【介紹】：

俄國唯心主義哲學家、政治家，俄國馬赫主義的主要代表人物。原名馬林諾夫斯基。當過醫(yī)生。1896年參加社會民主主義小組。1903年俄國社會民主工黨第二次代表大會后，歸附布爾什維克，曾任《無產(chǎn)者報》、《前進報》、《新生活報》編委。在哲學上，原是個自發(fā)的唯物主義者，后受奧斯特瓦爾得的“唯能論”影響而轉向馬赫主義。主要著作有《經(jīng)驗一元論》、《生動經(jīng)驗的哲學》等。他從唯心主義出發(fā)，提出“經(jīng)驗一元論”和“普遍代換說”，系統(tǒng)地兜售馬赫主義，攻擊馬克思主義哲學。他把主觀經(jīng)驗作為哲學的基礎和出發(fā)點，宣稱物質(zhì)概念來自經(jīng)驗，經(jīng)驗來自感覺。用心理的東西去“代換”物理的東西，用精神去“代換”物質(zhì)。他不承認時間、空間的客觀性和物質(zhì)世界的規(guī)律性，否認真理的實踐標準。宣揚社會存在和社會意識“等同論”。認為社會經(jīng)濟規(guī)律是機械運動規(guī)律。對于波格丹諾夫反馬克思主義的哲學，列寧在《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》一書中，進行了系統(tǒng)的批判。俄國1905年革命失敗后，公開反對列寧的革命路線和策略原則，成為機會主義“召回派”的頭子。1907年被開除出黨。1909年布爾什維克《無產(chǎn)者報》編委會宣布同他斷絕關系。十月革命后，從事高等教育方面的工作。曾組織“無產(chǎn)階級文化協(xié)會”，在創(chuàng)造無產(chǎn)階級文化的幌子下，反對批判地繼承文化遺產(chǎn)，企圖使蘇維埃文化的發(fā)展擺脫黨的領導，離開社會主義革命和社會主義建設總任務，受到列寧的嚴厲斥責。晚年任蘇聯(lián)國立輸血研究所所長。1928年在一次輸血實驗中死亡。