1916－1921年間存在的一個現(xiàn)代主義文藝流派。這一流派的宗旨是反對一切有意義的事物，反對一切傳統(tǒng)和常規(guī)，反對文學(xué)藝術(shù)，甚至包括達(dá)達(dá)主義本身在內(nèi)。達(dá)達(dá)主義者奉行的思想原則是“破壞一切”，他們的名言是“我甚至不愿知道在我以前還有別的人”。1916年，在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)期間，法國詩人特里斯唐·查拉^*和幾個法國年輕詩人在瑞士蘇黎世伏爾泰小酒館成立了一個文藝小組。命名時，他們隨便翻開一部字典，用手任意一指恰指在“Dada”(“Dada”是幼兒語言，含義為“馬”。“達(dá)達(dá)”便是“Dada”音譯)這個詞上，于是就以“Dada”命名他們自己的小組和所提倡的文藝運(yùn)動。聚集在這個小組中的還有阿爾普、巴爾、塞爾內(nèi)、于埃森貝克、揚(yáng)科等人。著名詩人勃勒東^*、阿拉貢^*、蘇波^*也曾一度加入這一運(yùn)動。1919年，勃勒東、阿拉貢、蘇波在巴黎創(chuàng)辦一個名叫《文學(xué)》的雜志，所取之意，實(shí)為“文學(xué)”的反義，也表現(xiàn)了達(dá)達(dá)主義反對文學(xué)藝術(shù)的極端觀點(diǎn)。同年底，查拉來到巴黎，《文學(xué)》雜志立即成了達(dá)達(dá)主義的喉舌。1921年，巴黎大學(xué)生抬著象征達(dá)達(dá)主義的紙人，把它推進(jìn)塞納河“淹死”，這一行動予示了達(dá)達(dá)主義的消亡。接著，勃勒東和蘇波發(fā)表第一部超現(xiàn)實(shí)主義^*作品《磁場》，同時出版第二集《文學(xué)》雜志，宣告了超現(xiàn)實(shí)主義的誕生，達(dá)達(dá)主義從此也就被超現(xiàn)實(shí)主義所代替，不得不消聲斂跡。1924年，有人將達(dá)達(dá)主義的各種宣言匯編出版。1945年出現(xiàn)的“字母派”^*，重又提出了達(dá)達(dá)主義的要求，這實(shí)是達(dá)達(dá)主義的幽靈再現(xiàn)，在文學(xué)史上，沒有產(chǎn)生什么影響。

達(dá)達(dá)主義未能產(chǎn)生出象樣的作家與作品。在查拉和其他一些人的作品中出現(xiàn)的是夢囈一般混亂的語言，荒唐和怪誕的形象，不可思議和不可捉摸的題旨。這種文學(xué)現(xiàn)象，正是他們反傳統(tǒng)、反常規(guī)，反對一切有意義事物，也反對文學(xué)藝術(shù)的思想觀念的表現(xiàn)。達(dá)達(dá)主義甚至還有哲學(xué)和政治的目標(biāo)。他們提倡暴力游行，這是他們“破壞一切”世界觀在政治上的體現(xiàn)。達(dá)達(dá)主義的思想綱領(lǐng)是第一次世界大戰(zhàn)的直接精神產(chǎn)物。在第一次世界大戰(zhàn)中，一些青年人仇恨戰(zhàn)爭，仇恨支持這個戰(zhàn)爭的精神世界。他們要否定這場戰(zhàn)爭和這場戰(zhàn)爭支持者的精神世界，但又不知道用什么新事物和新的精神世界來代替它們，于是他們就要求“破壞一切”了。他們的主張自然是荒謬的，他們提倡的文學(xué)運(yùn)動也因此在文學(xué)史上只能是“一閃”；事實(shí)也只能如此。