步　　今義：邁一只腳的距離。

　　　古義：雙腳各邁一次的距離。 如：從小丘西行百二十步。《小石潭記》

湯　　今義：煮東西的汁水。

　　　熱水，開水。 如：及其日中如探湯。《兩小兒辯日》

　　　媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。 《送東陽馬生序》

乃　　今義：是，就是。

　　　古義：竟然。于是;你，你的。如：問今是何世，乃不知有漢。《桃花源記》

尋　　今義：找，尋找。

　　　古義：不久。　　如：未果，尋病終。《桃花源記》

兒　　今義：兒子。

　　　古義：泛指孩子。　　如：百千兒哭。《口技》

良　　今義：美好，好。

　　　古義：實在，真。　　如：清榮峻茂，良多趣味。《三峽》

但　　今義：常用作轉折詞。

　　　古義：只是。　　如：但少閑人如吾兩人耳。《記承天寺夜游》

胡　　今義：姓氏;胡亂。

　　　古義：為什么。 如：胡不見我于王?《公輸》

方　　今義：今常指物體的形狀。

　　　古義：方圓。　　如：宋之地，方五百里。《公輸》

　　　太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，在冀州之南。《愚公移山》

請　　通義：請求，要求。

　　　古義：請讓我……。如：今吾以十倍之地，請廣于君。《唐雎不辱使命》

　　　忠之屬也，可以—戰，戰則請從。《曹劌論戰》

　　　請獻十金。《公輸》

　　　請說之。《公輸》

　　　璧有瑕，請指示王。《廉頗藺相如列傳》

居　　今義：居住;住在。

　　　古義：處在，位于。　　如：佛印居右。《核舟記》：

曾　　今義：曾經。

　　　古義：竟然。 如：而計其長，曾不盈寸。《核舟記》：

是　　今義：今常用作判斷詞。

　　　古義：這樣，如此。　　如：非若是也。《唐雎不辱使命》

　　　是馬也，雖有千里之能。《馬說》

休　　今義：停止，罷休(事情)。

　　　古義：吉祥。 如：休祲降于天。《唐雎不辱使命》

謝　　今義：感謝;凋落。

　　　古義：道歉。　　如：長跪而謝之。《唐雎不辱使命》

借　　今義：暫時使用別人的東西或把東西暫時供別人使用。

　　　古義：即使，假設。如：借第令毋斬。《陳涉世家》

比　　今義：今常用于比較，比方。

　　　古義：等到。 如：比至陳。《陳涉世家》

亡　　今義：死。

　　　古義：逃跑。如：今亡亦死，舉大計亦死、等死，死國可乎?《陳涉世家》

間　　今義：空隙。

　　　古義：暗地里。如：又間令吳廣之次所旁叢祠中。《陳涉世家》

戾　　今義：罪過，乖張。

　　　古義：至，到達。 如：鳶飛戾天者，望峰息心。《與朱元思書》

惡　　今義：兇惡;厭惡;惡心。

　　　古義：疑問代詞，怎么。 如：余之游將自此始，惡能無紀?《滿井游記》

委　　今義：把事交給別人去辦。

　　　古義：舍棄。如：委而去之，是地利不如人和也。《得道多助，失道寡助》

池　　今義：池塘。

　　　古義：護城河。如：城非不高也，池非不深也。《得道多助，失道寡助》

入　　今義：與“出”相對。

　　　古義：在里面，在國內。入則無法家拂士。《生于憂患，死于安樂》

出　　今義：與“進”“入”相對。

　　　古義：在國外。如：出則無敵國外患者，國恒亡。《生于憂患，死于安樂》

發　　今義：送出、發射、產生、表達、開展等。

　　　古義：起，起用。　　如：舜發于畎畝之中。《生于憂患，死于安樂》

舉　　今義：往上托;往上伸。

　　　古義：舉薦，選拔。如：傅說舉于版筑之間。《生于憂患，死于安樂》

征　　今義：走遠路(多指軍隊。)

　　　古義：顯露，表露。 如：征于色，發于聲，而后喻。《生于憂患，死于安樂》

夫　　今義：丈夫;成年男子。

　　　古義：指示代詞，表遠指，相當于“那”。如：余觀夫巴陵勝狀。《岳陽樓記》

橫　　今義：與“豎”“直”相對。

　　　古義：廣遠。如：橫無際涯，浩浩湯湯。《岳陽樓記》

寵　　今義：偏愛。

　　　古義：恩寵、榮譽。 如：心曠神怡，寵辱偕忘。《岳陽樓記》

或　　今義：或許，也許;或者。

　　　古義：有的……(人、地、時等)。

　　　如：余嘗求古仁人之心，或異二者之為。《岳陽樓記》

　　　　　或憑或立，不一狀。《山市》

　　　　　或以錢幣乞之。《傷仲永》

　　　　　或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相。”《莊子?惠子相梁》

進　　今義：與“退”相對。

　　　古義：指在朝作官。如：是進亦憂，退亦憂。《岳陽樓記》

凡　　今義：平凡;凡是。

　　　古義：總共;大概。　　如：凡三往，乃見。《隆中對》

忠　　今義：忠誠。

　　　古義：君王盡心做利民的事叫忠。 如：忠之屬也，可以一戰。《曹劌論戰》

鄙　　今義：粗俗，低下。

　　　古義：目光短淺。 如：肉食著鄙，未能遠謀。《曹劌論戰》

師　　今義：指隸屬于軍或集團軍的—個編制單位。

　　　古義：軍隊。如：齊師敗績。《曹劌論戰》

諷　　今義：諷刺。

　　　古義：委婉勸說。如：鄒忌諷齊王納諫。 《鄒忌諷齊王納諫》

窺　　今義：從小孔或縫隙中偷看。

　　　古義：照。如：窺鏡。《鄒忌諷齊王納諫》

歸　　今義：返回，還給，歸還。

　　　古義：古時女子出嫁叫“歸”。如：男有分，女有歸。《大道之行也》

再　　今義：又一次。

　　　古義：第二次，兩次。 如： —鼓作氣，再而衰，三而竭。《曹劌論戰》

　　　寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。《送東陽馬生序》

　　　子墨子起，再拜。《公輸》

向　　今義：方向，朝著。

　　　古義：過去的，以前的。　　如：便扶向路，處處志之。《桃花源記》

　　　太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷.不復得路。《桃花源記》

今　　通義：今天，現在。

　　　古義：如果。

　　　如：今王與百姓同樂，則王矣。　　《莊暴見孟子》

　　　　 今王田獵于此，百姓……舉欣欣然有喜色而相告曰：“吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也? ”《莊暴見孟子》

金　　今義：黃金。

　　　古義：泛指所有金屬。如：金就礪則利。 《勸學》

河　　今義：河流。

　　　古義：黃河。如：河內兇，則移其民于河東。《寡人之于國也》

走　　今義：行走。　　

　　　古義：跑。 如：奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。《口技》

　　　　　錄畢，走送之。《送東陽馬生序》

　　　　　直不百步耳，是亦走也。《寡人之于國也》

褐　　今義：黃黑色。

　　　古義：粗布衣服。如：鄰有短褐而欲竊之。《公輸》

次　　今義：量詞，表示行動的回數。

　　　古義：①處所，地方。

　　　如：引以為流觴曲水。《蘭亭集序》

　　　引坐其次。《蘭亭集序》

　　　　　　②按次序，引申為輪到。 如：陳勝、吳廣皆次當行。《陳涉世家》

　　　　　　③行軍途中駐地。如： 又間令吳廣之次所旁從祠中。《陳涉世家》

獄　　今義：關押犯人的監獄。

　　　古義：刑訟案件。如：小大之獄。《曹劌論戰》

兵　　今義：士兵。

　　　古義：兵器，武器。 如：兵甲已足。《得道多助，失道寡助》

革　　今義：獸皮、皮革。

　　　古義：鎧甲。如：兵革非不堅利也。《得道多助，失道寡助》

郭　　今義：姓氏。

　　　古義：外城為郭。 如：七里之郭。《得道多助，失道寡助》

臘　　今義：là，農歷十二月

　　　古義：xí，把肉晾干。如：臘之以為餌。《捕蛇者說》

涕　　今義：鼻涕。

　　　古義：眼淚。 如：汪然出涕。《捕蛇者說》

尋　　今義：尋找。

　　　古義：不久。如：尋病終。《桃花源記》

去　　今義：往。

　　　古義：離開。如：一狼徑去。《狼》

　　　　　　以其境過清，不可久居，乃記之而去。《小石潭記》

　　　　　　游人去而禽鳥樂也。《醉翁亭記》

　　　　　　委而去之，是地利不如人和也。《得道多助，失道寡助》

億　　今義：一萬萬。

　　　古義：十萬。衣水犀之甲者億有三千。《勾踐滅吳》

薄　　今義：不厚。

　　　古義：迫近。日薄西山。《陳情表》

除　　今義：除去，清除。

　　　古義：授予官職名號。如：尋蒙國恩，除臣洗馬。《陳情表》

控　　今義：控制。

　　　古義：投，落下。如：控于地而已矣。《逍遙游》

果　　今義：果實。

　　　古義：吃飽。如：三餐而反，腹猶果然。《逍遙游》

效　　今義：仿效，效果。

　　　古義：勝任，顯示才能。如：知效一官。《逍遙游》

比　　今義：比較，比賽。

　　　古義：合。如：行比一鄉。 《逍遙游》

征　　今義：征求，征戰，征收，征兆等。

　　　古義：取信。如：而征一國。《逍遙游》

培　　今義：培養，培植，培育等。

　　　古義：憑。如：而后乃今培風《逍遙游》

乖　　今義：聽話，乖巧。

　　　古義：違背。如：致負誠托，又乖懇愿。《柳毅傳》

脫　　今義：脫落，脫離，解脫。

　　　古義：假設，如果，倘若。如：脫獲回耗，雖死必謝。《柳毅傳》

涕　　今義：鼻涕。

　　　古義：眼淚。如：言訖，歔欷流涕。《柳毅傳》

造： 今義：制造，建造。

　　　古義：到，前去。如：徑造廬訪成。《促織》

爽　　今義：涼快，舒暢。

　　　古義：差錯。如：無毫發爽。《促織》

右　　今義：右方，與左相對。

　　　古義：尊，在上。

　　　　如：無出其右者。《促織》

　　　　　　位在廉頗之右。《廉頗藺相如列傳》

亡　　今義：死亡。

　　　古義：逃走。如：竊計欲亡走燕。《廉頗藺相如列傳》

特　　今義：特別。

　　　古義：只，不過。如：相如度秦王特以詐佯為予趙城。《廉頗藺相如列傳》

審　　今義：審查，審問。

　　　古義：清楚，明了。如：審矣，何足怪乎?《報任安書》

下　　今義：表方向，與“上”相對。

　　　古義：謙遜地對待。如：仁而下士。《信陵君竊符救趙》

謝　　今義：感謝。

　　　古義：辭別;如：乃謝客就車。《信陵君竊符救趙》

過　　今義：過失，經過。

　　　古義：訪問。如：不宜有所過。《信陵君竊符救趙》

拔　　今義：拔起。

　　　古義：攻下。如：諸侯敢救者，已拔趙，必移兵先擊之!《信陵君竊符救趙》

壁　　今義：墻壁。

　　　古義：駐扎。如：留軍壁鄴。《信陵君竊符救趙》

讓　　今義：謙讓。

　　　古義：責備。如：平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子。《信陵君竊符救趙》

獨　　今義：單獨，孤獨。

　　　古義：難道。如：獨不憐公子姊邪?《信陵君竊符救趙》