寧的目光盯得受不了了，才不情愿地丟下金子回去干活。可是他心里還在惦記金子，干活也沒有先前努力，還不住地唉聲嘆氣。管寧見他這個樣子，不再說什么，只是暗暗地搖頭。又有一次，他們兩人坐在一張席子上讀書。正看得入神，忽然外面沸騰起來，一片鼓樂之聲，中間夾雜著鳴鑼開道的吆喝聲和人們看熱鬧吵吵嚷嚷的聲音。于是管寧和華歆就起身走到窗前去看究竟發生了什么事。原來是一位達官顯貴乘車從這里經過。一大隊隨從佩戴著武器、穿著統一的服裝前呼后擁地保衛著車子，威風凜凜。再看那車飾更是豪華：車身雕刻著精巧美麗的圖案，車簾是用五彩綢緞制成，四周裝飾著金線，車頂還鑲了一大塊翡翠，顯得富貴逼人。管寧對于這些很不以為然，又回到原處捧起書專心致志地讀起來，對外面的喧鬧完全充耳不聞，就好像什么都沒有發生一樣。華歆卻不是這樣，他完全被這種張揚的聲勢和豪華的排場吸引住了。他嫌在屋里看不清楚，干脆連書也不讀了，急急忙忙地跑到街上去跟著人群尾隨車隊細看。管寧目睹了華歆的所作所為，再也抑制不住心中的失望。等到華歆回來以后，管寧就拿出刀子當著華歆的面把席子從中間割成兩半，痛心而決絕地宣布：“我們兩人的志向和情趣太不一樣了。從今以后，我們就像這被割開的草席一樣，再也不是朋友了。”