南有嘉魚之什
南有嘉魚之什
南有嘉魚之什，是一組主題鮮明而單一的雅樂，包括南有嘉魚、南山有臺、由庚、崇丘、由儀、蓼蕭、湛露、彤弓、菁菁者莪（é）、六月、采芑、車攻、吉日13篇。其中，由庚、崇丘、由儀今佚。十首雅樂分別從君臣宴樂、征戰狩獵，以及日常活動等方面歌詠周禮，雖然思想深度不及“鹿鳴之什”，但藝術上卻頗有稱道之處。我們知道，宣教之類的詩歌一般難以寫得很好，但“南有嘉魚之什”卻寫得含蓄有致，和樂的氣氛中，價值取向明確，勸喻的之辭很好地隱藏在字里行間，這是非常難得的。
南有嘉魚
【原文】
南有嘉魚，烝然(1)罩罩(2)。君子有酒，嘉賓式燕(3)以樂。
南有嘉魚，烝然汕汕(4)。君子有酒，嘉賓式燕以衎(5)。
南有樛木(6)，甘瓠(7)累之。君子有酒，嘉賓式燕綏(8)之。
翩翩者鵻(9)，烝然來思。君子有酒，嘉賓式燕又思。
【注釋】
(1)烝（zhēnɡ）然：眾多。
(2)罩罩：游魚搖尾的樣子。
(3)燕：通“宴”，指宴會飲酒。
(4)汕汕：魚成群游的樣子。
(5)衎（kàn）：快樂。
(6)樛（jīu）木：樹木向下彎曲。
(7)瓠（hù）：葫蘆。
(8)綏：安樂。
(9)鵻（zhuī）：鳥名，即鵓鳩，也叫鵓鴣，天將雨或初晴時常在樹上咕咕地叫。
【譯文】
南國有魚味道美，群游結伴把尾搖。君子設宴有美酒，賓客宴飲樂陶陶。
南國有魚味道美，群游擺尾隨水流。君子設宴有美酒，賓客宴飲樂悠悠。
南國有樹都彎曲，葫蘆藤蔓緊相纏。君子設宴有美酒，賓客宴飲樂平安。
鵓鳩翩翩空中飛，成群結隊飛來此。君子設宴有美酒，賓客宴飲頻相勸。
【解析】
這是一首君子宴請賓客的樂歌。《毛詩序》云：“《南有嘉魚》，樂與賢也，太平之君子至誠，樂與賢者共之也。”
全詩四章，章四句。首先以游魚起興，用魚、水象征賓主之間融洽的關系，宛轉地表達出主人的深情厚意，為詩歌奠定了愉悅，和諧的基調。隨后將視線從水中引向陸地，用彎曲的樹木象征著主人高貴的地位和端莊的氣度；而藤蔓緊緊纏繞著高大的樹木又像是親朋摯友久別重逢后親密無間、難舍難分的情態。末章又將鏡頭轉向空中的鵓鳩，成群結隊的飛來此地，賓客酒興愈濃，情致愈高，開懷暢飲。詩歌匠心獨運，寓情于景，充分地表達了賓主之間和睦親密的感情。
南山有臺
【原文】
南山有臺(1)，北山有萊。樂只君子，邦家之基。樂只君子，萬壽無期。
南山有桑，北山有楊。樂只君子，邦家之光。樂只君子，萬壽無疆。
南山有杞，北山有李。樂只君子，民之父母。樂只君子，德音不已。
南山有栲(2)，北山有杻(3)。樂只君子，遐(4)不眉壽。樂只君子，德音是茂。
南山有枸(5)，北山有楰(6)。樂只君子，遐不黃耇(7)。樂只君子，保艾(8)爾后。
【注釋】
(1)臺：莎草，又名蓑衣草，可制蓑衣。
(2)栲（káo）：山樗，俗稱鴨椿。
(3)杻（nǐu）：檍樹，俗稱菩提樹。
(4)遐：何。
(5)枸（jǔ）：樹名，即枳椇。
(6)楰（yú）：樹名，即鼠梓，也叫苦楸。
(7)黃耇（ɡǒu）：年老后頭發變黃。詩中指長壽。
(8)艾：養育。
【譯文】
南山生有蓑衣草，北山長著嫩萊草。諸位君子真快樂，你們為國立根基。
諸位君子真快樂，祝您萬年壽無期。南山生有綠桑樹，北山長著白楊樹。
諸位君子真快樂，你們為國爭榮光。諸位君子真快樂，祝您萬年壽無疆。
南山上面生枸杞，北山上面長李樹。諸位君子真快樂，真是人民好父母。
諸位君子真快樂，你們美名必永駐。南山生有鴨椿樹，北山長著菩提樹。
諸位君子真快樂，祝您高年壽眉齊。諸位君子真快樂，美好德行充天地。
南山生有枳椇樹，北山長著苦楸樹。諸位君子真快樂，祝您長壽比南山。
諸位君子真快樂，愿您世代天保佑。
【解析】
這是一首祝壽的宴飲詩，全詩充滿溢美之詞，表達了賓客對主人衷心的祝愿和贊美。全詩五章，章六句，每章均以南山、北山的草木起興，南山有臺、有桑、有杞、有栲、有枸，北山有萊、有楊、有李、有杻、有楰，正如國家之擁有具備各種美德的君子賢人，極富象征意義。這首詩雖然內容簡單，但五章首尾呼應，回環往復，語意逐次遞進，很好地實現了祝頌的目的。
蓼蕭
【原文】
蓼(1)彼蕭斯，零露湑(2)兮。既見君子，我心寫(3)兮。燕(4)笑語兮，是以有譽處(5)兮。
蓼彼蕭斯，零露瀼瀼(6)。既見君子，為龍為光。其德不爽(7)，壽考不忘。
蓼彼蕭斯，零露泥泥(8)。既見君子，孔燕豈弟(9)。宜兄宜弟，令德壽豈。
蓼彼蕭斯，零露濃濃。既見君子，鞗(10)革忡忡。和鸞雝雝(11)，萬福攸同。
【注釋】
(1)蓼（lù）：長而大的樣子。
(2)湑（xǔ）：形容露水盛多。
(3)寫：舒暢。
(4)燕：通“宴”，宴飲。
(5)譽處：安樂愉悅。
(6)瀼（ránɡ）瀼：露水很多的樣子。
(7)爽：差錯。
(8)泥泥：露水厚重。
(9)豈弟（kǎi tì）：即“愷悌”，和樂平易。
(10)鞗（tiáo）：馬轡上的裝飾。
(11)雝（yōnɡ）雝：銅鈴聲。
【譯文】
艾蒿高大又頎長，露珠滴滴相凝聚。既已見到周天子，我心中十分歡暢。
飲宴談笑甚歡愉，和睦相處心暢快。艾蒿高大又頎長，露珠點點真閃亮。
既已見到周天子，心中歡喜蒙恩寵。天子美德永不變，愿得長壽永安康。
艾蒿高大又頎長，露珠顆顆亮晶晶。既已見到周天子，和悅安詳心平靜。
兄弟親愛又和睦，美德永在樂長壽。艾蒿高大又頎長，露珠團團落葉上。
既已見到周天子，攬轡垂下韁繩放。鑾鈴聲聲叮當響，萬福齊聚在圣堂。
【解析】
這是一首祝頌詩，表達了諸侯對周天子時的尊崇、歌頌之意。詩四章，全以艾蒿含露起興。艾蒿是一種可供祭祀用的香草，諸侯朝見天子，“有與助祭祀之禮”，故蕭艾以喻諸侯；露水則被用來比喻諸侯承受天子的恩澤。這種手法巧妙地點明了詩旨所在：天子恩及四海，諸侯有幸承寵。接下來就順理成章地以諸侯感恩戴德、極盡頌贊的景仰口吻表達了祝頌之情，體現出雅詩的典型風格。
湛露
【原文】
湛湛(1)露斯，匪陽不晞(2)。厭厭(3)夜飲，不醉無歸。
湛湛露斯，在彼豐草。厭厭夜飲，在宗載(4)考。
湛湛露斯，在彼杞棘。顯允(5)君子，莫不令德。
其桐其椅(6)，其實離離(7)。豈弟(8)君子，莫不令儀(9)。
【注釋】
(1)湛湛：形容露水清瑩盛多。
(2)晞：干。
(3)厭厭：和悅的樣子。
(4)載：通“載”。
(5)顯允：光明磊落而誠信忠厚。
(6)椅：山桐子，有美麗花紋的梓樹。
(7)離離：果實累累。
(8)豈弟（kǎi tì）：即“愷悌”，和樂平易。
(9)令儀：舉止儀表美好大方。
【譯文】
夜深露重濕漉漉，不見朝陽不蒸發。和樂夜宴飲酒酣，不喝到醉不歸家。
夜深露重濕漉漉，落在繁茂芳草間。和樂夜宴飲酒酣，宗廟鐘聲遠遠傳。
夜深露重濕漉漉，落在枸杞酸棗林。坦蕩誠信諸君子，人人都有美德行。
梧桐山中桐林長，果實累累滿枝頭。和悅平易諸君子，風度翩翩顯大方。
【解析】
這是一首周天子宴請諸侯的詩。《毛詩序》有云：“《湛露》，天子燕（宴）諸侯也”。全詩四章。首二章用露水比喻周天子皇恩浩蕩，潤澤天下；三章描寫諸侯聲名顯赫，德行高尚；四章贊美與宴的諸侯舉止大方，氣度不凡。這首詩結構整齊，音韻優美，細細品來大有美感。
彤弓
【原文】
彤弓弨(1)兮，受言藏之。我有嘉賓，中心貺(2)之。鐘鼓既設，一朝饗之。
彤弓弨兮，受言載之。我有嘉賓，中心喜之。鐘鼓既設，一朝右(3)之。
彤弓弨兮，受言櫜(4)之。我有嘉賓，中心好之。鐘鼓既設，一朝酬(5)之。
【注釋】
(1)弨（chāo）：弓弦松弛的樣子。
(2)貺（kuànɡ）：贈送。
(3)右：通“侑”，勸酒。
(4)櫜（ɡāo）：裝弓的袋，此處指裝入弓袋。
(5)酬：互相敬酒。
【譯文】
紅漆雕弓弦松弛，賜予功臣廟中藏。我有眾多好賓客，誠心贊美贈予弓。
鐘鼓樂器陳列好，盛情款待眾賓客。紅漆雕弓弦松弛，賜予功臣帶回家。
我有眾多好賓客，心中歡快又愉悅。鐘鼓樂器陳列好，觥籌交錯情意厚。
紅漆雕弓弦松弛，賜予功臣放袋中。我有這些好賓客，欣賞他們在心底。
鐘鼓樂器陳列好，終朝酬酒情意密。
【解析】
這首詩描寫周天子舉行宴會，以弓矢為賞賜獎勵有功諸侯的場面。據古書記載，周天子用弓矢等物賞賜有功的諸侯，是西周到春秋時代的一種禮儀制度。《彤弓》這首詩就是對這種禮儀制度的形象反映。
詩歌三章采用重章復沓的形式，反復描寫了周天子大擺酒宴，陳列鐘鼓，賞賜諸侯的熱鬧歡樂場面。全詩不涉比興，純用賦法，語言簡練而準確，給讀者留下了深刻感受。
菁菁者莪
【原文】
菁菁者莪(1)，在彼中阿(2)。既見君子，樂且有儀。
菁菁者莪，在彼中沚(3)。既見君子，我心則喜。
菁菁者莪，在彼中陵。既見君子，錫(4)我百朋。
泛泛楊舟，載沉載浮。既見君子，我心則休(5)。
【注釋】
(1)莪（é）：莪蒿，又名蘿蒿，一種可吃的野草。
(2)阿：山坳。
(3)沚（zhǐ）：水中小沙丘。
(4)錫：同“賜”。
(5)休：安定。
【譯文】
莪蒿蔥蘢真繁茂，叢叢生在山坳中。已經見到那君子，彬彬有禮心歡喜。
莪蒿蔥蘢真繁茂，簇簇生長在沙洲。已經見到那君子，我的心中樂悠悠。
莪蒿蔥蘢真繁茂，蓬蓬生長在丘陵。已經見到那君子，心情勝過賜百朋。
楊木船兒水中漂，小舟上下隨波搖。已經見到那君子，我的心中多歡暢。
【解析】
關于這首詩的主旨，《毛詩序》認為是“樂育才”，表達了學生見到師長時的激動喜悅之情；而朱熹《詩集傳》則批評《毛詩序》“全失詩意”，認為“此亦燕飲賓客之詩”；時至今日，學者多認為是古代女子喜逢愛人之歌。當然，由于詩歌表達的意境空泛，留給人的想象空間較大，因此各家發掘出各自不同的內涵也是可以理解的。在此取今人的解釋來進行賞析。
這首詩前三章都以“菁菁者莪”起興，描繪出一幅美麗、溫馨而又浪漫的場景：在莪蒿茂盛的山坳里，邂逅了一位落落大方、舉止瀟灑的男子，因此一見鐘情；接著又寫到二人在水中沙洲上相遇，少女又驚又喜；三章將見面地點轉移至陽光明媚的山丘上，表示二人關系更進一步了；末章將鏡頭一轉，“泛泛楊舟”象征兩人在人生長河中同舟共濟、同甘共苦的誓愿。全詩雖然只有短短十六句，但卻為讀者講述了一個動人的愛情故事。
六月
【原文】
六月棲棲(1)，戎車既飭(2)。四牡骙骙(3)，載是常服。
玁狁孔熾，我是用急。王于出征，以匡王國。
比物(4)四驪，閑(5)之維則。維此六月，既成我服。
我服既成，于三十里。王于出征，以佐天子。
四牡修廣，其大有颙(6)。薄伐玁狁，以奏膚公。
有嚴有翼，共(7)武之服。共武之服，以定王國。
玁狁匪茹(8)，整居焦獲。侵鎬及方，至于涇陽。
織文鳥章，白旆(9)央央。元戎十乘，以先啟行。
戎車既安，如輊如軒(10)。四牡既佶(11)，既佶且閑。
薄伐玁狁，至于大原。文武吉甫，萬邦為憲。
吉甫燕喜，既多受祉。來歸自鎬，我行永久。
飲御諸友，炰(12)鱉膾鯉。侯誰在矣？張仲孝友。
【注釋】
(1)棲棲：忙碌緊急的樣子。
(2)飭：整頓，整理。
(3)骙（kuí）骙：馬很強壯的樣子。
(4)比物：把力氣和毛色一致的馬套在一起。
(5)閑：同“嫻”，嫻熟。
(6)颙（yōnɡ）：大頭大腦的樣子。
(7)共：通“恭”，嚴肅地對待。
(8)茹：柔弱。
(9)白旆（pèi）：白色的旗幟。
(10)輊（zhì）、軒：車身前俯后仰，這里形容兵車駕馭得安穩自如。
(11)佶（jí）：整齊。
(12)炰（páo）：蒸煮。
【譯文】
六月戰事太緊急，兵車備齊待出發。馬匹強壯好威武，人人都穿上軍衣。
玁狁來勢太兇猛，我方邊境已告急。周王下令去出征，保衛國家使民安。
四匹黑馬齊配好，進退訓練技嫻熟。正值盛夏六月天，我軍軍服已做成。
我軍軍服已做成，行軍一日三十里。周王下令去出征，輔佐天子穩天下。
公馬四匹真高大，寬頭大耳有威風。只為討伐平玁狁，建立功勛眾人表。
嚴整肅穆齊具備，認真去把敵軍滅。認真去把敵軍滅，為我國家平天下。
玁狁來勢并不弱，占據焦獲駐軍防。又犯鎬地與朔方，不久就要到涇陽。
鳳鳥紋于旗幟上，白色大旗真明亮。我有兵車十余乘，先行沖鋒去掃蕩。
兵車前行駛得穩，前后俯仰操縱熟。公馬四匹真健壯，整齊健壯訓練熟。
只為討伐那玁狁，進軍太原攻勢猛。文武雙全是吉甫，國家榜樣真英雄。
吉甫宴飲多歡喜，接受賞賜數不完。從那鎬京建功還，行軍在外日不短。
設席招待親朋友，蒸鱉膾鯉美食多。哪些朋友來參加，忠孝兼備是張仲。
【解析】
本詩記敘的是周宣王北伐玁狁的事，目的是通過對這次戰爭勝利的描寫，贊美宣王時的中興功臣也即這次戰爭的主帥尹吉甫文韜武略、指揮若定的出眾才能和堪為萬邦之憲的風范。
全詩六章，前三章描寫車馬軍備之盛和行軍紀律之嚴，第四章敘述玁狁逼近和周朝抵御的情況，末章則敘述凱旋后吉甫設宴招待親朋好友的場面。縱觀全詩，以追憶開始，以現實作結的方法，使得原本平淡的詩歌平添了幾分回味和余韻。
采芑
【原文】
薄言采芑(1)，于彼新田，呈此菑畝(2)。
方叔蒞止，其車三千，師干(3)之試。
方叔率止，乘其四騏，四騏翼翼。
路車有奭(4)，簟茀(5)魚服，鉤膺鞗革(6)。
薄言采芑，于彼新田，于此中鄉。
方叔蒞止，其車三千，旂旐央央。
方叔率止，約軧(7)錯衡，八鸞玱玱。
服其命服，朱芾(8)斯皇，有玱蔥珩(9)。
鴥(10)彼飛隼，其飛戾天，亦集爰止。
方叔蒞止，其車三千，師干之試。
方叔率止。鉦(11)人伐鼓，陳師鞠旅。
顯允方叔，伐鼓淵淵，振旅闐闐(12)。
蠢爾蠻荊，大邦為仇。
方叔元老，克壯其猶(13)。
方叔率止，執訊獲丑。
戎車啴啴(14)，啴啴焞焞(15)，如霆如雷。
顯允方叔，征伐玁狁，蠻荊來威。
【注釋】
(1)芑（qí）：一種野菜。
(2)菑（zī）畝：即菑田，開墾第一年的新田。
(3)干：抵御。
(4)奭（shì）：紅色的涂飾。
(5)簟茀（diàn fú）：遮擋戰車后部的竹席子。
(6)鞗（tiáo）革：皮革制成的馬韁繩。
(7)約軧（qí）：用皮革約束車軸露出車輪的部分。
(8)朱芾（fú）：皮制的蔽膝，類似圍裙。
(9)蔥珩（hénɡ）：翠綠色的佩玉。
(10)鴥（yù）：鳥飛迅疾的樣子。
(11)鉦（zhēnɡ）人：掌管擊鉦擊鼓的官員。
(12)闐（tián）闐：擊鼓聲。
(13)猶：通“猷”，謀略。
(14)啴（tān）啴：兵車行走的聲音。
(15)焞（tūn）焞：車馬眾多的樣子。
【譯文】
采野菜來采得忙，從那邊的新田里，采到這邊菑田旁。
大將方叔來此地，戰車就有三千輛，士卒舞盾操練忙。
方叔統帥自有方，駕起戰車驅四馬，四馬齊整氣勢昂。
大車紅漆作彩飾，竹席帷子魚皮箱，牛皮胸帶與馬韁。
采野菜來采得忙，從那邊的新田里，采到村莊的中央。
大將方叔來此地，戰車就有三千輛，龍蛇大旗鮮又亮。
方叔統帥自有方，車轂車衡皮飾裝，八個馬鈴響叮當。
朝廷禮服穿在身，紅色蔽膝亮堂堂，綠色佩玉玱玱響。
鷹隼振翅疾飛翔，迅猛直上抵云天，忽而落下棲樹上。
大將方叔來此地，戰車就有三千輛，士卒舞盾操練忙。
方叔統帥自有方，鼓師擊鼓傳號令，擺陣訓話軍容壯。
威風凜凜我方叔，擊鼓咚咚陣容強，整軍退兵氣勢壯。
愚蠢無知的蠻荊，與我大國結怨仇。
想那方叔為元老，雄才大略謀劃嚴。
方叔統帥自有方，俘虜敵軍必凱旋。
戰車行進響隆隆，隆隆車聲不間斷，如那雷霆響徹天。
威風凜凜我方叔，曾征玁狁于北邊，荊州南蠻也屈服。
【解析】
這首詩描寫了周宣王時大將方叔威懾南蠻而舉行的盛大的軍事演習，全詩氣勢宏大，層層推進，意境壯闊。全詩四章，前三章著重表現方叔指揮的這次軍事演習的規模與聲勢，同時盛贊方叔治軍的卓越才能。第四章以無畏的語氣譴責了無端來犯的荊蠻，表達了以此眾戰、無城不破、無堅不摧的自信心和威懾力，也點明了這次演習的目的和用意。
車攻
【原文】
我車既攻(1)，我馬既同。四牡龐龐(2)，駕言徂(3)東。
田車既好，田牡孔阜(4)。東有甫草，駕言行狩。
之子于苗，選(5)徒囂囂(6)。建旐設旄，搏獸于敖。
駕彼四牡，四牡奕奕。赤芾金舄(7)，會同有繹。
決拾既佽(8)，弓矢既調。射夫既同，助我舉柴(9)。
四黃既駕，兩驂不猗(10)。不失其馳，舍矢如破。
蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌(11)。徒御不驚，大庖(12)不盈。
之子于征，有聞無聲。允矣君子，展也大成。
【注釋】
(1)攻：修繕。
(2)龐龐：形容馬高大強壯。
(3)徂（cú）：往。
(4)孔阜（fù）：形容高大肥碩有氣勢。
(5)選：通“算”，清點。
(6)囂囂：形容聲音嘈雜。
(7)金舄（xì）：用銅裝飾的鞋。舄，雙層底的鞋。
(8)佽（cì）：齊備。
(9)柴（zī）：堆積的動物尸體。
(10)猗（yǐ）：偏差。
(11)旆旌：泛指各種旗幟。
(12)大庖（pǎo）：天子的廚房。
【譯文】
獵車已修理牢固，轅馬選出都矯健。四匹駿馬壯又高，拉著獵車向東跑。
獵車已經裝備好，四匹駿馬勢威猛。東方甫田茂草長，駕車出獵快馳騁。
天子夏獵在野郊，清點士卒人喧鬧。隊伍前后旌旗飄，敖山打獵意氣豪。
駕起四馬行原野，四馬高大又迅捷。紅色蔽膝金黃鞋，會合諸侯同出發。
扳指護臂全備齊，弓箭調配已相稱。射擊比武有對手，搬運獵物相幫襯。
四匹黃馬已起駕，兩旁驂馬無偏差。駕車馳騁有章法，放箭精準技藝佳。
凱旋蕭蕭駟馬鳴，迎風悠揚飄旗旌。徒步拉車兵機警，獵畢廚房野味盈。
天子獵罷啟歸程，但見隊伍不聞聲。勇武果敢真天子，成功確實有才能。
【解析】
這是一首描寫周宣王在東都會同諸侯舉行田獵的詩歌。在古代，君王和諸侯舉行狩獵有顯示武功的作用。這首詩結構完整，層次分明，按田獵過程依次道來，有條不紊，紋絲不亂。同時運用具有高度概括性和極富表現力的語言，生動傳神地描寫了射獵的場面及各種不同的景象，使讀者如見其人，如聞其聲。《車攻》是《詩經》中的名篇，對后世產生了很大影響。
吉日
【原文】
吉日維戊(1)，既伯既禱。田車既好，四牡孔阜。升彼大阜(2)，從其群丑。
吉日庚午，既差我馬。獸之所同，麀鹿(3)麌麌(4)。漆沮之從，天子之所。
瞻彼中原，其祁(5)孔有。儦儦(6)俟俟，或群或友。悉率左右，以燕天子。
既張我弓，既挾我矢。發彼小豝(7)，殪(8)此大兕(9)。以御賓客，且以酌醴(10)。
【注釋】
(1)戊：古人以天干地支相配計日。以天干奇數為剛日，偶數為柔日。剛日宜外事，柔日宜內事。田獵為外事，故以剛之戊為吉日。
(2)大阜：大土山。
(3)麀（yōu）鹿：母鹿。
(4)麌（yǔ）麌：形容野獸眾多。
(5)祁：原野遼闊。
(6)儦（biāo）儦：野獸奔跑的樣子。
(7)豝（bā）：小野豬。
(8)殪（yì）：射死。
(9)兕（sì）：大野牛，或謂犀牛。
(10)醴（lǐ）：甜酒。
【譯文】
戊日吉利好時辰，師神馬祖都祭享。獵車轔轔真漂亮，四匹公馬大又壯。
驅車登上大山岡，追逐群獸意氣揚。庚午吉日好時光，匹匹良馬精挑選。
眾多群獸聚一處，雄鹿雌鹿在眼前。驅趕野獸到漆沮，天子獵場在此間。
極目遠望原野中，地域遼闊群獸集。或是急奔或慢行，三五成群結伴歡。
左面右面齊出擊，為讓天子心歡喜。我的弓已拉滿弦，我的箭已握在手。
射中那邊小母豬，射死這邊大野牛。烹調獵物宴賓客，滿座歡呼飲美酒。
【解析】
這同樣是一首描寫田獵的詩歌。陳奐《詩毛氏傳疏》說：“《車攻》會諸侯而田獵，《吉日》則專美宣王田也。一在東都，一在西都。”全詩四章，藝術地再現了周宣王田獵時選擇吉日祭祀馬祖、野外田獵、滿載而歸宴飲群臣的整個過程。首章描寫打獵前的準備情況，二章寫選擇了良馬正式出獵，三章敘述隨從驅趕群獸供天子射獵，末章寫天子射獵得勝返朝宴享群臣。這首詩節奏輕快，氣氛輕松愉快，很有感染力。
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