襪的解釋|襪的意思|“襪”字的基本解釋

“襪”字古代寫法很多，如：韤、韈、襪、韎、靺、襪等。這些字的形體出現(xiàn)時(shí)代有早有晚，反映了古代襪子發(fā)展演變的某些特征。襪子最早大都是用皮制作的。皮古代稱為“韋”或“革”。就其區(qū)別而言，“韋”是熟皮，“革”是生皮。若統(tǒng)而言之，“韋”、“革”泛指皮，沒有區(qū)別。“韤”、韈”、“韎”、“靺”這四個(gè)字反映的就是古人曾用皮子制作襪子的狀況。襪子屬于衣著一類，所以也寫作“襪”或“襪”。除了用皮制作，也有用布帛制作襪子的。曹植《洛神賦》中寫洛神“陵波微步，羅襪生塵”，羅襪就是絲羅做的襪子。古代有一個(gè)詞叫“襪材”，出自蘇軾的文章。文中說：文與可的竹子畫得很有名，四方之人紛紛拿著絹帛來向他求畫。文與可不勝煩擾，棄之于地，說：“吾將以為襪!”意思是說我將用這些絹帛做襪子。后人就以“襪材”戲稱作畫用的絹帛。一般來說，先秦時(shí)期流行皮襪子，漢代以后則大都穿布帛襪子了。

古人穿襪子主要是為了保暖。古代有臣下在冬季向君長(zhǎng)進(jìn)獻(xiàn)襪子的習(xí)俗。曹植《冬至獻(xiàn)襪頌表》中說：“伏見舊儀，國家冬至獻(xiàn)履貢襪。”“舊儀”即舊有的禮儀。兒媳婦在冬至這一天也要將親手縫制的襪子獻(xiàn)給公婆。北魏崔浩《女儀》中說：“近古婦常以冬至日進(jìn)履襪于舅姑。”“舅姑”就是公婆。君長(zhǎng)也在冬季向臣下賞賜襪子。《后漢書》中就有曹操在天寒之時(shí)向蔡文姬賞賜襪子的記載。襪子之所以要在冬天進(jìn)獻(xiàn)或賞賜，就是因?yàn)橐m子是保暖用的，暑天是無須穿著的。正因襪子的作用是為了保暖，所以早期多用保暖性能較好的皮革制作。但皮革伸縮性能差，為了穿脫方便，皮襪子的筒部留有開口。但有了開口又容易散熱，所以襪筒上又設(shè)計(jì)了帶子，用來將筒口束緊。湖南長(zhǎng)沙東郊馬王堆一號(hào)漢墓出土的絹襪，其襪筒后部留有開口，開口處就有帶子，這是因襲了皮襪的做法。新疆民豐東漢墓出土的一雙錦襪，已經(jīng)沒有開口和帶子，跟今天的襪子沒有區(qū)別。

古人席地而坐，進(jìn)屋前要把鞋襪脫在門外，一般不能穿著鞋襪入室。《左傳》中有這樣一則故事，說衛(wèi)國國君宴請(qǐng)臣下，有個(gè)叫褚?guī)熉曌拥拇蠓虼┲m子登席，國君大怒。褚?guī)熉曌于s緊解釋說，他之所以不脫襪子是因?yàn)槟_上有瘡，讓眾人看了不舒服，這才免去了懲罰。直到五代時(shí)期富貴人家還有這樣的講究。五代時(shí)期有個(gè)叫李仁矩的官員，自恃皇帝對(duì)他的寵信，對(duì)其他官員傲慢無禮。有一回一位叫董璋的官員設(shè)宴請(qǐng)他，李仁矩推辭不去。董璋大怒，率兵闖入李仁矩的住地。李仁矩驚惶失措，史書中說他“不襪而靴走庭中”，意思是說沒來得及穿襪子，光腳穿著靴子跑到庭中去迎接。看來這個(gè)李仁矩是個(gè)欺軟怕硬的人。這表明五代時(shí)期仍然有室內(nèi)脫襪赤足的習(xí)慣。

那么襪子為什么叫“襪”呢?漢代學(xué)者劉熙解釋說：“襪，末也，在腳末也。”“襪”和“末”古代讀音相近，劉熙的意思是說襪是因末端的“末”而得名的，因?yàn)橐m子是穿在腳上，腳是人體的末端。需要說明的是“腳”最早是指小腿，并不是“足”的意思。劉熙的這一解釋還是有一定道理的。