馮玉祥與孫中山的神交

馮玉祥與孫中山生前雖未見過面，但彼此神交已久，坦誠相待，情感深厚。馮玉祥對孫中山非常敬仰，是孫中山革命思想的信徒。他說：“我景仰中山先生已二十年，信使往還者已多年，但我一直沒有得著見他面的機會。這正是我心中遺憾的一點。”

“可是我從敬仰中對他所生的一種敬愛之情，決不因此而稍有不同。我總覺得自己在精神上和他長在一起，從他跟前我得到啟示與鼓勵，使我走上革命的道路，明白了救國的要訣。”

孫中山對馮玉祥也了解信任，曾派專人將他的手稿《建國大綱》送給馮玉祥斟酌。這種知遇之感和孫中山的謙虛態(tài)度使馮玉祥深深感動，難以忘懷。

早在辛亥武昌起義時，馮玉祥就舉兵響應(yīng)。而后，一直追隨孫中山的革命事業(yè)。1918年馮玉祥為支持孫中山組織發(fā)動的“護法運動”，被段祺瑞免職。

后因全軍將士擁護馮的正義立場，堅決要求馮繼續(xù)任職，段怕事態(tài)擴大，才只好收回成命。馮玉祥事后致書孫中山，表示雖然還不能直接追隨他，但精神上已和他結(jié)合在一起了。

孫中山派人帶親筆信面交馮玉祥；馮玉祥也派秘書去謁見孫中山，表示“只要用得著我時，無不盡力以赴”。

1924年，馮玉祥發(fā)動北京政變，倒戈反直，囚禁曹錕，驅(qū)逐溥儀出宮，這一革命行動是與孫中山的幫助支持分不開的。當(dāng)時馮玉祥對曹錕的賄選和軍閥混戰(zhàn)深感厭惡，托人帶給孫中山對時局的五條意見，提出實行民主，改革政治和團結(jié)協(xié)商等具體主張。

孫中山派代表告訴他，在當(dāng)前的形勢下，首要任務(wù)是先打倒反動的直系軍閥，馮玉祥答應(yīng)俟機而動。北京政變成功后，馮玉祥主持召開政治軍事會議，將所部改稱“國民軍”，馮玉祥任總司令，并且請孫中山北上，“共籌統(tǒng)一建設(shè)方略。”

孫中山致電馮玉祥，熱烈祝賀，慨然表示“建設(shè)大計亟須決定，擬即日北上，與諸兄晤商。”馮玉祥派代表持親筆信前往廣東歡迎孫中山，囑咐北京警備總司令：“孫先生到京后，一定要盡力保護。”并說：“國民黨的隊伍，就等于孫先生的隊伍，應(yīng)聽從孫先生的指揮。”

孫先生扶病上北京時，段祺瑞與張作霖勾結(jié)在一起，排擠馮玉祥，馮玉祥被迫通電辭職，到京西天臺上隱居，后移往張家口，未能與孫中山見面。

馮玉祥得知孫中山的肝癌漸漸加重，即派夫人李德全帶著他的親筆信前往拜望，孫中山這時送給馮玉祥六千本《三民主義》、一千本《建國大綱》和《建國方略》。馮玉祥全數(shù)分發(fā)給各部隊，令官兵列為正課，悉心研讀。

孫中山病逝的噩耗傳來，馮玉祥所部全體官兵無不震痛，皆纏黑布七日，以志哀悼。馮玉祥寫了悼詞，對孫中山給予崇高的評價，并表示要為完成孫中山的革命事業(yè)貢獻余生。