心理癥狀：一個(gè)家庭的親子沖突

媽媽的訴說(shuō)：剛上初二的兒子我們已經(jīng)管不了了！倒不是說(shuō)他道德品質(zhì)有多么不好，也不是說(shuō)他學(xué)習(xí)成績(jī)有多么不行，關(guān)鍵是他變得和我們?cè)絹?lái)越生疏，越來(lái)越不服我們的說(shuō)教，不愿接受我們的安排和建議，以后發(fā)展到凡是我們說(shuō)的話，好話壞活他都不聽(tīng)，干脆跟我們沒(méi)話。原本平和的家庭開(kāi)始亂套了：當(dāng)父親的因和兒子交流不成功而認(rèn)為兒子懺逆不道，一動(dòng)肝火便報(bào)怨：“怎么會(huì)有你這么一個(gè)兒子！”兒子也覺(jué)得委屈：“我怎么會(huì)有你這么一個(gè)爸爸！”沖突升級(jí)時(shí)，一個(gè)摔東西，攆兒子，一個(gè)扭頭就走。我按下葫蘆又起瓢，誰(shuí)也攔不住。我埋怨丈夫的粗暴，丈夫反說(shuō)兒子被我慣壞了；我試圖跟兒子溝通，兒子卻冷冷地說(shuō)：“話都讓你們大人說(shuō)了，事也都是你們做的，我還有什么可說(shuō)的！”

丈夫一直對(duì)兒子“怎么有你這么一個(gè)爸爸”耿耿于懷，覺(jué)得自己論知識(shí)，論經(jīng)濟(jì)，論對(duì)孩子所付出的心血，足以對(duì)得起孩子。面對(duì)我們家中的親子沖突，卻顯得那么束手無(wú)策。我該如何是好？

兒子的心聲：其實(shí)，我曾為我的父母挺自豪的：因?yàn)樗麄兊呐囵B(yǎng)，我總是把美術(shù)比賽和“故事大王”的獎(jiǎng)狀捧回家。那時(shí)候，媽媽脾氣不急躁，爸爸也不那么兇。誰(shuí)知我一上了中學(xué)，父母對(duì)我的管教就多了起來(lái)。每天出門(mén)前，媽媽就“在學(xué)校不許這樣不許那樣”地嘮叨不停，放學(xué)后爸爸就“應(yīng)該這樣應(yīng)該那樣”地說(shuō)個(gè)沒(méi)完，好像我一上了中學(xué)，就掉進(jìn)了壞人堆。發(fā)現(xiàn)我和學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)在一起，他們就會(huì)阻止我，還多次當(dāng)面假裝客氣地把人轟回家。我和他們的沖突就從這兒開(kāi)始的。再以后，我發(fā)現(xiàn)爸爸越來(lái)越專制，不管我的想法是什么，只要是他喜歡和希望的，我就必須接受，如果我不愿意，就說(shuō)我不懂道理，不知好歹，自以為是。我再申辨，就會(huì)聽(tīng)到“輪不上你來(lái)教育大人”之類的話。我覺(jué)得這很不說(shuō)理，當(dāng)然不服氣。沖突過(guò)后，爸爸有時(shí)也向我道歉，但卻要加上“我是有錯(cuò)，但我是你爸爸，你應(yīng)該……”我覺(jué)得這種道歉很沒(méi)有誠(chéng)意。時(shí)間長(zhǎng)了，就不愿搭理他們了。

但是，我還想說(shuō)一句：爸爸您好糊涂！我從來(lái)沒(méi)羨慕過(guò)別人的爸爸，我知道您很愿意拿自己和貧困山區(qū)農(nóng)民家庭的父母比，那么，為什么不從知識(shí)和金錢(qián)以外的方面去考慮呢？

心理把脈：親子沖突原因多

心理咨詢中，我經(jīng)常遇到親子沖突問(wèn)題。親子沖突的心理根源在哪里？

一是親子關(guān)系的不平等。我們的一個(gè)調(diào)查表明，中學(xué)生幾乎一致地期望親子如朋友。朋友關(guān)系的實(shí)質(zhì)是什么？?jī)蓚€(gè)字：平等。親子又何妨是朋友？然而，親子做朋友還是那樣難。根源是至今還頑固地盤(pán)踞在人們頭腦中不肯退位的“父為子綱”，是親子關(guān)系的不平等。上面孩子說(shuō)的“爸爸越來(lái)越專制，不管我的想法是什么，只要是他喜歡和希望的我就必須接受”，以及爸爸道歉時(shí)還說(shuō)“但我是你爸爸”，反應(yīng)的不正是不平等的親子關(guān)系嗎？親子之間是相互影響的，或者說(shuō)是相互教育的。不管我們?cè)敢獠辉敢?，我們作父母的總要從孩子那里接受影響。如此說(shuō)來(lái)，“還輪不上你來(lái)教育大人”之類的話，怎能讓人服氣？

二是對(duì)孩子缺乏理解。心理斷乳期最突出的變化是自我意識(shí)的發(fā)展，要求社會(huì)承認(rèn)他們獨(dú)立的地位，要求觀念獨(dú)立、行為自治。這一時(shí)期大致正是初中階段，而初二時(shí)表現(xiàn)最為突出。上文媽媽說(shuō)“初二的兒子我們已經(jīng)管不了了……凡是我們說(shuō)的話，不論好話壞話他都不聽(tīng)”正是孩子心理斷乳的表現(xiàn)。孩子總要從依賴于父母的心理關(guān)系中獨(dú)立出來(lái)，成為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)人，必須進(jìn)行心理上的“斷乳”。

三是價(jià)值觀的沖突。父母執(zhí)意不許孩子和人很好只是學(xué)習(xí)差的同學(xué)在一起；父親“覺(jué)得自己論知識(shí)，論經(jīng)濟(jì)，論對(duì)孩子所付出的心血，足以對(duì)得起孩子。”孩子卻說(shuō)，父母“和貧困山區(qū)的農(nóng)民家庭的父母相比，為什么不從知識(shí)金錢(qián)以外的方面去考慮呢？”實(shí)際上反應(yīng)了兩代人價(jià)值觀的不同。換句話說(shuō)，在孩子看來(lái)，多喝了點(diǎn)墨水，多掙了點(diǎn)票子，父母并不因此就偉大。相形之下，難道我們做父的母不感到自己的價(jià)值觀不如孩子嗎？孩子批評(píng)“沒(méi)水平”難道不該父母反思嗎？

心理處方：想想“假如我是孩子”

我們?cè)撛趺崔k？總體來(lái)說(shuō)，一是擺平親子關(guān)系。二善待心理斷乳。三是寬容彼此的價(jià)值觀。四是學(xué)會(huì)心理?yè)Q位。從父母方面說(shuō)，為了化解親子沖突，重要的是跟孩子心理?yè)Q位，遇到問(wèn)題的時(shí)候想想“假如我是孩子”。

具體說(shuō)到心理?yè)Q位，家長(zhǎng)應(yīng)該怎么做呢？

一是角色扮演法。心理?yè)Q位的障礙就是角色固著。角色扮演法就是您在心理上扮演孩子的角色，站在孩子的立場(chǎng)去認(rèn)識(shí)問(wèn)題，體驗(yàn)原來(lái)體驗(yàn)不到的孩子的某種切身感受。比如，設(shè)身處地地想象：“我這次考試倒退了十幾名，心里非常懊喪……”“我的入團(tuán)申請(qǐng)?jiān)O(shè)有回音……”這樣，可以使您較容易地?cái)[脫“自我中心”意識(shí)，擺脫困著的角色意識(shí)，而能以孩子的心去感受生活，許多問(wèn)題的處理就會(huì)好得多。

二是雙向?qū)υ挿?。這與上一種方法相似，只是您在心理上扮演孩子和家長(zhǎng)兩個(gè)角色，進(jìn)行雙向?qū)υ挕，F(xiàn)實(shí)中我們面對(duì)一個(gè)問(wèn)題，很自然地進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白：“他這是怎么啦？這不是明知故犯嗎……”雙向?qū)υ挿ǎ褪窃谶@一連串的內(nèi)心獨(dú)白中插入孩子的對(duì)答。一旦進(jìn)入雙向?qū)υ挼乃悸?，我們就?huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)問(wèn)題有了另一角度的新認(rèn)識(shí)，處理起來(lái)也就順手得多。

三是遷移感受法。您還可以把自身生活經(jīng)歷中的某些感受，遷移到家庭教育的類似情境中來(lái)。比如，想想自己在一次大會(huì)上遲到幾分鐘的難堪，想想自己所擔(dān)任的工作沒(méi)有做好的心情……這都有利于體驗(yàn)孩子在類似情境中的心態(tài)。

四是回憶往事法。實(shí)事求是地說(shuō)，家庭教育的許多麻煩都源于成人的“以已度人”，忘了孩子到底是孩子。只有經(jīng)常想想自己的學(xué)生時(shí)代，想想“假如我是孩子……”，用孩子的眼光看世界，用孩子的心感受世界，才能真正的理解孩子，才能卓有成效地進(jìn)行家庭教育。所以，您也應(yīng)常?？炕貞泚?lái)喚回自己的學(xué)生時(shí)代，如此親子就會(huì)有更多的心靈相通。

【馬老師微語(yǔ)錄】用孩子的眼光看世界，用孩子的心感受世界，才能真正的理解孩子，才能卓有成效地進(jìn)行家庭教育。