【3945】全球史綱：人類歷史的譜系

（〔美〕斯塔夫里阿諾斯著，北京大學出版社，23萬字，2017年6月第1版，48元）

△共4章：①氏族社會；②朝貢社會；③資本主義社會；④人類的前景。

○L.S.斯塔夫里阿諾斯（1913—2004），美國著名歷史學家，加州大學歷史系榮休教授，“全球史觀”的倡導者，因其杰出的學術成就而榮獲古根海姆獎、福特天賦獎和洛克菲勒基金獎。代表作為“全球史綱”三部曲：《全球通史》《全球史綱》《全球分裂》。

○每一代人都必須撰寫屬于自己的歷史，并對已經好的歷史得出自己的結論。

○歷史的用處就是賦予當下以價值。

○科學家們絕大多數都同意，在上千年的時間里，人類和其他動物一樣自私自利，而為生存起見，確實也必須如此。

○印度文明重視宗教，中華文明注重禮節或人倫，希臘文明則強調以個人為中心。

○處在社會底層的那些人，只有在節日、慶典和舉行宗教儀式時，才能暫時緩解一下平日的艱辛。人類就其本性而言，既有智慧，又熱衷于慶祝。

○熊彼特曾把資本主義活力的特性精辟地稱為“顛覆性創新”。這是對資本主義本質的極佳概括。

○從歷史上看，它可分為三個發展階段：①商業資本主義階段，1500—1770年；②工業資本主義階段，1770—1940年；③1940年以來的高科技資本主義階段。在其發展的每一個階段，資本主義的創造力和破壞力都得到了增強。

○哥倫布觀察道：“擁有黃金的人可以在世上為所欲為，甚至可以把靈魂送進天堂”。

○第一世界和第三世界，在1500年的時候，人均收入差距約為3∶1，1900年為6∶1，1970年為14∶1，2000年為30∶1。

○社會主義國家也受到了資本主義顛覆性創新力量的影響，只是沒有像資本主義國家和第三世界國家直接而已。社會主義社會在科技領域缺乏資本主義那種活力，從而使其無法擺脫資本主義整合并主導全球經濟的勃勃野心。

○培根的選擇是謙卑和憐憫，認為生活高于金錢、名譽和權力。

○遍布全球的革命者政權與當初的蘇聯政府一樣，面臨著同類的問題：既缺乏建設社會主義的藍圖，也缺乏進行必要的開放性社會試驗的物力和生產能力。

○這本書上起史前，下迄至今，高度概括人類五萬年歷史的重大問題。作者以自古至今與人類命運攸關的四條“生命線”：生態、兩性關系、社會關系、戰爭展開分析，將各種社會形態緊密聯系起來，洞悉其中的運行規律。