【介紹】：

日本無(wú)賴派^*作家，生于東京淺草，1920年?yáng)|京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校法語(yǔ)科畢業(yè)。畢業(yè)后成為雜志《現(xiàn)代文學(xué)》的同人，開(kāi)始發(fā)表作品，研究、翻譯莫里哀法朗士、紀(jì)德等法國(guó)文學(xué)家作品，對(duì)象征派^*文學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。1924年任福岡高中法語(yǔ)教師，1935年辭職回到東京。回京后當(dāng)年發(fā)表處女作《佳人》。1936年發(fā)表中篇小說(shuō)《普賢》^*，獲當(dāng)年芥川文學(xué)獎(jiǎng)。這些作品表現(xiàn)了作者對(duì)文學(xué)傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)和變革。他的主要作品還有：《馬爾斯之歌》)1938，遭禁)、《黃金傳說(shuō)》(1946)、《廢墟上的耶穌》(1946)、《紫苑物語(yǔ)》(1956)以及隨筆《夷齋游戲》(1961)等。

石川淳的大部分作品發(fā)表于戰(zhàn)后，和太宰治^*、坂口安吾^*等人一道被稱為無(wú)賴派。但在無(wú)賴派文學(xué)中，他是頗有個(gè)性的。在創(chuàng)作手法上，他受二十世紀(jì)初法國(guó)文學(xué)影響，注重思想性和象征性。他的作品雖然也表現(xiàn)了苦悶和彷徨，但結(jié)尾并不是完全找不到出路，大多在絕望的邊緣上隱隱約約發(fā)現(xiàn)一線希望。如《黃金傳說(shuō)》中的“我”，口袋里放著一塊已停止走動(dòng)的懷表。當(dāng)他歷盡艱辛找到下落不明的自己的女人時(shí)，那女人已當(dāng)了妓女，和一個(gè)魁梧的黑人美國(guó)兵消失在人群里。他正感到絕望、沮喪、無(wú)路可走時(shí)，口袋中的懷表開(kāi)始滴答滴答地走起來(lái)。石川淳的另一篇代表作品《普賢》也表現(xiàn)了這種在絕望后產(chǎn)生新的希望之主題。石川淳不僅通曉法國(guó)文學(xué)，對(duì)日本的古代文學(xué)，尤其是江戶文學(xué)也有很深的造詣，還發(fā)表了許多歷史題材的小說(shuō)，如長(zhǎng)篇《至福千年》(1965－1966)等。