煮石山農(nóng)王冕

冕字元章，諸暨田家子也。父命牧牛，冕放牛隴上，潛入塾聽村童誦書。暮亡其牛，父怒撻之。他日依僧寺，夜坐佛膝，映長明燈讀書。安陽韓性異而教之，遂通《春秋》。嘗一試進士舉不第，即焚所為文，讀古兵法，著高檐帽，衣綠蓑衣，躡長齒屐，擊木劍，或騎牛行市中，鄉(xiāng)里小兒皆訕（詘）笑，冕弗顧也。嘗北游燕都，泰不華薦以館職，冕曰：“不滿十年，此中狐兔游矣，何以祿為？”冕工于畫梅，以胭脂作沒骨體。燕京貴人爭求畫，乃以一幅張壁間，題詩其上曰：“疏花個個團冰玉，羌笛吹他不下來。”或以為刺時，欲執(zhí)之。冕覺□亟歸，隱會稽之九里山，自號“煮石山農(nóng)”。命其居曰“竹齋”，題其舟曰“浮萍軒”，自放鑒湖之曲。賦詩輒千百言，鵬騫海怒，讀者毛發(fā)為聳。明太祖既取婺州，遣胡大海攻紹興，屯兵九里山。大海延冕問策，冕曰：“越人秉義，不可以犯。若為義，誰敢不服；若為非義，誰則非敵。”明日疾，遂不起。宋文憲公濂作《王冕傳》，言太祖取婺州，將攻越，物色得冕，置幕府，授以諮議參軍，一夕以病死。秀水朱檢討彝尊曰：“冕為元季逸民，自宋文憲傳出，世皆以參軍目之，冕亦何嘗一日參軍事哉？讀徐顯《裨史集傳》，冕蓋不降其志以死者也。”向來選本，俱編元章入明詩，茲特援朱檢討之言以正之，使后之君子得以考焉。

顧嗣立《元詩選·二集·竹齋集》