005　換位思考，就是一種慈悲

一位隱者在山間居住，有個樵夫不喜歡他，經(jīng)常找他的麻煩，每次見面都用言語侮辱他。隱者從來不與樵夫發(fā)生爭吵。鄰人為隱者抱不平，說：“你總是忍著，他才越來越放肆！”

隱者說：“如果有人送了你一件禮物，恰好那件禮物你不喜歡，說什么也不肯接受。你說，這件禮物最后屬于誰？”鄰人說：“當然屬于那個送禮物的人了?！?/p>

隱者說：“所以，若我不接受他的謾罵，你說他在罵誰？這是他自己的損失，我倒覺得同情，這種脾氣，讓他在生活中添了多少煩惱？”

鄰人會意。過了一段時間，山里的人果然都對無端謾罵他人的樵夫不滿，而贊揚隱者不與人計較的豁達胸襟。而樵夫因此也漸漸開始檢討自己，不再謾罵了。

古時候，有些高人隱居山林，不問世事，只求在山中修得心中清凈。這樣的隱士歷來被視作得道高人，為人敬仰。得道之人因為對萬事萬物一視同仁，所以慈悲。就如故事中的這位隱士，明知樵夫辱罵自己，既不辯駁，也不抱怨，反而同情樵夫的境遇，這才是真正開闊的心胸。

慈悲是什么？慈悲就是能為他人著想，就算自己受到了不公正的待遇，依然能夠站在他人的角度考慮問題，不以自己的遭遇遷怒他人。慈悲并不是一件簡單的事，它需要很大的耐性，更需要廣闊的包容性，有時候還要犧牲自己的利益，收斂自己的感情。但是，慈悲有積極的意義，因為你的慈悲，總會有他人受益，受益者會被你的善心感化，幫助更多的人。不知不覺，以你為中心，人們開始重視為他人考慮，你一個人，就能帶來一個群體的和諧。

凡事以自我為中心的人不懂慈悲，他們只會計較自己受到了什么樣的待遇，得到了什么樣的好處，一旦有人對他們有所冒犯，必然勃然大怒，甚至睚眥必報。他們從不肯為他人做出犧牲，凡事都不顧念他人的心情，我行我素，不斷傷害周圍的人。這樣的人很難讓人從心底產(chǎn)生親近之感，因為他們沒有慈悲之心，他人自然也不會對他們產(chǎn)生深厚的感情。

一個化學實驗室的助理在下班后找到導師，抱怨剛剛進入實驗組的學生笨手笨腳，什么都做不好。不管他怎么教，他們還是經(jīng)常搞錯最簡單的公式。為此他建議：“為了實驗著想，我建議把他們踢出實驗組，他們實在太笨了！”

導師耐心聽他說完，對他說：“兩年前，你是研一的學生，進入這個實驗室，你還記得當時的事嗎？當時你也經(jīng)常搞錯實驗步驟，給別人添麻煩。有人也建議我不要用研一的新生，太嫩，耽誤事。要是當時我把你弄出去，現(xiàn)在誰當我的助手？”

聽了導師的一番話，助理不禁臉紅，他想到這幾個學生都是以優(yōu)秀的成績考進這個學校，又被導師挑中才進實驗組。誰沒有不成熟的時候？誰不害怕做不好事情？看來，自己應該寬容一點，經(jīng)常鼓勵他們，他們才會越做越好。

沒有人是天生的強者，即使是天才，也有蹣跚學步、笨手笨腳的階段。人都是在不斷地學習中才能進步，當人們學習的時候，很希望有一個能夠鼓勵自己的教導者。故事中的助理曾經(jīng)遇到過這樣的教導者，但他看到初學者時，卻忘記了自己曾經(jīng)得到的幫助。細心和耐心應該被傳遞，而不應該斷絕，當你受到過別人的好處時，就該想到有一天，你要把這幫助轉(zhuǎn)遞給需要的人，這才是人與人相處中最重要的東西——善意。

每個人都有自己的特長，也許你在各方面都比他人強很多，也許你在某一方面尤為出眾，這個時候你要明白并非人人都是你，都能和你做得一樣好?；蛘呦胂朐谀承┓矫?，你還遠遠不如他人，你也需要他人的指導才能做好。這個時候，你還能夠指責嗎？考慮到初學者的忐忑，也許你會忍住自己的脾氣，耐心地教導他們。

站在他人角度想事情，受益的不僅僅是那個得到你幫助的人，還有你自己。因為站在他人的角度，你看問題自然就多了一種視角，比從前更加全面。如果你能站在最多人的角度考慮，就可以一窺事物全貌，巨細無遺。這個時候你也許就會懂得為什么那些得道之人有更多的智慧，就是因為他們曾站在最多人的角度看這個世界，因為他們擁有對這個世界的善意、對他人的慈心。