印章趣談·張伯駒

《張伯駒》：張伯駒（1897—1982），字叢碧，號好好先生、游春主人，室名平復堂，河南項城人。鎮芳之子。早年畢業于天津新學書院。曾入軍界任職，后入金融界，任上海鹽業銀行常務董事，又任華北文法學院教授、故宮博物院專員。1949年后，任燕京大學藝術系導師、北京書法研究社副主席、北京中國畫研究會理事、北京政協委員、吉林省博物館副館長、中央文史館館員。工詩詞，嗜京劇，喜收藏，擅書畫。與張學良、袁克文、溥侗并稱為四公子。上世紀5 0年代初，將個人收藏的《平復帖》、《游春圖》等珍貴文物獻給國家。

“六郎私記”印

閑文印章除了有用前人成句抒發胸襟抱負的，也有寓姓氏為鑒賞收藏印者。張伯駒先生的這方“六郎私記”便屬此類。此印為牙章，篆朱文蓮花，旁篆“六郎私記”小字，觀牙質篆法，當為明印。

“六郎”實指唐人張昌宗。張昌宗與兄張易之皆為武則天寵臣，他通曉音樂，容姿甚美，宮中稱為“六郎”。據史書記載，武則天廣求美男子，恣意淫樂。晚年尤寵幸張易之、張昌宗兄弟。武則天為張氏兄弟專設機構控鶴府，以張易之為府監，位三品。張易之小名五郎，張昌宗小名六郎。有朝臣贊譽張昌宗：“六郎面似蓮花。”內史楊再思則說：“不然，乃蓮花似六郎！”“六郎私記”印刻有蓮花圖形又有“六郎”字樣，實寓張姓。

“京兆”印

“京兆”為葫蘆形朱文印，張伯駒先生于鑒藏晉唐宋元書畫鈐用之，更偶遇畫梅時用之。“京兆”實指西漢大臣張敞。張敞，字子高，初為太仆丞。宣帝時任太中大夫，得罪大將軍霍光，出為函谷關都尉。后任京兆尹。他曾為其妻畫眉，長安城傳為美談。據《漢書·張敞傳》載：“張敞又為婦畫眉，長安中傳張京兆眉撫，有司以奏敞，上問之，對曰：‘臣聞閨房之內，夫婦之私，有過于畫眉者。’上愛其能，弗備責也。”意思是說，漢代京兆張敞常為其妻畫眉，京城長安中傳說張京兆畫的眉式秀美，被有關官員劾奏，但漢帝不忍深責他。后以此典形容男子多情、夫婦恩愛，或形容女子眉毛秀美。故張伯駒先生的這一“京兆”印亦寓張姓；且“眉”與“梅”同音，因之畫梅時專門加鈐此印，蓋葉畫眉也。

“重瞳鄉人”印

此印為陳半丁所刻，白文，仿漢印，篆意醇樸古茂。印石質，四周盡鐫張伯駒所云“重瞳史事”。據張伯駒先生講：“此印余不輕用，只于題畫作書時偶用之。”

“重瞳鄉人”所指乃張伯駒先生的家鄉河南項城。項城縣春秋時為項子國，后被楚所滅。項羽的四叔為項梁，項梁的父親為項燕。項氏世代為楚將，于是封于項城，因地而得項姓。城東尚有項羽城地名。該地又是邑舊舜都陳州府。《史記·項羽本紀》：“太史公曰：吾聞之周生曰‘舜目蓋重瞳子’，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？”就是說，舜的眼睛是重瞳子，項羽也是重瞳子，項羽或許是舜的后裔，郭沫若將“重瞳子”釋為“對眼”。伯駒先生對這兩位古人十分羨慕、敬仰，對自己的故鄉深懷眷戀。半個多世紀前，他與我國京劇表演藝術家梅蘭芳曾拜陳半丁為師，學習篆刻，便請陳半丁刻了這方“重瞳鄉人”印，張伯駒先生自己講，“兩重瞳皆與吾邑有關”，“當時余曾丐半丁為余制印，文曰‘重瞳鄉人’”。

伯駒先生出生于貴胄豪商之家，幼年就離開了項城。但是，他終不能忘懷養育他的故土，才有了這方“重瞳鄉人”印，這方印伴隨了他的一生。

“平復堂印”

此印得之于張伯駒的齋號“平復堂”，此齋號則取之于他收藏的西晉著名文學家、書法家陸機手書的《平復帖》。《平復帖》是我國現存最早的古代書法真跡。比王羲之《蘭亭序》至少早六七十年。此帖原由清恭王府的襲爵將軍溥心畬收藏。上世紀30年代初，張伯駒在湖北賑災書畫展覽會上首次見到《平復帖》，大為驚嘆。后他找到曾任過北洋政府教務總長的傅增湘，請他做中人，表達了此寶萬不可賣給古董商，以免流出海外的意思，并表示自己愿出高價收藏。經過一番周折，終于以4萬元大洋買到手。以后消息傳到日本人雇用的古董商白堅甫耳中，白即身帶30萬大洋上門索購。張伯駒斷然回絕說：“黃金易得，國寶無二，此卷萬一流落國外，我豈不成千古罪人！”伯駒先生愛帖及屋，遂取齋名“平復堂”。“平復堂印”常被張伯駒先生鈐于他收藏的書畫名跡之上。

“好好先生”印

“好好先生”四字朱文印原為上海印人陳巨來所刻，遺失后又為天津印人張牧石補刻。此印與張伯駒昔日得杜牧《張好好詩》有關。

《張好好詩》是晚唐著名詩人杜牧唯一的傳世墨跡。張好好是杜牧舊時的相識，分別數年后重逢，她已淪為歌妓。杜牧“感舊傷懷”，滿懷深情地為她寫下了這首詩。此卷書法字體姿媚，筆勢飛勁，雄健渾厚。這件傳世寶物是當年張伯駒先生從靳伯聲手中購得的。據稱，靳從東北收來《張好好詩》后，為畫家秦仲文得知，于是告訴了張伯駒，言此卷在惠孝同之手，張伯駒馬上找到惠孝同，惠竟未收，并告之張伯駒，此卷已被靳伯聲持往上海。當日，張伯駒便急托馬寶山去上海，尋找靳伯聲及杜牧的《張好好詩》。但時間一長，未有消息，他沉不住氣了，不免有些焦躁不安。大約一個月時間，馬寶山不負所望，終于追回了靳伯聲和詩卷。張伯駒以5000多元購得。收此卷后，他如獲至寶，不僅白晝展卷細讀，連夜里都放置枕旁。睡之前，醒之后，細細揣摩，把玩如癡，如此數日，才寶貯篋中。“好好先生”印取之于伯駒先生的收藏，然其本身亦有“好好”一層意思，體現出一種不趨炎附勢的超脫和主人那幽默率真的天性。

“張大其詞”印

此印用于張伯駒撰寫的長短句上。古時有“張大其事”成語，本形容故意夸大事實，唐人韓愈《昌黎集》卷二十一《送楊少尹序》有“而太史氏又能張大其事”，即說此意。張伯駒先生排行老大，精于詞章，作品豐富。他特請陳巨來先生刻了這方印，既寓其名號，又道出詞的本質特征和他對詞的深刻理解，印文內涵豐富且富于幽默。

京兆

平復堂印

張伯駒印

張伯駒書聯，

上鈐“伯駒長壽”、“叢碧八十后印”、“樂琴書以消夏”印