1955年我國文藝界展開了對胡風(fēng)文藝思想批判運動，并上升為對“胡風(fēng)反黨集團”的斗爭，造成建國以來文藝戰(zhàn)線上的一大政治錯案。胡風(fēng)(1902－1985)原名張光人，湖北蘄春人。1934年開始職業(yè)作家生活，以胡風(fēng)、谷非、高荒等筆名發(fā)表了一些文藝批評和作家論，為我國新文學(xué)的發(fā)展曾做出過有益的貢獻，但也提出過一些錯誤的文藝思想。1951年文藝整風(fēng)時，胡風(fēng)的文藝思想受到文藝界的批評。1952年5月25日《長江日報》發(fā)表了胡風(fēng)派作者舒蕪的檢討文章《從頭學(xué)習(xí)〈在延安文藝座談會上的講話〉》。6月8日，《人民日報》轉(zhuǎn)載該文，并加編者按語說，胡風(fēng)的文藝思想“是一種實質(zhì)上屬于資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級的個人主義的文藝思想。”1953年初，林默函、何其芳等發(fā)表了《胡風(fēng)的反馬克思主義的文藝思想》、《現(xiàn)實主義的路，還是反現(xiàn)實主義的路》等文章，對胡風(fēng)的文藝思想進一步展開了批評。胡風(fēng)不接受批評，于1954年7月，向黨中央提出長達30萬言的《對文藝問題的意見》。

胡風(fēng)的《對文藝問題的意見》，是他文藝思想的集中體現(xiàn)。其中要求作家掌握文藝特征和規(guī)律，用高度的藝術(shù)形式反映生活的真實；強調(diào)文藝創(chuàng)作是一種“實踐過程、勞動過程”，反對輕視創(chuàng)作實踐等觀點都是正確的。在《意見書》中，胡風(fēng)把提倡作家掌握共產(chǎn)主義世界觀，提倡作家與工農(nóng)兵相結(jié)合，提倡作家的思想改造、提倡文藝的民族形式，提倡文藝為政治服務(wù)，說成“插在作家和讀者頭上的五把刀子”。這顯然表現(xiàn)了他情緒上的偏激和認(rèn)識上的錯誤。1955年1月，《文藝報》根據(jù)中國作家協(xié)會主席團的決定，將胡風(fēng)《對文藝問題的意見》公布于眾，供讀者研究，以便展開討論。2月，中國作協(xié)主席團舉行了第十三次擴大會議，郭沫若、茅盾等先后著文，集中地批判了胡風(fēng)《對文藝問題的意見》。在這種形勢下，胡風(fēng)于1955年1至3月間寫了《我的自我批判》一文，對自己的錯誤作了一些自我批評。此后不久，《人民日報》從5月13日至6月10日便陸續(xù)公布了三批《關(guān)于胡風(fēng)反革命集團的材料》，還寫了《序言》和《按語》。從此便將對胡風(fēng)文藝思想的批判演變成政治上的對敵斗爭。隨之就在全國范圍內(nèi)掀起了肅清“胡風(fēng)反革命集團”的大規(guī)模的政治運動，而將文藝隊伍的一些革命同志定為反革命分子，造成建國以來一個重大的政治錯案。1980年經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，對此錯案在政治上予以平反。1985年和1988年又作了進一步平反。有關(guān)文件指出：對于胡風(fēng)同志的文藝思想和主張，應(yīng)按照憲法關(guān)于學(xué)術(shù)自由、批評自由的規(guī)定和黨的“百花齊放，百家爭鳴”的方針由文藝界和廣大讀者通過科學(xué)的正常的文藝批評和討論，求得正確解決。

這次批判運動的錯誤是十分嚴(yán)重的。其一，嚴(yán)重地混淆了兩類不同性質(zhì)的矛盾，使一些同志遭到迫害，也挫傷了許多同志的積極性，嚴(yán)重地影響到社會主義文藝的健康發(fā)展。其二，隨著政治斗爭的發(fā)展，經(jīng)過此次運動，使文藝界的“左”傾思想和教條主義又有新發(fā)展，把文藝問題、學(xué)術(shù)問題，同政治問題完全等同起來。