端正好上高監(jiān)司

劉時(shí)中

【叨叨令】有錢的販米谷、置田莊、添生放，無錢的少過活、分骨肉、無承望；有錢的納龐妾、買人口、偏興旺，無錢的受饑餒、填溝壑、遭災(zāi)障。小民好苦也么哥，小民好苦也么歌，便秋收鬻妻賣子家私喪 ^[1] 。

【滾繡球】且說一季中事例錢，開作時(shí)各自與，庫子每隨高低預(yù)先除去，軍百戶十錠無虛。攢司五五拿，官人六六除，四牌頭每一名是兩封足數(shù)，更有合干人把門軍弓手殊途。那里取官民兩便通行法，赤緊地賄賂單宜左道術(shù)，于汝安乎？

【注釋】

[1]鬻：賣。

【賞析】

這里選的兩段曲子是劉時(shí)中套曲《端正好·上高監(jiān)司》里的段子。該套曲子的開篇寫的是元代發(fā)生了一場罕見的大饑荒：“眾生靈遭磨障，正值著時(shí)歲饑荒。”這一年糧食罕有，物價(jià)日益上漲，奸商富戶自認(rèn)奇貨可居，高價(jià)兜售糧草以獲取暴利，許多貧苦者餓死路中，乞丐成群結(jié)隊(duì)、四處乞討。

“叨叨令”一曲中這樣寫道：有錢人仍舊屯田置地、喝酒嫖妓、買賣人口，沒錢的人注定要骨肉分離、忍饑挨餓、家破人亡。這是對當(dāng)時(shí)真實(shí)情景的描寫。根據(jù)《元史》的記載，元順帝至正十四年（劉時(shí)中生活的年代）的確有旱情發(fā)生，流民四起。劉時(shí)中應(yīng)該是經(jīng)歷了這段日子，見到途有餓殍才忍不住繪下這幅災(zāi)民圖。當(dāng)時(shí)官府曾下達(dá)過賑災(zāi)令，但并沒有顯著成效。

《端正好·上高監(jiān)司》中塑造了一個(gè)“救世主”式的人物——高監(jiān)司。劉時(shí)中筆下的高監(jiān)司開倉賑濟(jì)，日夜奔走撫恤災(zāi)民，懲治奸商和魚肉百姓的官吏，毫無偏私。他“愛民愛國無偏黨，發(fā)政施仁有激昂。恤老憐貧，視民如子，起死回生，扶弱摧強(qiáng)……天生社稷真卿相，才稱朝廷作棟梁。這相公主見宏深，秉心仁恕，治政公平，蒞事慈祥。可與蕭曹比亞，伊傅齊肩，周召班行”。劉時(shí)中甚至將高監(jiān)司的仁慈和政績看做古人所謂的“仁政”。

高監(jiān)司在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中是存在的，而《端正好》一曲正是劉時(shí)中寫給高監(jiān)司的萬言書。劉時(shí)中盛贊高監(jiān)司的德行，其中不乏奉承的意思。整個(gè)曲子里揭露了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)象：時(shí)值災(zāi)情嚴(yán)重時(shí)期，官商卻囤積大量紙鈔以供揮霍，攪亂市場正常經(jīng)濟(jì)秩序，禍患鄉(xiāng)民。政府表面上道貌岸然，出資出力，實(shí)則他們下發(fā)的紙幣一文不值，根本用不上。劉時(shí)中力捧高監(jiān)司，實(shí)則企盼他能到朝廷進(jìn)言，整頓地方吏治。

第二段“滾繡球”描寫的是官吏橫征暴斂和貪污受賄的嘴臉。由于元政府對幣制管理非常混亂，官吏和商人伙同起來玩轉(zhuǎn)鈔法，鉆朝廷的空子，私下印制紙鈔，一旦有收益便可坐地分贓。按照衙門里的老規(guī)矩，大官分大頭，小官得小錢。庫府官員、軍百戶、攢司、官人、四牌頭人人有份，連門軍、弓手這些看管人員都能拿到好處。官宦中所謂的“有錢人”還和商賈串通一氣印制假鈔，四處騙錢；一些官員甚至借朝廷的名義回收破損鈔票，聲明全部燒毀，實(shí)則再用到市場進(jìn)入流通。官人、商人沒有成本地拿著“錢”到處揮霍，受苦的不過是毫不知情的普通百姓。這種無形的兇險(xiǎn)，比官、商直接奴役打罵窮人還要可怕。鑒于這種現(xiàn)象，劉時(shí)中希望高監(jiān)司能將情況稟報(bào)朝廷，解決社會上種種問題，以免民眾生變，引發(fā)動(dòng)亂。

劉時(shí)中并不是個(gè)憤世嫉俗的知識分子典型，但他的儒雅與悲天憫人，決定了其作品的時(shí)代基調(diào)。他一唱一吟，都是當(dāng)時(shí)的貧苦者在死亡線上掙扎的血淚，因而他的曲子有著元代的“史詩”的稱譽(yù)。一曲《端正好》，充滿了劉時(shí)中的憤恨和傷悲，他滿懷希望，可是他也應(yīng)該清楚地意識到最后得到的必定是失望。一個(gè)高監(jiān)司又能如何，就算他肯幫劉時(shí)中遞上諫言，可是腐敗已經(jīng)滲透到了元朝廷內(nèi)部，有道是上行下效，地方政府胡作非為其實(shí)不過是整個(gè)朝廷內(nèi)部變化的縮影罷了。