有一次夜間，在莊園的林里，

我的愛(ài)和我良久地默然對(duì)立。

上蒼居然注定了我們要分離，

我們驚異，但同時(shí)感到凄苦的惆悵。

我的愛(ài)，由于茫然的悲傷和愛(ài)，

伸出手，將一片樹(shù)葉子牽開(kāi)；

它剛在我們的頭頂扮過(guò)賊來(lái)，

而且竊去了正為我們而照耀的星光。

于是剛才窺見(jiàn)她痛苦的亮星，

便透過(guò)葉間的幽巷向下俯映，

將它的纖影，臨鏡一般地分明，

塑在正懸于她睫毛邊閃亮的淚珠上面。

“所以時(shí)間，”我呼道，“只是顆淚珠，

我們?cè)谙＜胶涂謶种g所流露，

但在那透明的小圓球深處，

我們的眾星之星，永恒，卻耀于其間。”

(余光中譯)

【賞析】

拉涅爾的詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)期正處在工人運(yùn)動(dòng)高漲的年代，他的詩(shī)歌有不少表達(dá)了對(duì)工人生存狀況的同情和對(duì)資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致的后果的不滿。但是，作為一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，拉涅爾最出名的還是他寫(xiě)的抒情詩(shī)，他的《晚唱》、《永恒之歌》等抒情短詩(shī)流傳甚廣，反映了19世紀(jì)美國(guó)南方貴族的傳統(tǒng)作風(fēng)以及當(dāng)時(shí)南方詩(shī)歌創(chuàng)作的主要特色。

《永恒之歌》抒發(fā)了纏綿悱惻的愛(ài)情。詩(shī)的開(kāi)頭作者描繪了一幅引人無(wú)限遐想的畫(huà)卷： 夜色、樹(shù)林、戀人。長(zhǎng)夜寂靜，密林幽深，即將分離的戀人相對(duì)無(wú)語(yǔ)，無(wú)邊的黑暗和茫然的悲傷令人難以抵擋，使讀者也置身于無(wú)限悵惘之中。這時(shí)，愛(ài)人的手移開(kāi)了頭頂?shù)臉?shù)葉，葉間點(diǎn)滴星光傾瀉，與眼中閃亮的淚珠交相輝映，給詩(shī)人帶來(lái)了靈感和希望。他告訴戀人： 分離只是表象，只要情不移，永恒的愛(ài)之星會(huì)照亮我們的人生。結(jié)尾一掃開(kāi)頭的陰霾，用璀璨的星光見(jiàn)證戀人晶瑩的淚珠，仿佛以天地為媒證： 星星永恒，我們的愛(ài)情也地久天長(zhǎng)。

這首詩(shī)既讓人感覺(jué)到纏綿的情韻，又讓人體會(huì)到作者對(duì)古雅詩(shī)風(fēng)的崇尚。詩(shī)中用星星見(jiàn)證他們的愛(ài)情，形式古老卻不乏浪漫。晶瑩的淚珠和明亮的星星一樣，展現(xiàn)的是一種純潔無(wú)瑕的精神美，體現(xiàn)出身處亂世中的作者對(duì)純潔的愛(ài)和超自然的美的一種幻想。詩(shī)人亦是一位樂(lè)師，故在詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)更注重音樂(lè)性和技巧，以音樂(lè)家的敏感去追求詩(shī)歌韻律、節(jié)奏和音色上的完美。全詩(shī)共16行，以aaabcccb、dddbeeeb押韻。雖然沒(méi)有采用他慣用的行內(nèi)韻，但每一節(jié)最后一句都用了頭韻，讀起來(lái)節(jié)律優(yōu)美，音韻悠揚(yáng)，令人不由得想起他在《英詩(shī)學(xué)》中提出的詩(shī)歌創(chuàng)作主張——“音樂(lè)和詩(shī)具有相同的法則”。拉涅爾認(rèn)為詩(shī)的韻律應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從音樂(lè)中的節(jié)拍，因此他的詩(shī)句多詞句精巧，用韻十分用心。如這首詩(shī)每一句的尾韻分別采用了單韻和雙韻，既有強(qiáng)勁明亮的節(jié)奏又有低沉柔美的幽怨，一詠三嘆，像一曲美妙的樂(lè)章，余音裊裊。但如此用心于砌詞和節(jié)律必然影響其內(nèi)涵的表達(dá)，這是拉涅爾詩(shī)歌存在的缺陷。不過(guò)，作為那個(gè)時(shí)代的詩(shī)人他是很有代表性的，那就讓我們?cè)谛蕾p他的詩(shī)歌時(shí)，多感受一些他獨(dú)特的音樂(lè)美吧。

(盧睿蓉)