桌子的桌面板，

那么準準確確的

平坦的水平面，

這片平原，有一個觀念

始終鍥而不舍： 純潔，多才，

對于智慧的眼睛來說

就是智慧！一種肅穆

這時候，要求接觸，

它撫摸著細察著

平原如何擔負起

豐富而沉重的壓力，

那核桃樹的森林，

樹干，枝條。核桃樹

信任自己的結節

和脈絡，信任自己的

許多許多時間的存在，

傾心專注于這個

巍然不動的威力，

把平面的材料化成

永遠永遠的原野！

《圣歌》(1936)

(王央樂　譯)

【賞析】

紀廉是“27年一代”詩人中“純詩歌”派的代表作家，他認為“在刪除了非詩歌成分后，所有留存詩行中的詩就可以稱為‘純詩歌’了”。所以他主張從現實出發或從具體環境考慮，選取最能反映本質感受和思想的題材，高度濃縮敘述成分。他的詩歌簡潔含蓄，把詩句變成讀者能立即從中得到啟迪的詞語。

《活生生的自然》是一首歌頌平整、光滑的桌面的詩歌，紀廉借桌面歌頌的是人類的智慧和創造。桌子的桌面非常的平整光滑，就像是一片標準的水平面，又像是一片美麗的平原，更像是一個完美的概念——宇宙世界中的某個真理一樣純粹。桌面是那么的沉穩、那么的堅定，鍥而不舍地反映著一種純潔、智慧的理念。對于人類閃耀著宇宙智慧光澤的眼睛來說，看著這樣平整光滑的桌面，心中涌起的是對智慧的感嘆和一種肅穆的崇敬之情，是一種想要與之親密接觸的沖動。桌面在人類精巧的手中經過細細的打磨，變成了一片承載著人類智慧和宇宙精神的平原，這片平原將承擔起怎樣豐富而沉重的壓力啊，它支撐著人類日常生活的所有重量。桌子的材料來源于那片茂密的長滿核桃樹的森林，它來自最粗最壯的那棵核桃樹的樹干、枝條，它是宇宙的精華。核桃樹相信自己偉岸的身軀能承載更多的重量，相信自己堅實的紋理會啟示人類美的靈感，它相信宇宙寫在自己身上的年輪是智慧和美麗的體現。桌面顯得那么專注、那么堅毅，展現出一種巍然不動的威力，這種威力是人類智慧和大自然造化的完美結合的體現，它把一種平面的木材創造成了一片永恒的原野！

紀廉善于選取一些日常生活中常見的事物作為自己詩歌創作的對象，其中大自然的奇妙造化和人類無窮的智慧，總讓他激動不已。這首詩作就是以桌面為描寫對象，詩人面對平整光滑的桌面，涌現出豐富的意象和深刻的哲思。這簡單的桌面所蘊含的智慧不禁讓人肅然起敬，它本是茂密森林中的一棵核桃樹，可是它經過了人類那精巧絕倫的手的打磨，變成了一片能承載任何重量的平原；大自然賦予了核桃樹偉岸的身軀和結實的枝干，還有那精密的紋理和久遠的年輪，這一切都是宇宙賦予它的美妙物質。正是人類智慧和宇宙精神的完美結合，才能把一塊木料創造成一片平原，永恒地顯示著讓人震撼的力量。紀廉在這首詩中所運用的語言相當簡潔、準確，成功地描繪了桌面的材質和它所呈現出的理念。在這首詩中桌面就是活生生的自然的理念的顯現，也是人類智慧的活生生的自然呈現。

紀廉詩中所使用的語言都是經過字斟句酌、不斷篩選而確定下來的，詩中每個字、每句話都表現出作者深思熟慮的匠心，形成了紀廉所獨有的文風。他的詩作很少使用動詞，就像本詩那樣，既不會為迎合押韻和音響效果的要求而改變詞句，更不會為了把語言變成征服讀者感官的某種手段而改變選詞的標準。他的詩句有時晦澀難懂，但并非由于使用眾多修飾性的隱喻成分，而是由于經過高度濃縮的語詞含義深邃奧妙。

(杜繡琳)