彈性思維

所謂彈性思維，指思維主體意識的輻射能力與整合能力，人類自身的個性狀態、環境條件的不同影響，反映對象的特殊刺激，使人類思維具有本質的輻射性與整合性。這個概念可能有點抽象，通俗地說，就是人們根據生活與工作中遇到的實際情況，隨機應變，及時調整原來的計劃的一種思維方式，為的是我們能更好地工作，更好地生活。

彈性思維的顯著特點就是頭腦靈、思想開放、計劃長遠，而不是僵化，目光短淺。

對待工作，我們要熱愛，也須全力以赴地工作。但是，也應懂得彈性，不能忽視生活，特別是忽視自己的健康。給自己預留彈性，生命才會更有力度。

[懂得彈性，工作高效，生活幸福]

人生就像弓弦，弦拉得太緊，就會斷掉。真正地全力以赴，并不是否認張弛有度，而是恰恰相反。“張”當然是全力以赴，弛并不是懈怠，為張而弛，有目的的“弛”也是“張”，是另一種形式的全力以赴。

陣發性的努力不是張弛的度，就如燒水，燒到60℃停火，等降到20℃再加溫，60℃再停，水永遠也燒不開。普通人之所以成功不了，就是因為反反復復地做許多無用功；雖然力氣沒少費，心思沒少花，可惜就是難以看到成功的曙光。

給自己留有彈性是一種柔韌的智慧，其目的是為了更好地把握一切。

有句話說人生就像這個數目：1000000，很多人都在為這個數（當然，也有比這還大的）而奮斗。但是請記住，健康是1，而名譽、財富、成就等是后面的0，倘若前面的1沒有了，后面有再多的0也沒有意義。

我曾經也為這個數而把人生的弓弦拉得滿滿的。終于有一天，我看到了這樣的幾行文字和一個寓言故事。先說我看到的這幾段文字：

人入中年，生命長成大樹，枝枝蔓蔓，丫丫杈杈。

上有老人要照料，下有兒女要教養，工作必須認真完成，事業未敢半點懈怠，朋友要恪守信用，愛情得悉心澆灌……只覺忙，只覺累，只覺力不從心，疲于應付。

真忙不過來時，該砍去什么？醫生說：健康的需要不能砍，愉快的需要不能砍，別的，都可以修剪，可以刪減。

但現實生活中，許多人砍掉的，恰恰是這兩根樹枝。

童年小樹上的這兩根樹枝，是被父母砍掉的，為了逼自己成材；中年大樹上的兩根樹枝，是自己砍去的，為了種種責任；以致暮年老樹的這兩根枝杈上，再也發不出所希望的芽來。

再看這篇寓言，有個農夫養了一只鵝，一天，農夫在鵝窩里發現了一個金光閃閃的蛋，更讓他喜出望外的是這個蛋是純金的。最令農夫欣喜若狂的是，這之后，農夫每天都從窩里拾到一個金蛋。農夫也因此過上了富裕的生活。可是，他變得越來越貪心，以至于覺得鵝每天只下一個金蛋，又少又慢。農夫迫不及待地想：鵝肚子里肯定有所有的金子。于是，他把鵝殺了，結果發現它與別的鵝完全一樣。貪婪的農夫想得到更多的財富，卻連微小的利益也失去了。

我們就是這個農夫，同時我們還是這只可憐的鵝，為了所謂的工作和生活，把“1”弄得如此憔悴，甚至有人把這唯一的“1”也過早地弄丟了。

向來我們都很艷羨猶太人，他們有智慧有財富，可你真的知道他們是怎么工作和生活的嗎？猶太人認為，時間遠不止是金錢，時間就是生活，時間就是生命。錢可以借，而時間無法借用，時間遠比金錢寶貴。

正因為猶太人有如此的思維，在公司，他們勤勤懇懇，毫不懈怠，但下班時間一到，哪怕手頭工作接近完成，也會毫不猶豫地放下工作，準時下班。一個打字員，如果下班時間到了，即使剩下十幾個字就可以完成的文件，她也會放下工作下班。

這同時也反映了猶太人具有強烈的時間觀念，這種觀念也提高了他們的工作效率。在工作中，他們往往以秒計算，爭分奪秒。在猶太人身上，從不出現早退、遲到，或者拖延時間。

如果是昨天尚未完成的工作，猶太人有個“發布命令時間”的規律，也就是每天上班后的上午，猶太人就用它來處理昨日下班后至今天上午前送到公司的有關文件。

關于猶太人，我還知道這么一個故事。說的是以色列，眾所周知，以色列是猶太人的國度。常聽說該國發生爆炸傷人事件，是個戰亂頻繁的國家，事實上，到以色列打工的人可以說是安居樂業。

在以色列種莊稼的人，每當莊稼成熟的時候，靠近路邊的莊稼地四個角都要留出一部分不收割。當地人解釋說，是上帝給了曾經多災多難的猶太民族今天幸福的生活，他們為了感恩，就用留出田地四角的莊稼這種方式報答今天的擁有。這樣既報答了上帝，又為那些路過此地而沒有飯吃的貧苦的路人給予了方便，同時還可以防止他們因為貧窮和長途的跋涉而吃不飽飯。四角的莊稼，只要需要，任何人都可以收割了拿到家里，沒有人會責問和追究。他們認為，生活在幸福中的人就應該留些東西給那些處在困苦中的人，這才是真正的幸福。

回想一下我們身邊的很多人，卻是那么的貪婪，別說是把自己的戰果與他人分享，甚至為了自己的私利，對自己的身體都“殘酷無情”！

于是我決定“對自己要好一點”，要有系統地鍛煉身體，以彌補自己拼命工作帶來的體能上的巨大透支。我是這樣做的：

每周七天，至少要有五天早晨起床跑步；周一至周五晨練的時間是6 ：30～7 ：30，周六、周日晨練的時間則是7 ：00～8 ：00，甚至可以更晚一點。

計劃安排得靈活，有一定彈性，有特殊情況，可以不鍛煉，周六、周日可以“偷懶兒”多睡一會兒，但多數情況下也可以堅持晨練。這樣算下來，我每周常常有6天至7天是堅持晨練的，當我超過5天的目標時，我會給自己一些恰當的獎勵，從而使晨練的興致更濃。

晨練這時已經不是什么壓力，而變成樂趣了。當我持續這樣做時，內心的成就感和自我超越的喜悅之情真是難以言表，而且，伴隨著身體越來越健康，我的精力更加充沛，我真正體會到一直以來人們所說的8-1＞8的真理了。現在，我比以前更早地看到美麗的朝陽，我的早晨比以前開始得更早，更有意義了。我真不知道倘若當初我只是決定每天堅持晨練，一周7天將會是件多么枯燥痛苦的事情！

晨練帶來的成就感，不由得使我思索：每天工作8小時，一周是40小時，每個星期都有雙休，每年還有三個長假……可我還是覺得時光匆匆，自己過去一點時間也沒有。如何贏得個人時間？其實，時間都在你手里，就看你怎么抓，怎么分配。你應當每天和自己定個約會，至少留出一點時間做自己真正喜歡做的事。你可以讀一段小說，寫幾行詩，看看影集，望庭前花開花落、藍天云卷云舒，索性吃點喜歡的零食，或者靜靜地坐著、閉目冥想，獨享這份時光，當然還可以晨練或午練或晚練，無論你選擇什么，只要保證能使個人滿足或快樂就行。一個人要是被工作、家庭或別人的要求壓得喘不過氣來，很容易忽略自己的生活。每天給自己預留一點時間，就能提醒你，自己的欲望同別人的一樣重要。

一個人應當有一段屬于自己的時光，唯有內外整體平衡，身心一致，我們才能擁有成功與快樂的人生；我們懂得工作與生活的平衡，我們將無往而不利，并能廣聚資源集中能力，從而實現可持續發展。

讀后有智慧

工作和生活中常常也會發生像愚蠢的農夫那樣以犧牲產能（鵝）的代價來提高產出（金蛋）的事。人們往往更關心的是效率而不是效能，為了提高效率而忽視了效能，結果反而破壞了取得成果的能力。事實證明，只有產出與產能取得平衡，才能取得突出的效能，這就是效能原則。

拼命地工作，拼命地賺錢，不去呵護健康，不好好休息，只會活得很累，甚至累跨，無法勝任明天的工作。

美國的吉姆·洛爾和托尼·史契瓦滋合著的《精力管理》一書認為，管理精力，而非時間，才是高效、健康與快樂的基礎。《精力管理》一書提出的4條原則，其中精力金字塔（從低到高分為4層，即身體的、情感的、思想的和精神的）與鐘擺式運動（周期性地消耗和恢復體力，也是基于平衡）打破了平衡，人就無法具有充沛的精力。人的精力來源于身體、情感、思想和精神，而這4種精力資源需要在消耗和儲蓄之間取得平衡才能保證不會枯竭，這也正是“精力管理”為人們所稱道的重要原因。