健全地活在不健全的世界

要擺脫這個不健全的世界，我們首先要意識到這個世界的不健全，然后改變自己的情緒來適應(yīng)世界，積極生活。

這個世界很不健全、不健康、不平衡。在繁華、富裕以及政治、經(jīng)濟權(quán)力的后面，我們的社會正在經(jīng)歷著一種衰敗及人性墮落的過程。

身為人類，我們應(yīng)該接受教育，學(xué)會謀生，我們也許會結(jié)婚，也許不會，也許要負(fù)責(zé)撫養(yǎng)孩子，要有房子住，銀行里面還要有一定的存款。我們可能一輩子都陷在這里面，每天朝九晚五地上班，和各行各業(yè)的人建立關(guān)系，過著機械化的、可悲的生活。

在日常生活中，我們大多數(shù)人都識字，有廣播、電視、電話、網(wǎng)絡(luò)，大多數(shù)人每天都有報紙和新聞可看。但是這些傳播媒介并沒有給我們傳達(dá)自由和愛的東西，銀幕上面并沒有能夠啟迪心靈的節(jié)目，它們掩蓋了事實，用缺乏真實感的低級趣味的東西和愚昧無知的幻想來充塞我們的心靈。

在工作上，我們已經(jīng)將每日平均工作時間減少到了一百年前的一半左右，我們現(xiàn)在能夠自由支配的時間比我們的祖先敢于想象的還要多得多。但是，結(jié)果又能怎么樣呢？許多人并不知道怎樣使用獲得的自由時間，只是想方設(shè)法地去消磨這些結(jié)余下來的時間，打發(fā)掉一天之后，便心滿意足了。

在經(jīng)濟上，雖然我們的經(jīng)濟發(fā)展很難令人振奮，但實際情況是，我們生活在這樣的一種經(jīng)濟制度之中：一個特別好的收成常常意味著一場經(jīng)濟上的災(zāi)難，這場災(zāi)難將波及更多無辜的窮苦人民。因此，一些國家限制農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)，以便“穩(wěn)定市場”。我們的經(jīng)濟制度運轉(zhuǎn)良好，但其中恰恰潛藏了戰(zhàn)爭和暴力的可能性。因為經(jīng)濟能力的增強，我們就會每年花費數(shù)以十億的金錢來制造武器，來招致危害自由、損傷個人創(chuàng)造力的戰(zhàn)爭。

為了謀生，無論是在日常生活、工作中，還是政治、經(jīng)濟活動中，我們可以看到有些人行動和感覺如同機器人一般，從來不會真正有自己的體驗，完全自以為是地行事，他們用做作的、職業(yè)般的微笑來代替真正的笑容，用無聊的饒舌來代替坦誠的交談，用陰沉的失望代替真正的悲痛。然而我們絕大部分人都敢于聲稱自己沒有什么毛病，因為我們的言行舉止完全合乎常理。這個不健全的社會正是這樣使我們敏銳的洞察力和覺知能力麻痹下去，使我們習(xí)慣于活在不健全的混亂當(dāng)中還自以為是。

要擺脫這個不健全的世界，我們首先要意識到這個世界的不健全，我們首先要把自己作為社會的一員，看到我們的生活就屬于這個世界，然后開始叩問自己：怎樣活在這個世界，卻不隸屬于這個世界？怎樣才能夠活在不健全的世界當(dāng)中，卻又保持健全？

我們必須要對這個世界所發(fā)生的事情感到敏銳，要有能力客觀地看世界上的那些混亂、戰(zhàn)爭、毀滅、暴力、殘酷，既要知道自己必須謀生，還要知道自己所有的責(zé)任，知道其中所有的辛酸。在正確的謀生過程中，要使自己保持高度的清醒，不被外在的世界所麻痹，不被利益享受遮蔽神圣的心靈，用敏感的洞察力去觀察這個世界的一切。而且，我們還必須同自然、同自己建立一種新的相關(guān)關(guān)系，不是在機械化的過程中，而是在主動、負(fù)責(zé)的參與行動中，獲得自由和健全。