作者： 傅平 【本書體例】

徐益壽

徐益壽，生平事跡不詳。

瑯邪太守許誡言嘗言：幼時與中外兄弟夜中言及鬼神，其中雄猛者或言：“吾不信邪，何處有鬼!”言未終，前檐頭鬼忽垂下二脛。脛甚壯大，黑毛且長，足履于地。言者走匿。內弟肖正人，沉靜少言，獨不懼，直抱鬼脛，以解衣束之甚急。鬼舉脛至檐；正人束之，不得升，復下。如此數四，既無救者，正人放之，鬼遂滅。而正人無他。

(選自《記聞》)

山東瑯琊郡做太守的許誡言曾經跟人說過：他小時候和表兄弟在夜晚聊天，談到了鬼和神的事。其中一個長的威武雄壯的人說：“我不信邪，哪里有鬼!”話未說完，忽然從前面屋檐上伸下鬼的兩條腿。這腿十分粗大，又長著黑黑的長毛，一雙腳踏在地面上。哪個說大話的人嚇得趕快躲了起來。許誡言的表弟肖正人，平時沉默少言，惟有他不怕，把鬼的腿一把抱住，解下自己的衣服，很快捆住了鬼的雙腿。鬼抬腿往屋檐上縮，腿被肖正人捆住，不能縮回，又放了下來。反復幾次，腿還是抬不上去，也沒有別的鬼來救他，肖正人才把他放了，鬼從此不見了。而肖正人也沒有遭到什么災禍。

在中國古代筆記小說里，不怕鬼的故事，占有很大的數量。世上有三種人，一種人怕鬼，談鬼色變；另一種人不怕鬼，敢于制服鬼，使鬼膽寒；第三種人，口頭上不怕鬼，一旦見到了鬼，就逃之夭夭。《肖正人》這則故事，寫的是后兩種人對鬼的態度，以及在鬼的面前的自我表演。故事幽默，很有吸引力。

小說著重塑造了肖正人的形象。他為人“沉靜少言”，貌不驚人，既不善言詞，又沒有千斤之力。然而，在鬼的而前，自稱不怕鬼的人，怕起來了，甚至嚇跑了，唯有他“獨不懼，直抱鬼脛，以解衣束之甚急。”使得鬼進退無門，狼狽不堪。從此鬼再不敢嚇唬人。

不信邪，不怕鬼，是肖正人的性格特征。為了表現肖正人的性格特征，作者采用了反襯的方法，把不怕鬼的肖正人與怕鬼的“雄猛者”放在一起寫。前者見了鬼，毫無畏色，敢于和鬼作斗爭，終于叫鬼怕人；后者雖然大言欺眾，但見了鬼，毛骨悚然，一跑了之，任憑鬼在那里作祟。這叫“以反襯正”法，也是金圣嘆說的“襯染法”。

以反襯正，目的是要突出正，強調正，表現正的勇敢行為。運用反襯法的原則是：略寫反，勤寫正。只有把“正”的性格充分表現出來了，才能使讀者受到感染，受到教益。如果耗費大量的筆墨寫“反”，比方說寫“雄猛者”，就喧賓奪主，必然使肖正人的形象蒼白無力。

反襯法，本來是繪畫的一種方法，但早被小說家使用，可見，反襯法對于小說創作的作用。