罷故章縣 陰鏗
秩滿(mǎn)三秋暮。
舟虛一水濱。
漫漫遵歸道。
凄凄對(duì)別津。
晨風(fēng)下散葉。
歧路起飛塵。
長(zhǎng)岑舊知遠(yuǎn)。
萊蕪本自貧。
被里恒容吏。
正朝不系民。
惟當(dāng)有一犢。
留持贈(zèng)后人。

故章即故鄣，在今浙江安吉縣西北。陰鏗為故章縣令史傳失載，此詩(shī)是離任時(shí)所作。

詩(shī)分兩部分，前六句寫(xiě)束裝待發(fā)。“秩滿(mǎn)”，任職期滿(mǎn)，“三秋”，三年，據(jù)下文所寫(xiě)，也關(guān)合了秋令時(shí)節(jié)。這是說(shuō)，任職三年要離任了，乘坐的船已停留在水邊了。“虛”，這里是飄浮、停泊的意思。“漫漫遵歸道，凄凄對(duì)別津。”這是寫(xiě)離別之際“瞻前顧后”所引起的愁思：瞻望前程，歸路漫漫，顧視所由出發(fā)的津渡，心里一陣陣凄切酸楚。“對(duì)別津”自然還包括了送別的僚屬、士民。下面是所見(jiàn)的景象：落葉在秋風(fēng)里飄下，分手處塵土飛揚(yáng)。這景象自然更會(huì)加重作者的離愁，何況秋風(fēng)秋色早就與離別結(jié)下了不解之緣，已形成古代文人的一種心理定勢(shì)了。

下六句可謂是離任時(shí)的自省，用了很多典故。“長(zhǎng)岑”用東漢崔骃事：崔骃很有才識(shí)，他任外戚竇憲的主簿官，常指陳長(zhǎng)短，為竇憲所不容，出為長(zhǎng)岑(今沈陽(yáng)東)長(zhǎng)，“骃自以遠(yuǎn)去，不得意，遂不之官而歸。”(《后漢書(shū)》本傳)“萊蕪”用東漢范冉事：冉字史云，有節(jié)操，曾任萊蕪(今屬山東)令，不到官，生活十分貧寒，“閭里歌之曰：‘甑中生塵范史云，釜中生魚(yú)范萊蕪。’”(《后漢書(shū)·獨(dú)行傳》)這兩句大意是說(shuō)，自己輾轉(zhuǎn)各地，不堪漂泊之苦，但仍守固窮之節(jié)，此次罷官歸去，就是要過(guò)范萊蕪那樣的生活。下兩句說(shuō)自己在故章任職期間，寬容部屬，慈愛(ài)百姓。“被服”句用西漢丞相丙吉故事：丙吉對(duì)屬吏十分寬容，一次駕車(chē)?yán)艟谱硗略谒能?chē)毯上，他也不責(zé)怪。“被服”指車(chē)毯，作者說(shuō)，他對(duì)屬吏常常(恒)如此。“正朝”即正月初一，這里用了東漢細(xì)陽(yáng)令虞延的故事，虞延任職期間常常在過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)，放囚犯回去與家人團(tuán)聚。“不系民”謂不囚禁犯人。最后兩句又用了一個(gè)典故：三國(guó)曹魏的時(shí)苗任壽春令，乘牛車(chē)去赴任，離任時(shí)牛已生一犢，時(shí)苗將犢留下，對(duì)主簿說(shuō)：“今來(lái)時(shí)本無(wú)此犢，犢是淮南所生有也。”(見(jiàn)《三國(guó)志·和洽傳》注引《魏略》)作者用這個(gè)典故是表明：他在此三年是兩袖清風(fēng)、一無(wú)所取。

齊梁后古詩(shī)的對(duì)偶、平仄調(diào)配愈見(jiàn)整齊，此詩(shī)全篇皆對(duì)仗，除一二句外，每句平仄交替、上下句平仄相反，且有相“粘”之處，很像是唐代的排律了。律化的古風(fēng)每多用典，此詩(shī)用典很是精切，用五樁前賢的故事，集中表現(xiàn)了自己的出處、節(jié)概，而字面又不顯得深?yuàn)W。陰鏗的詩(shī)在聲律、修辭上，對(duì)唐人近體詩(shī)的寫(xiě)作是有啟發(fā)作用的，無(wú)怪乎連大詩(shī)人杜甫都說(shuō)“頗學(xué)陰何苦用心”了。這首詩(shī)在思想內(nèi)容上也頗有可取之處，在大量的“嘲風(fēng)月、弄花草”(白居易《與元九書(shū)》)的梁陳詩(shī)中，像這首這樣表現(xiàn)對(duì)下層人民、對(duì)風(fēng)塵小吏的慈惠，表現(xiàn)自己效法前賢、清廉為政的作品，確是很罕見(jiàn)的。由于史傳闕略，作者從政情況不太清楚，但卻記載有一件小事：一次他參加宴會(huì)，見(jiàn)行酒侍者在旁，他就將酒肉也分送給侍者，眾賓友皆譏笑他，他說(shuō)：“吾儕終日酣酒，而執(zhí)爵者不知其味，非人情也！”(《南史·陰鏗傳》)這樁深具人道精神的言行，正可作“被服恒容吏，正朝不系民”的參證，看來(lái)他在詩(shī)里寫(xiě)的就是真話(huà)了。