《桂花·小桂》詠桂花詩鑒賞

陸龜蒙

諷賦輕八植，擅名方一枝。

才高不滿意，更自寒山移。

宛宛別云態(tài)，蒼蒼出塵姿。

煙歸助華杪，雪點迎芳蕤。

青條坐可結(jié)，白日如奔螭。

諒無螢剪憂， 即是蕭森時。

洛浦雖有蔭，騷人聊自怡。

終為濟川楫，豈在論高卑。

陸龜蒙與皮日休都是晚唐詩人，兩人齊名，并稱“皮陸”，他們之間經(jīng)常互相和詩。所謂和詩，是指兩個或兩個以上的詩作者，圍繞同一題目或同一個歌詠對像，一個人先寫出一首，然后他人依照相同的詩體陸續(xù)做出。和詩時根據(jù)用韻情況，大致有三種形式：一為“依韻”，即與被和作品同在一韻中而不必用其原字;二為次韻或稱步韻，即用其原韻原字，且先后次序都須相同;三為用韻，即用原詩韻的字，但不必依照其次序。陸龜蒙的這首小桂，就是他《奉和皮襲美〈公齋四詠〉次韻》中的一首。其它三首分別是“小松”“新竹”“鶴屏”。皮陸生逢唐末亂世，但他們都潔身自好，可謂是“一塌胡涂的泥塘里的光輝”。他們歌詠松桂竹鶴，恰恰是為了表明自身的清白與高潔。

因是次韻，所以陸龜蒙的這首小桂用的都是皮日休的原韻原字，而且前后次序也一模一樣。根據(jù)詩之內(nèi)容，這首小桂大致可以分成三段。

“諷賦輕八植，擅名方一枝。才高不滿意，更自寒山移。”這是第一段，寫小桂的來歷。“八植”，泛指與桂樹相似的楊柳李梅等根生之類草木。“擅名”即出名，“才”，指草木初生。這段是說，人們在詩賦中都很看不起各種樹木，唯有桂樹，只憑著一枝即可出名。因不滿意長得太矮，便把它從深山移種到公堂里來了。

“宛宛別云態(tài)，蒼蒼出塵姿。煙歸助華杪，雪點迎芳蕤。青條坐可結(jié)，白日如奔螭。諒無螢剪忱，即是蕭森時。”這是第二段，著重寫小桂的神態(tài)姿勢，寫得有條不紊，層次分明。首二句是從整體上寫的。“宛宛”寫小桂之嬌小，“蒼蒼”狀小桂之茂盛，其中隱含著皮日休原詩中“一子落天上，生此青璧枝”的詩意，表現(xiàn)了小桂脫塵入云的高標亮節(jié)。接下來，詩人開始寫桂花。“華杪”，指開花之樹梢頭，“芳蕤”，指開放的香花。桂花分金桂、銀桂、丹桂、月桂等多種。銀桂花銀白色，腋生或頂生。煙、雪點都是用來形容桂花之白的。寫了花之后，詩人又開始寫小桂的枝條了。綠色的枝條自己屈曲盤結(jié)，宛如白日里的飛龍。最后兩句是作者的猜想。“諒”即料想，“螢剪”即砍伐。正是因為無人會去砍伐桂枝，小桂才一定會長得更加枝繁葉茂，錯落疏散。這一段由遠及近，仿佛攝影師先拍遠景，然后拉成特寫，生動地刻畫了小桂格之高雅，花之香潔，枝之遒勁。

“洛浦雖有蔭，騷人聊自怡。終為濟川楫，豈在論高卑。”這是最后一段，詩人在具體描繪了小桂的形態(tài)之后，筆鋒一轉(zhuǎn)，說是洛水那邊雖然有樹蔭可以去歇息，但高潔的文人就不必去了，因為在小桂這里就可以怡然自樂了。小桂呵小桂，既然終究可以做渡河的船槳，又何必講究是生在高山還是長在平地呢! “洛浦”，即洛水，是歷代文人游玩和吟詠的地方。曹植曾寫過《洛神賦》。屈原《楚辭》中曾有“桂棹兮蘭枻”的詩句，本詩中的“濟川楫”就是“桂棹”之意。陸龜蒙與屈原用意相同，都是用它來象征自身的高尚氣節(jié)的。

“終為濟川楫，豈在論高卑。”這既是本詩的詩眼所在，也是詩人堅持不渝的生活信條。陸龜蒙雖然家為名族，通六經(jīng)大義，但并未考中進士，只做過蘇、湖二郡從事之類小官，以后一直在松江甫里過著隱居生活，可謂“卑”了將近一輩子。然而，他并不以此為恥，始終保持著清淡高雅的情操。難怪在見了小桂之后，他會發(fā)出這樣擲地有聲的議論。

為了加深讀者對本詩的理解，特將皮日休《公齋四詠》中的《小桂》詩抄錄如下：

一子落天上，生此青璧枝。

欻從山之幽， 劚斷云根移。

勁挺隱珪質(zhì)，盤珊緹油姿。

葉彩碧髓融，花狀白毫蕤。

稜層立翠節(jié)，偃蹇樛青螭。

影淡雪霽后，香泛風(fēng)和時。

吾祖在月竁，孤貞能見怡。

愿老君子地，不敢辭喧卑。