可是愛只要是愛，就是真正的美，

就有接受的價值。火都是光明的，

不管燒的是神殿或柴枝；杉木與蒺藜

點燃的火焰會發出同等的光輝。

愛就是火；只要我關鍵時敞開心扉，

說出一聲：“我愛你！”這時，在你眼里

我立即容光煥發，增添了美麗，

并感到我臉上放出嶄新的光輝，

向你射去。只要是愛，就沒有下等，

沒有微賤，當最微賤的生靈在愛，

上帝必接受他們的愛而以愛回應。

我的感情透過我的容貌煥發出來，

透過我的陋質而閃耀，從而證明

愛的偉大創造為自然的手筆增添光彩。

(飛白譯)

【賞析】

這首詩記錄了女詩人生活道路上的一個重大轉折點，她終于在愛情的感召下支起了病弱的身子，一步步走出病房，來到春光明媚的戶外；她也終于穩定了自己一直動蕩不定的感情流向，堅定地、自信地說出了“我愛你！”。愛情挾帶著生命和未來、信心和眷戀一起漲滿了她的心胸，她以從未有過的飽滿和昂揚唱起了愛的頌歌。

作為一個曾被病魔折磨得奄奄一息的人，勃朗寧夫人從不愿把愛情當作一種恩施的憐憫或同情，她不愿接受勃朗寧的求婚是因為她擔憂自己無法拿出同樣的奉獻，因而在她的愛的頌歌里響徹著“平等”的音符。女詩人再一次以“愛就是火”為題材，指出：“火都是光明的，/不管燒的是神殿或柴枝；杉木與蒺藜/點燃的火焰會發出同等的光輝”；“只要是愛，就沒有下等，/沒有微賤，當最微賤的生靈在愛，/上帝必接受他們的愛而以愛回應。”在這里，我們不僅能夠感到女詩人不再以病體殘身而自慚形穢的坦然和自信，而且可以看到她在當時已屬相當先進的社會意識，即不以富貴貧賤衡量人的價值和愛的價值。在這里，愛不僅是一種感情表現，更是一種思想精神的象征。這種愛不傾心于一顰一笑的歡樂，也不留戀于兩情依依的纏綿，而是以創造性和人的精神升華體現著神奇的偉力和“嶄新的光輝”。女詩人的愛情本身就是愛所創造的一個奇跡，作為這個奇跡的見證人，她并沒有把自己的起死回生視作上帝的點金術，也沒有把自己和勃朗寧的愛情抽象到彌漫宇宙的“博愛”，而是作為一種活生生的生命力和創造力來歌頌愛情給自然增添的光彩，給微賤帶來的升華。這一思想情感呼應著浪漫主義的精神追求和理想境界，是對人的主體世界的推崇和禮贊。

(潘一禾)