作者： 張海洲 【本書體例】

【原文】：

蟋蟀在堂，歲聿其莫⁽¹⁾。今我不樂，日月其除。無已大康⁽²⁾，職思其居⁽³⁾。好樂無荒⁽⁴⁾，良士瞿瞿⁽⁵⁾。

蟋蟀在堂，歲聿其逝。今我不樂，日月其邁。無已大康，職思其外。好樂無荒，良士蹶蹶⁽⁶⁾。

蟋蟀在堂，役車其休⁽⁷⁾。今我不樂，日月其慆⁽⁸⁾。無已大康，職思其憂。好樂無荒，良士休休⁽⁹⁾。

【鑒賞】：

這是一位統治階級下層人物在歲暮之時唱的一首自警自策的詩篇。主人公一年中有大半時間“四牡彭彭，王事傍傍”(《小雅·北山》)。然與奴隸不同的是歲暮之時，役車已休，他也可在家好樂。特殊的地位造成了詩作復雜的感情：他既渴想而又不敢放逸于生活的歡樂，對終日勞累的生活并不滿意，但還必須小心翼翼地保住生活地位。作者以整齊的四字格、較長的篇幅緩緩道來，表現出作者對語言同時也是對自己思想情感的極強的控制能力。

“蟋蟀在堂，歲聿其莫”。這既是表明時令特點：蟋蟀由田野而進入堂屋，已是天寒歲暮了；同時又包含了作者很深的感慨：連蟋蟀在這歲暮之時都躲進了堂屋，勞累奔波近一年的我不也該歇歇了嗎?于是緊接一句便是：“今我不樂，日月其除”。這是作者對生活歡樂的向往之心的自然流露，同時也是為自己的及時行樂找出了最充分的理由：這一年剩下的日光已經不多而新的勞碌會接踵而至。然而，盡管有種種行樂理由，作者卻清醒地告誡自己：“無已大康，職思其居”。為什么他不能放縱一下呢?原來是他的“居”即他所處的地位決定的。于是他為自己選擇了這么一種生活方式，為自己提出了這么一個行為標準：“好樂無荒，良士瞿瞿”。士，盡管在“詩經”中多為男子的稱謂代詞，但這里是標明作者的身份：他屬低于大夫的最下一層的統治階層，士之下便是庶人。“瞿瞿”一詞將那種即便行樂之時也瞻前顧后，保持警覺的情態傳神地寫出來了。

第二章不僅重申而且更加進一層地表現了作者勤勉的生活態度。朱熹在《詩集傳》中談到此詩所產生的唐地的特點是：“其地土瘠民貧，勤儉質樸，憂深思遠，有堯之遺風”。在一年將盡本應晏樂的時光里，作者不停地警策自己：不僅要想到自己份內的事，還要常考慮本職以外的事情。因為一些事情的發生常常始料不及，而作為良士就必須能迅速、敏捷地作出反應，及時處理。詩的最后一章，作者更真切地道出了他的生活與心理。“役車其休”，這里的役車便是主人公的行役之車。古代歲暮還役，他的役車也休息了，說明主人公已完成好了他的工作，的確可以安閑行樂了。但他進一步道出自己的隱衷：只有自我克制、居安思憂，才有可能過得安閑自在。

詩歌以感時而起行樂之心起始，轉為對自己的戒告、警策，表現了作者所處的地位給其造成的憂思深遠的思想性格特點。“感時思蟋蟀”(曹攄《思友人詩》)，姚際恒認為古代感時惜物之詩，可能“肇端于此”。