現(xiàn)代西方哲學(xué)流派之一。產(chǎn)生于19世紀(jì)60年代，19世紀(jì)末20世紀(jì)初盛行于整個(gè)德國(guó)。在西方其他一些國(guó)家也有流傳，創(chuàng)始人為德國(guó)的李普曼和朗格。

19世紀(jì)60年代，德國(guó)正值1848年資產(chǎn)階級(jí)革命遭到失敗，資產(chǎn)階級(jí)完全喪失了革命的熱情和勇氣，同時(shí)這時(shí)期馬克思主義在與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合中進(jìn)一步得到發(fā)展。在這種形勢(shì)下，德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)打起了復(fù)活康德的旗號(hào)，在一片“回到康德去”的呼聲中新康德主義產(chǎn)生了。新康德主義派系眾多，盡管先后形成的各派都把自己的工作溯源于康德的著作和康德的批判方法，都以復(fù)歸康德的綜合經(jīng)驗(yàn)論和唯理論的意圖為目標(biāo)，都反對(duì)所謂思辨的形而上學(xué)，但各派分別抓住康德哲學(xué)體系中自相矛盾的不同方面，尋求以不同途徑實(shí)現(xiàn)各自的目標(biāo)。主要派別有：生理學(xué)學(xué)派，代表人物為朗格、赫爾姆霍茨；先驗(yàn)邏輯學(xué)派即馬堡學(xué)派，代表人物為柯亨、那托爾普、卡西勒；實(shí)在論學(xué)派，代表人物為黎爾；先驗(yàn)心理學(xué)——價(jià)值學(xué)學(xué)派或歷史學(xué)派即巴登學(xué)派，代表人物為文德?tīng)柊唷⒗顒P爾特；哥廷根學(xué)派，代表人物為內(nèi)爾遜；社會(huì)學(xué)學(xué)派，代表人物為齊美爾。其中最有影響的是馬堡學(xué)派和巴登學(xué)派。

馬堡學(xué)派因以德國(guó)的馬堡大學(xué)為中心而得名。該學(xué)派注重從數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、物理學(xué)方面來(lái)解釋、闡發(fā)和改造康德哲學(xué)。創(chuàng)始人是柯亨。巴登學(xué)派亦稱西南德學(xué)派、弗萊堡學(xué)派、海德堡學(xué)派，因其創(chuàng)始人文德?tīng)柊嗪拖到y(tǒng)完成者李凱爾特曾在德國(guó)西南的巴登地區(qū)的弗萊堡大學(xué)和海德堡大學(xué)任教而得名。該學(xué)派注重結(jié)合價(jià)值論進(jìn)行社會(huì)歷史文化研究。

新康德主義各派別從主觀唯心主義立場(chǎng)修正康德哲學(xué)，否棄了康德哲學(xué)二元論中的唯物主義和辯證法因素，而對(duì)康德哲學(xué)中的唯心主義不可知論則大加發(fā)揮。它們認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)對(duì)象是由“純粹思維”所創(chuàng)造的，社會(huì)歷史是由道德原則所支配的。如馬堡學(xué)派斥康德的“自在之物”是非邏輯的迷信的怪影，認(rèn)為純粹思維不但產(chǎn)生思維的形式，而且產(chǎn)生思維的內(nèi)容，這個(gè)創(chuàng)造過(guò)程是思維本身依照其內(nèi)在的先驗(yàn)數(shù)學(xué)、邏輯規(guī)則的圖式行事的邏輯過(guò)程，而事物及其規(guī)律不過(guò)是作為純粹思維產(chǎn)物的數(shù)學(xué)關(guān)系與邏輯關(guān)系的總和。巴登學(xué)派也否認(rèn)存在“自在之物”，認(rèn)為認(rèn)識(shí)的對(duì)象是由作為認(rèn)識(shí)主體的人的心靈創(chuàng)造的。巴登學(xué)派還發(fā)展了康德的“必然”與“應(yīng)當(dāng)”對(duì)立和法則與規(guī)范有原則區(qū)別的觀點(diǎn)，用所謂價(jià)值論的原則把康德哲學(xué)進(jìn)一步加以主觀化，它認(rèn)為哲學(xué)的任務(wù)是從主觀的價(jià)值的角度出發(fā)對(duì)知識(shí)進(jìn)行估價(jià)，以在事實(shí)的領(lǐng)域與價(jià)值的領(lǐng)域之間建立聯(lián)系。他們認(rèn)為，歷史科學(xué)的任務(wù)只應(yīng)是從價(jià)值論的角度對(duì)歷史個(gè)別事件的現(xiàn)實(shí)特征的個(gè)別方面進(jìn)行描述而反對(duì)科學(xué)地認(rèn)識(shí)歷史事件的本質(zhì)和歷史的總的規(guī)律。新康德主義惡毒攻擊馬克思主義哲學(xué)，妄圖以所謂倫理社會(huì)主義替代科學(xué)社會(huì)主義。他們除公開(kāi)以資產(chǎn)階級(jí)自由派身份宣揚(yáng)自己的理論外，還通過(guò)第二國(guó)際和德、奧社會(huì)民主黨內(nèi)的修正主義分子伯恩斯坦、施米特之流影響與毒害工人運(yùn)動(dòng)。新康德主義是第二國(guó)際修正主義分子和俄國(guó)“合法馬克思主義者”用以修正馬克思主義的理論支柱。恩格斯把新康德主義者看作理論上的反動(dòng)分子、梅林、李卜克內(nèi)西、拉法格、普列漢諾夫等馬克思主義者都同新康德主義作過(guò)斗爭(zhēng)，后來(lái)列寧也對(duì)新康德主義進(jìn)行過(guò)徹底批判。