清者自清，濁者白濁

有句話說：“對他人的報復，就是對自己的攻擊。”

一個人與自己的關系是所有關系的開始，當你與自己和諧一致，你就能天天帶笑，但如果和自己關系“不好”，就會整天愁眉苦臉，怨天怨地。人要和自己做最忠實的伴侶，如若可以，就能基本做到與他人的和諧。

做人要講寬容、大度、禮讓。比如，對他人的激烈言辭不要太過計較，要容得下“話”；對他人的缺點要正確看待，容得下“短”；對他人的錯誤行為要忘記，容得下“過”；對他人的傷害、仇視要心胸寬廣，容得下“仇”，只有具備了以上方面寬容的肚量，心才能寬，腳下的路才能順順暢暢地走下去。

唐代豐干禪師住在天臺山國清寺。一天，在松林漫步，山道旁忽然傳來小孩啼哭的聲音，他尋聲一看，原來是一個男嬰，衣冠不整，渾身泥土。豐干禪師把這男嬰帶回國清寺，等待家人來認領，但許多人來過，都不承認孩子是自己的。由于無人認領，豐干禪師就把男嬰留在寺中，男嬰漸漸長大，由于是豐干禪師撿回來的，所以起名叫他“拾得”。

拾得在國清寺住下來，長大后，擔任行堂(添飯)的工作。

時間長了，拾得也交了不少道友，尤其與其中一個名叫寒山的青年是莫逆之交。因為寒山家庭貧困，拾得就常常將齋堂里吃剩的飯菜用一個竹筒裝起來，給寒山背回家去食用。

有一天，寒山問拾得：“如果世間有人無端誹謗我、欺負我、侮辱我、恥笑我、輕視我、鄙賤我、惡厭我、欺騙我，我要怎么做才好呢？”

拾得回答道：“你不妨忍著他、讓著他、由著他、避開他、耐煩他、尊敬他、不理會他。再過幾年，你且看他如何。”

寒山又問道：“除此之外，還有什么處事秘訣，可以躲避別人惡意的糾纏呢？”

拾得回答道：“有人罵你，你只說好；有人打你，你自睡倒；有人唾你，你隨它自干了；你省省力氣，他也無煩惱。”

拾得的話，并不是要人軟弱，他是告訴我們在應對他人非難、誹謗、侮辱、恥笑、輕蔑、鄙視、厭惡、難堪、欺騙等人生際遇時，要冷靜對待、謙讓對待、忍耐對待、克制對待。

人的一生中難免會遭遇上述不愉快場面，面對這些，你是否能做到心平氣和？是否能做到淡然處之？是否能做到一笑而過？是否能做到坦然面對？

人在受到不良刺激時，情緒會發生急劇變化。學會制怒謀后而動非常重要。一個心理素質好的人，在憤怒、仇恨等不良反應來臨時會陣腳不亂，不讓憤怒、仇恨蒙住理智的雙眼，不讓1%的憤怒、仇恨擴大成100%的憤怒、仇恨，因為，仇恨或報復解決不了問題，相反，會使問題激化、擴大，矛盾升級。而善于制怒謀后而動的人總能讓自己的內心平靜，理智對事，而做到這一點，內心不強大是做不到的，所以會制怒的人有一顆足夠大的承受壓力的心。

做人難，做一個冷靜、理智、把控力強的人更難。