寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落

人生之中，除了金錢(qián)名利之外，更多的人追求的是所謂的面子和虛榮。正因?yàn)槿绱耍麄兛偸腔钤趧e人的評(píng)價(jià)之中，總是對(duì)于他人做出過(guò)于激動(dòng)的反應(yīng)。例如，有的人特別愛(ài)面子，看到鄰居家里買了大房子，他們也馬上要買大房子。看到身邊的朋友買了豪華的車子，他們也很心動(dòng)，哪怕借錢(qián)也要跟風(fēng)。實(shí)際上，人生中真正需要的東西很少，如果總是這樣人云亦云，做事情盲目跟風(fēng)，則人生就會(huì)面臨很多糟糕的局面。任何時(shí)候，我們都要懷著一顆淡然的心，才能寵辱不驚，堅(jiān)定充實(shí)地做好自己。

當(dāng)然，人是情緒動(dòng)物，隨著外界的各種改變，情緒上總是會(huì)有所變化。當(dāng)人成為情緒的主宰，就可以駕馭情緒；當(dāng)人總是被情緒控制，就會(huì)成為情緒的奴隸。任何時(shí)候，我們想控制自己，主宰人生，就要控制好情緒，而不要因?yàn)楦鞣N原因就向著憤怒沖動(dòng)的情緒繳械投降，更不要因?yàn)楦鞣N原因而導(dǎo)致自己陷入被動(dòng)的狀態(tài)之中無(wú)法自拔。記住，寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落，這才叫是人生之中最美妙的境界。

曾經(jīng)有心理學(xué)家提出，很多人的焦慮都是毫無(wú)意義的，因?yàn)樗麄兘箲]的事情根本不會(huì)發(fā)生。也有心理學(xué)家說(shuō)，缺乏自制力的人注定一事無(wú)成。實(shí)際上，真正的人生強(qiáng)者，可以從容過(guò)面對(duì)人生中的各種境遇，不管是得意還是失意，他們都能從容面對(duì)，絕不焦慮。這才叫真從容、真淡定。

蘇軾在江北瓜州任職時(shí)，結(jié)交了江南金山寺的佛印禪師。每到閑暇的時(shí)候，蘇軾就會(huì)去江南和佛印禪師一起談禪論道。有一天，蘇軾突然有感而發(fā)，寫(xiě)了一首詩(shī)。他揚(yáng)揚(yáng)得意，覺(jué)得自己的詩(shī)作很有意境，便專門(mén)派遣書(shū)童當(dāng)即把這首詩(shī)送給佛印。

佛印拿到詩(shī)作讀完，不以為然地在詩(shī)作上寫(xiě)了兩個(gè)字“放屁”，就讓書(shū)童把詩(shī)作帶給蘇軾。蘇軾看到這兩個(gè)字之后，氣憤不已：作為好朋友，你不但不贊賞我的詩(shī)作，還故意辱罵我？蘇軾渡江過(guò)來(lái)找到佛印，對(duì)佛印表達(dá)了自己的不滿，佛印卻對(duì)蘇軾說(shuō)：“你的詩(shī)作里說(shuō)‘八風(fēng)吹不動(dòng)’，為何現(xiàn)在卻一屁打過(guò)江呢？”聽(tīng)到佛印的質(zhì)疑，蘇軾無(wú)言以對(duì)，慚愧地低下頭。原來(lái)，蘇軾的詩(shī)作中所說(shuō)的八風(fēng)，指的是人生中的八大境界，又因?yàn)閷?duì)于人生的影響很大，為此被稱呼為八風(fēng)。蘇軾揚(yáng)揚(yáng)得意，覺(jué)得自己可以內(nèi)心平靜，卻因?yàn)榉鹩∨镜摹胺牌ā倍志驮诮弊蛔×耍R上到江南發(fā)泄不滿。由此可見(jiàn)，蘇軾的修煉還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠呢！

每個(gè)人在人生中都難免會(huì)遇到各種各樣的事情，如果因?yàn)橐恍┬∈虑榫蛯?dǎo)致自己內(nèi)心波瀾起伏，那么還如何面對(duì)波瀾壯闊的人生呢？整個(gè)世界都處于隨時(shí)隨地的變化之中，最重要的是一定要更加全力以赴做好該做的事情，才能讓自己以不變應(yīng)萬(wàn)變，堅(jiān)守篤定的內(nèi)心。

做人做事，任何時(shí)候都不要因?yàn)槟切┎恢狄惶岬脑蚨兊脙?nèi)心迷亂，而是要堅(jiān)定不移地知道自己要什么，也知道自己的人生應(yīng)該是怎樣的，這樣才能朝著目標(biāo)努力奮進(jìn)，絕不放棄。記住，寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落固然可以做到；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒，卻是人生的大目標(biāo)和大智慧。只有內(nèi)心安然，人生才能處境坦然。