周易·家人卦第三十七·《彖》曰:家人，女正位乎內，男正位乎外；男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正；正家而天下定矣。

【譯文】《彖傳》說：一家人，女子在家內居正當之位，男子在家外居正當之位;男女居位都正當得體，這是天地陰陽的大道理。一家人有嚴正的君長，指的是父母。父親盡父親的責任，兒子盡兒子的責任，長兄盡長兄的責任，小弟盡小弟的責任，丈夫盡丈夫的責任，妻子盡妻子的責任，這樣家道就能端正;端正了家道而天下就能安定。

【注釋】①女正位乎內，男正位乎外——女，指六二;男，指九五。此以二、五兩爻得正于內外卦之象，說明女主家內事，男主家外事，并合下文“男女正，天地之大義也”共釋卦名及卦辭“家人，利女貞”。《集解》引王弼曰：“謂二、五也。‘家人’之義，以內爲本，故先說女也。” 《正義》：“此因二、五得正，以釋‘家人’之義，并明‘女貞’之旨。” ②天地之大義——此謂“家人”男女之“正”，合乎天地、陰陽、尊卑之理。《正義》：“因正位之言，廣明‘家人’之義，乃道均二儀，非惟人事而已。” ③正家而天下定矣——此承上文“家人有嚴君焉”至“家道正”諸句之義，推闡出“正家”與“定天下”的邏輯關係。《集解》引陸績曰：“圣人教先從家始，家正而天下化之，脩己以安百姓者也。” 《來氏易注》： “定天下係于一家。豈可不利女貞?此推原所以當‘女貞’之故。”

【說明】卦辭僅言“利女貞”，《彖傅》廣明“男女”、“父子”、“天下”之事，足見其推衍闡發的解經特點。 俞琰曰：“彖辭舉其端， 故但言 ‘利女貞’;《彖傳》極其全，故兼言男女之正，而又以父子、兄弟、夫婦推廣而備言之。”(《周易集說》)