《古代兵法散文·清代兵法·諸葛忠武侯文集》原文鑒賞

[原文] (節(jié)選)

南征教

用兵之道，攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。

八陣圖法

八陣既成，自今行師，庶不覆敗矣。

布陣之道，在于臨時(shí)先料敵之多寡，我之強(qiáng)弱，彼之虛實(shí)，象地之宜而宜之。

兵 法

知有所甚愛，知有所不足愛，可以用兵矣，

管仲曰：“攻堅(jiān)則瑕者堅(jiān)，攻瑕則堅(jiān)者瑕。”嗚呼! 不從其瑕而攻之，天下皆強(qiáng)敵也。

兵 戒

誅暴救弱，謂之義兵，兵義者王;敵來加己，謂之應(yīng)兵，兵應(yīng)者勝;爭(zhēng)小故，致大寇，謂之忿兵，兵忿者亡;利土地，欲利貸，謂之貪兵，兵貪者死;恃國家之大，矝人民之眾，謂之驕兵，兵驕者敗。

兵 要

有制之兵，無能之將，不可以敗; 無制之兵，有能之將，不可以勝。

良將之為政也，使人擇之，不自舉;使法量功，不自度。故能者不可蔽，不能者不可飾，妄譽(yù)者不能進(jìn)也。

將有五善、四欲。五善者，謂善知敵之形勢(shì)，善知進(jìn)退之道，善知國之虛實(shí)，善知天時(shí)人事，善知山川險(xiǎn)阻。四欲者，謂戰(zhàn)欲奇，謀欲密，眾欲靜，心欲一。

若乃居安而不思危，寇至而不知懼，此謂燕巢于幕，魚游于鼎，亡不待夕矣。

[鑒賞]

《諸葛忠武侯文集》，是清人張澍編纂的諸葛亮文集，其中收錄了不少軍事論著，包括《軍令》、《兵要》、《兵法》、《兵法秘訣》，以及諸葛亮關(guān)于治軍、用兵、陣法等問題的言論或書牘。這些論著，反映了諸葛亮自東漢末年到三國鼎立這一漫長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)過程中的軍事思想。他的用兵經(jīng)驗(yàn)，后人集成兵書多卷，大都失傳。中華書局輯校的《諸葛亮集》中，匯集有他存世的軍事著述。隨著羅貫中的小說《三國演義》廣泛流傳，諸葛亮的名字，已是家喻戶曉、婦孺皆知，成了智慧的化身、聰明的象征，他的智巧謀略、用兵如神，運(yùn)籌帷幄、決勝千里，為古今所樂道。歷史上的諸葛亮，也確實(shí)是一位杰出的軍事謀略家和卓越的政治家。

諸葛亮(公元181年-公元234年)，字孔明，徐州瑯邪郡陽都(今山東沂南南)人。父母早亡，幼隨叔父諸葛玄去荊州。叔父亡后，居隆中(今湖北襄陽西) 10年專注治國用兵之道。公元207年，屯兵新野(今屬河南)的劉備三顧茅廬，向他求教。當(dāng)時(shí)年僅26歲的諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹、三分天下的戰(zhàn)略方針，這就是著名的隆中對(duì)策。從此，他輔佐劉備父子，運(yùn)籌帷幄，統(tǒng)軍征戰(zhàn)，為蜀漢政權(quán)的建立和發(fā)展，立下了汗馬功勞。劉備稱帝后，諸葛亮任丞相、錄尚書事，總理軍政，顯示出治國治軍的卓越才能。公元223年劉備病亡，諸葛亮輔佐后主劉禪，受封武鄉(xiāng)侯。后因積勞成疾，公元234年卒于五丈原(今陜西岐山南)軍中，終年53歲，“鞠躬盡瘁，死而后己”，謚忠武侯。是故，張澍編纂的文集取名為《諸葛忠武侯文集》。

諸葛亮以擅長(zhǎng)謀略著稱。《隆中對(duì)》(亦稱《草廬對(duì)》)，是他在精辟地分析了當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì)之后，作出的戰(zhàn)略性決策，成為他畢生事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)，蜀漢政治、軍事行動(dòng)的總方針，影響及于整個(gè)三國時(shí)期。東漢建安十三年(公元208年)秋，曹操率大軍進(jìn)逼荊州，劉備兵敗長(zhǎng)坂(今湖北當(dāng)陽境)，退至樊口(今湖北鄂州境)。在此緊急關(guān)頭，諸葛亮請(qǐng)命出使，趕赴柴桑(今江西九江西南)，同周瑜等勸說舉棋不定的孫權(quán)與劉備結(jié)盟，大敗曹操于赤壁。隨后，蜀漢占據(jù)荊州四郡，諸葛亮又率張飛、趙云部溯江而上，奪取江州(今四川重慶)、江陽(今四川瀘州)、犍為(今四川彭山)、巴西(今四川閬中)等地，同先期進(jìn)入益州的劉備會(huì)師，攻下成都。從而，實(shí)現(xiàn)了《隆中對(duì)》中提出的“跨有荊、益”的戰(zhàn)略目標(biāo)，使劉備得以與曹操、孫權(quán)鼎足而立，“三分天下而居其一”。

諸葛亮善于攻心戰(zhàn)，奪敵士氣。他深知欲圖中原，必固后方。經(jīng)過充分準(zhǔn)備，于建興三年(公元225年)率領(lǐng)大軍“五月渡瀘”，深入不毛之地，進(jìn)軍南中(今云南、貴州及四川西南部)。在軍事進(jìn)攻的同時(shí)，展開強(qiáng)大的政治攻勢(shì)，他采取“心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的戰(zhàn)策，“七擒七縱”孟獲，使其心悅誠服，獲得了南中地區(qū)長(zhǎng)期安定的大好局面，使蜀漢后方得以穩(wěn)固。諸葛亮高超的攻心戰(zhàn)術(shù)，為后世兵家所尊崇。

“功蓋三分國，名成八陣圖”，杜甫對(duì)諸葛亮給予了高度評(píng)價(jià)。諸葛亮“推演兵法，作八陣圖”，八陣圖是他創(chuàng)制的一種步騎配合的戰(zhàn)斗隊(duì)伍，歷來為兵家所稱道。諸葛亮不僅致力于陣法的研究，而且十分注重武器裝備的改革。據(jù)歷史記載，當(dāng)時(shí)創(chuàng)制的“一發(fā)十矢”，即一次能射十箭的連弩，適應(yīng)山區(qū)運(yùn)輸?shù)摹澳九！?一種獨(dú)輪車)、“流馬”(人力四輪車)，改進(jìn)的鋼刀，都出于他的授意而發(fā)明，增強(qiáng)了蜀軍的戰(zhàn)斗力。

“智者千慮，必有一失”。諸葛亮攻魏，“六出祁山”，長(zhǎng)達(dá)7年之久，雖苦心籌謀，但終因國力不支，糧運(yùn)艱難，攻強(qiáng)敵于易守之地，以致于師勞功微。其間錯(cuò)用馬謖丟失戰(zhàn)略要地街亭，在軍事上造成重大損失，同時(shí)也給他“一生唯謹(jǐn)慎”的美名抹去了不少光彩。然而，他的謀略思想和聰明才智，賞罰嚴(yán)明不徇私情、善于治軍謹(jǐn)慎用兵的寶貴經(jīng)驗(yàn)，特別是他那引咎自責(zé)的高尚品德，事必躬親的勤政作風(fēng)，以及“鞠躬盡瘁，死而后已”的忘我精神，至今仍然放射出熠熠光輝。