“學”與“思”并重，才能不斷進步

當今社會，是一個高度重視效率的社會，這樣的社會要求人們更加勤奮，而真正的“勤奮”，是要在智慧引領之下的“勤奮”，而非只知道埋頭苦干，去做一些事倍功半的無價值事情的“勤奮”。

這個道理其實中國古代的先賢們早就發現并提倡了。孔子強調“學”與“思”并重?！墩撜Z》中，孔子說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！薄盾髯印駥W》中也有這樣的名言：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。”這正是孔子語錄的轉述。

想來的確如此的，凡事都有有其片面之處，“學”是“思”的基礎，無“學”的基礎，一味去“思”，只能是無謂的“空想”，何談進步？當然，為了避免“死讀書”、“讀死書”，人們在學習的過程中，需要掌握一些技巧。

其一，“學”與“思”的結合。

讀書唯有經過思考、觀察和實踐，才能“讀到糊涂是明白”。對于思考與讀書的關系，古人有很多見解。張載說：“萬物皆有理，若不知窮理，如夢過一生?！?a href="http://www.tenkaichikennel.net/shiji/zhuxi/" target="_blank" class="keylink">朱熹說：“后生學問，聰明強記不足畏，唯思索尋究者為可畏耳?！濒斞赶壬舱f：“倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了?！币虼?，為防止讀書“硬化”，甚至逐漸“死去”，第一要則就是“思索”。

其二，“學”與“問”的結合。

提問是解決問題的一半。凡有創造者，無不從發問始，創造者，必然精審細密，卻又眼光銳利，他能夠看出問題，于是發而問之，無論什么“權威”，不明之處就要問，只有“問不倒”的“權威”才是“真權威”，只有問清楚的答案才是“真理解”。

其三，“知”與“行”的結合。

讀書應與實干相結合。人如果讀而不做，時間長了，就會有些“書呆子”氣，非但你自己看別人不明白，別人看你也覺得奇怪。現代社會中所謂的“人才”，不但要有知識、有文化，而且要有技術、有實際工作能力。人只有“知行合一”，才能做到“學海無涯，書山有路”，才能將古往今來的優秀書籍化為人生豐富的養料。

下面兩則小故事就說明了這個道理。

故事一：

有一天深夜，著名的現代原子物理學的奠基者盧瑟福教授走進自己的實驗室，看見了一個研究生仍勤奮地在實驗臺前忙碌著。盧瑟福關心地問道：“這么晚了，你在做什么？”研究生回答：“我在工作。”“那你白天做什么了？”“也在工作。”“那么，你一整天都在工作嗎？”“是的，導師。”研究生帶著謙恭的表情說道，似乎還期待著盧瑟福的贊許。盧瑟福略作思考后說：“你很勤奮，整天都在工作，這自然是很難得的，可我不能不問你，你用什么時間來思考呢？”盧瑟福對這個研究生“勤奮”的質疑，使他明白了要用足夠的時間來思考的重要性。

故事二：

有一位記者曾問比爾·蓋茨：“你成為當今全球首富，個人資產高達數百億美元，你成功的主要經驗是什么？”比爾·蓋茨十分明確地回答：“一是勤奮工作，二是刻苦思考?！?/p>

可見，人通過認真思考可以避免“勤奮”工作的盲目性，當“勤奮”有了更明確的方向和目標，人做事時才可以事半功倍。