子產論政之寬猛

（昭公二十年）

【題解】

治理國家是一門高深的學問，政令的寬與猛都有它的優點和劣處。子產病危之際，用火與水作比喻，形象地闡述了它們的辯證關系。孔子從中總結經驗教訓，認為“寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和”，并稱贊子產是“古之遺愛”。

【原文】

鄭子產有疾，謂子大叔曰：“我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。水懦弱，民狎而玩之[117]，則多死焉。故寬難。”疾數月而卒。大叔為政，不忍猛而寬。鄭國多盜，取人于萑苻之澤[118]。大叔悔之，曰：“吾早從夫子，不及此。”興徒兵以攻萑苻之盜[119]，盡殺之，盜少止。

【注釋】

[117]狎（xiá）：輕慢，輕視。

[118]萑苻（huán fú）：澤名，鄭盜賊聚集處。

[119]徒兵：步兵。

【譯文】

鄭子產患病的時候，他對子太叔說：“我死以后，您一定會擔任執政。只有有德行的人，才能夠用寬大的政策來使百姓服從，其次就是用嚴厲的政策了。火勢猛烈，百姓一看見就害怕，所以很少有人死在火中。水性柔弱，百姓輕慢地玩弄它，所以有很多人就死在水中。因此，施行寬大的政策很有難度。”子產病了幾個月后去世。子太叔執政，因不忍心用嚴厲的政策，于是就施行了寬大的政策。以致鄭國的盜賊很多，他們大都聚集在叫做萑苻的沼澤里。太叔非常后悔，說：“如果我早點聽從他老人家的話，就不會發展到這種地步了。”于是，他發動步兵去攻打萑苻的盜賊，并將他們全部殺死，盜賊才稍稍平息。

【原文】

仲尼曰：“善哉！政寬則民慢[120]，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。《詩》曰：‘民亦勞止，汔可小康[121]。惠此中國，以綏四方。’施之以寬也。‘毋從詭隨[122]，以謹無良[123]。式遏寇虐[124]，慘不畏明。’糾之以猛也。‘柔遠能邇，以定我王。’平之以和也。又曰：‘不競不絿[125]，不剛不柔。布政優優，百祿是遒[126]。’和之至也。”

【注釋】

[120]慢：怠慢。

[121]汔：（qì）：但愿，期盼。小康：稍微安康。

[122]從：放縱。詭隨：欺詐虛偽，見風使舵。

[123]謹：約束，管束。

[124]式：應當。

[125]絿：急。

[126]遒：聚集。

【譯文】

孔子說：“好啊！施行寬大的政策百姓就怠慢，百姓怠慢就用嚴厲的政策加以糾正。政策嚴厲了百姓就會受到傷害，受到傷害了就應該再施行寬大的政策。用寬大調劑嚴厲，用嚴厲調劑寬大，政事因此而和諧。《詩》中說，‘百姓辛苦勤勞，但愿可以稍稍得到安康。賜恩給中原各國，以此安定四方’，這是在施行寬大的政策。‘不要放縱欺詐的人，以約束不良之人。應當制止殘暴的人，他們從不懼怕法度’，這是在用嚴厲的政策加以糾正。‘安撫遠方和近鄰，以此安定我們的君王’，這是用寬大和嚴厲互相調劑來安定國家。又說，‘既不爭競也不急躁，既不剛強也不柔弱。施政政令多寬大，各種福祿都聚集’，這是和諧到了頂點。”

【原文】

及子產卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也。”

【譯文】

等到子產去世，孔子聽到這消息后，流著眼淚，說：“他具有古人仁愛的遺風啊。”

【評析】

文章先寫鄭國執政子產臨終時向后繼者子太叔傳授為政之要訣，又引用孔子語，進而論證寬猛相濟之理，贊賞子產的仁政。

本篇運用了夾敘夾議的手法，從子產病危起筆，憂心國政，安排后事，分析了寬政、猛政的實施效果和施行原因：過分的寬大仁慈容易被視為軟弱，從而得寸進尺，變本加厲；過分的威猛嚴厲容易導致殘暴，以致引起強烈反抗，法紀大亂。所以，寬和與嚴厲應該相互補充調節，可以避免走極端，造成不良后果。施行愛民之道，讓人們心服口服地遵紀守法。

然而，子太叔在施政實踐中，不忍實行猛政，結果鄭國盜賊四起，社會動蕩，只好派強兵再行猛政，誅殺群盜，立竿見影，社會得以安定。這直接地應征了子產的話。

本文最后引用了孔子的話來表達自己的觀點，行寬政民怠慢、行猛政則民受殘害，分析了施政寬與猛的利弊得失，這是相當高明之處。