不形于言

【原典】

韓魏公①器量閎博②，無所不容，自在館閣③，已有重望于天下。與同館王拱辰、御史葉定基④，同發(fā)解⑤開封府舉人。拱辰、定基時(shí)有喧爭，公安坐幕中閱試卷，如不聞。拱辰憤不助己，詣⑥公室謂公曰：“此中習(xí)器度耶？”公和顏謝⑦之。公為陜西招討，時(shí)師魯與英公⑧不相與⑨，師魯于公處即論英公事，英公于公處亦論師魯，皆納之，不形于言⑩，遂無事，不然不靜矣。

【注釋】

①韓魏公：韓琦（1008～1075），字稚圭，自號(hào)贛叟，相州安陽（今屬河南）人。天圣進(jìn)士，初授將作監(jiān)丞，歷樞密直學(xué)士、陜西經(jīng)略安撫副使、陜西四路經(jīng)略安撫招討使。與范仲淹共同防御西夏，名重一時(shí)，時(shí)稱“韓范”。嘉祐元年（1056），任樞密使；三年（1058），拜同中書門下平章事。英宗嗣位，拜右仆射，封魏國公。神宗立，拜司空兼侍中，出知相州、大名府等地。熙寧八年（1075）卒，年六十八，謚忠獻(xiàn)。《宋史》卷三百一十二有傳。②閎博：宏偉博大。③館閣：掌管圖書、編修國史之官署。宋沿唐制，置“昭文館”“史館”“集賢院”三館和“秘閣”“龍圖閣”等，分掌圖書經(jīng)籍和編修國史等事務(wù)，通稱“館閣”。④王拱辰（1012～1085）：字君貺，開封府咸平（今河南通許）人。天圣八年（1030）舉進(jìn)士第一，通判懷州，入集賢院，歷監(jiān)鐵判官，修起居注，慶歷元年（1041）為翰林學(xué)士，累拜御史中丞，累官武汝軍節(jié)度使。數(shù)論事，頗強(qiáng)直。嘗論夏竦不宜官樞密，帝未省遽起。至前引帝裾，竦遂罷。因逐王益柔、蘇舜欽以傾范仲淹，為公議所薄。神宗元豐八年（1085），病卒于彰德軍節(jié)度使任上，終年七十三歲。朝廷追贈(zèng)開府儀同三司，謚懿恪。《宋史》卷三百一十八有傳。葉定基：生平資料不詳。⑤發(fā)解：唐宋時(shí)，應(yīng)貢舉合格者，謂之選人；由所在州郡發(fā)遣解送至京參與禮部會(huì)試，稱“發(fā)解”。此處指主持舉人選拔考試。⑥詣：登門。⑦謝：道歉。⑧師魯：尹洙（1001～1047），字師魯，河南（今河南洛陽）人，世稱河南先生。天圣二年（1024）登進(jìn)士第，授絳州正平縣主簿，歷任河南府戶曹參軍等職。后充館閣校勘，遷太子中允。陜西用兵，尹洙被起用為經(jīng)略判官，累遷至右司諫，知渭州，兼領(lǐng)涇原路經(jīng)略公事。為其部吏誣訟，貶監(jiān)均州酒稅。《宋史》卷二百九十五有傳。英公：夏竦（985～1051），字子喬，江州德安（今江西德安）人。以父死事補(bǔ)官。景德四年（1007）舉賢良方正，仁宗朝，累擢知制誥，拜同中書門下平章事，判大名府，召入為宰相，為言官所攻，改樞密使，后進(jìn)封英國公，皇祐三年（1051）卒，年六十七。謚文莊。⑨不相與：合不來。⑩不形于言：不在話語中顯露出來。

【譯文】

韓琦的器量宏偉博大，他對什么事情都能容忍。他還在館閣讀書的時(shí)候，就已經(jīng)深孚眾望，天下聞名了。他曾經(jīng)與同館的王拱辰、御史葉定基共同主持開封府的舉人考試。王拱辰、葉定基兩人不時(shí)產(chǎn)生爭執(zhí)，韓琦則在房間里面閱卷，對他們倆的爭吵置若罔聞。王拱辰抱怨韓琦不支持自己，就跑到韓琦的房間對他說：“你躲在這里面修煉你的器度嗎？”韓琦和顏悅色地向他表達(dá)歉意。還有一次，韓琦擔(dān)任陜西招討，當(dāng)時(shí)尹洙與夏竦兩人合不來，尹洙在韓琦面前說夏竦的不是，夏竦也在韓琦面前說尹洙的不是，韓琦都采納了他們的意見，但是沒有傳出他們彼此說的話，所以沒有引發(fā)什么事端。否則倆人一定會(huì)鬧得不得安寧。

【延伸閱讀】

俗話說得好：“病從口入，禍從口出。”人之所以發(fā)生爭執(zhí)，不適當(dāng)?shù)难哉Z是其真正的罪魁禍?zhǔn)住？谏嗪苋菀渍腥鞘欠恰Ｈ粘Ｉ钪凶钔ㄋ椎恼f法莫過于人們耳熟能詳?shù)模撼詨臇|西不舒服的是你自己，而說錯(cuò)話受傷害的是別人。古語有云：“一言即出，駟馬難追。”

圣人孔子也曾告誡后人：“君子說話言辭一定要慎重、緩慢。”在現(xiàn)實(shí)生活中與人交往時(shí)，如果任性而為，率直而言，直露胸臆，不注意言語的對錯(cuò)輕重，只圖一時(shí)之痛快，到頭來恐怕只會(huì)給自己帶來無盡的煩惱，重者甚至遭到意想不到的災(zāi)難。

小慧是一位相當(dāng)優(yōu)秀的女孩，漂亮大方又有人緣。結(jié)婚當(dāng)天賀客滿堂，眾人認(rèn)為新郎新娘兩人“郎才女貌”，真是天作之合，一定可以永浴愛河，白頭偕老。而小慧也非常高興，認(rèn)為自己找到了如意郎君。在婚禮進(jìn)行當(dāng)中，小慧透過頭紗，偷偷地瞄了一下英俊體貼的老公，不禁感到欣喜與滿足，心想不久就將踏上人生的新旅程。

不料，婚后一個(gè)月，小慧開始覺得生活上不盡如意，也不如婚前想象的那樣美好。雖然小慧覺得老公很健談，有時(shí)說話也很幽默，但有時(shí)也令她感到很不是滋味。譬如有一次，老公竟在朋友到家里來聊天時(shí)說：“別的情侶、夫妻是彼此看對眼，我呀，是看走眼了！”小慧聽了，氣得白他一眼，一個(gè)人走進(jìn)廚房生悶氣。

盡管事后老公解釋說，那些話只是在朋友面前“開開玩笑”而已，但小慧總是覺得很不舒服，為什么每次都是以“否定別人”來開玩笑？而在家里老是一副“只有他是對的”的樣子，動(dòng)不動(dòng)就說“你看你，這么笨，連這么簡單的事都不會(huì)干”“哎呀，你們女人不懂”。很顯然，不恰當(dāng)?shù)难哉Z是產(chǎn)生矛盾的根源。立身于競爭激烈的當(dāng)今社會(huì)，我們還不應(yīng)該牢記“禍從口出”這句至理名言嗎？當(dāng)然，禍從口出也并不是讓你不說話，而是告誡你說話一定要謹(jǐn)慎。常言道：“言多必失，謹(jǐn)開言，慢開口。”

玉石破損了可以磨平，但說話不當(dāng)導(dǎo)致的過失是無法補(bǔ)救的。

現(xiàn)代人身在單位，難免會(huì)碰到同事之間的爭吵，在這個(gè)場合，勸甲就會(huì)讓乙生氣，勸乙就會(huì)讓甲不滿，如果兩個(gè)都不勸，結(jié)果很可能是甲乙都得罪。此時(shí)此刻，勸還是不勸，還真是一個(gè)麻煩的問題。韓琦的做法是，兩個(gè)都不勸，只要有人登門責(zé)怪，就表達(dá)歉意。雖然故事沒有交代他的上述做法，是否讓那兩個(gè)人都滿意了，不過平心而論，即便是怨恨，程度也不會(huì)深。因?yàn)橥酢⑷~二人的爭吵，并無所謂對錯(cuò)，也不關(guān)乎立場，只不過是意見不合，所以第三方的韓琦很難站隊(duì)，對于這類雞毛蒜皮的小事，聰明的做法，莫過于靠邊站，不摻和。如果爭吵的事情關(guān)系重大，此時(shí)還選擇沉默的話，非但不是胸懷寬廣，而是膽小怕事了。這顯然不是韓琦的作風(fēng)。史書稱：“時(shí)二府合班奏事，琦必盡言，雖事屬中書，亦指陳其實(shí)。同列或不悅，帝獨(dú)識(shí)之，曰：‘韓琦性直。’琦與范仲淹、富弼皆以海內(nèi)人望，同時(shí)登用，中外跂想其勛業(yè)。”在別人爭吵的當(dāng)時(shí)，自己兩不相幫，雖然顯得尷尬，但畢竟還能夠逃避，還有一些爭吵是你想逃都逃不了的。有時(shí)候兩個(gè)不相合的人，視你為知己，分別在你面前說對方的壞話，將他們的沖突在你身上重演，此時(shí)此刻，你就必須表示立場了。雖然俗話說“誰人背后不說人，誰人背后不被說”，但背后說人總歸是不體面的。因而此類單方面的勸架，就更顯得困難。韓琦的做法是，兩個(gè)人的意見都采納，但是不彼此傳話。于是一場矛盾就化于無形。韓琦無疑是一位交際場的高手，他懂得給別人留路，也懂得給自己留路，而事實(shí)證明，在給人方便的時(shí)候，留給自己的往往也是方便。當(dāng)然背后還是他寬廣的胸懷在起作用。