印章趣談·袁枚

《袁枚》：袁枚（1716—1797），清著名詩人。字子才，號簡齋、隨園老人。錢塘（今浙江杭州）人。幼有異稟。乾隆進士，改翰林院庶吉士，出知溧水、江浦、沐陽、江寧等縣，年40告歸，筑隨園于江寧之小倉山，以書籍詩文為事。近體詩較清新自如，且多應酬之作。并工駢、散文。有《小倉山房詩文集》70余卷及其他著述30余種。

“錢塘蘇小是鄉親”印

六朝時，南齊著名歌妓蘇小小，家住錢塘，能歌善舞，常乘油壁車出游，名噪一時。對于這樣一位才華出眾的歌妓，歷代文人墨客都慕其名而詠之。清朝才子袁枚，亦錢塘人，曾戲刻一和印，用唐人“錢塘蘇小是鄉親”之句。某尚書過金陵，索看袁枚詩冊，袁枚一時疏忽，將此閑章鈐在詩頁上，尚書見后，大加苛責。袁枚自知這件事有違封建倫理，不敢辯解，無奈尚書責之不休，袁正色曰：“公以為此印不倫耶？在今日觀，自然公官居一品，蘇小賤矣。誠恐百年以后，人但知有蘇小，不復知有公也。”一座囅然。

“頤性養壽”印

中國傳統的人文觀講究“天人合一”，與西方不同。西方人崇尚鉆石，而那些擁有稀世之寶鉆石的人，常常是災禍不斷。中國人推崇美石印章，相當于把精美的山川放在自己眼前，使內心往來于天地之間，云霧山川能放在手中撫摸，心情沉浸在柔美之中，眼看到使人暢快的文字，這就是所謂的“怡神養性”、“天地宜人”而達到“永久長安”。袁枚的這方印，從印石到印文均體現了一種天人合一、隨遇而安的觀念。此公講究尋山問水，訪美論詩，養生之道，活到82歲。他的《隨園食單》極受世人推崇。“頤性養壽”當是他的理想境界。

此印高四寸，闊一寸六分，重二十四兩，為上等田黃石；晶瑩透潤處，皆蘊橘囊文，兼有田黑數點。石側有黃小松鐫跋百余字，文字亦雋永可喜。文曰：“福州之田，蘊石如玉，大材尤可貴。聞黃莘田十硯齋、袁簡齋隨園所收殊美，莫能睹。乾隆乙巳春，謁河間中丞大人于祥符，出觀斯石，即隨園之物。石經詞人護藏。今忽登中丞幕府，與文章政事，并暉朗于河聲岳色間。石固有靈，而際遇之奇，亦千秋希有事也?！币馑际牵簤凵降奶稂S石比玉還美麗珍貴，大塊很少見，是稀世之寶，早就聽說著名的藏硯家黃任的十硯齋和袁枚的隨園收藏非常出名，不曾見過。乾隆乙巳年春天，我在河南祥符縣拜見中丞大人時，在他那兒居然看到袁枚這方田黃大印。這方印曾是大詩人袁枚之物，今忽然在中丞官府見到，可見這方寶印既不受山河地理阻礙，也不受文化和官場的局限，是真正的寶貝。然而它的經歷一定很奇特，我們現在無法知道。

“頤性養壽”印幾經轉手，后來為羅艮山之戚某所藏，今早已不知去向，此印僅見于《清稗類鈔》載，未見原物，但它確是一件極具人文價值的稀世寶物。

田黃印章

袁枚書札