楹聯(lián)趣談·弘歷

愛新覺羅·弘歷(1711～1799)，清代乾隆皇帝，滿族。清世宗胤禎第四子，1735年至1796年在位。有政績，然亦好大喜功。能詩，現(xiàn)存43000多首，近人編有《乾隆詩選》。善書，亦喜聯(lián)語。落款常署 “乾隆”。在歷代皇帝中，撰寫和傳世聯(lián)語最多。常題名勝古跡，亦喜與臣工屬對。今故宮等宮室園林中存有墨跡不少。雖多道統(tǒng)之言，自居身份，但亦不乏性情之作。《日下舊聞考》 收入其所撰聯(lián)語最多。

錐、錐、錐，錐出窮鬼去

拉、拉、拉，拉進財神來

有一次乾隆下江南，駐蹕蘇州。這天正好趕上是臘月三十，乾隆換上讀書人的便裝，不帶一個隨從，獨自信步蘇州街頭。走到一修鞋攤子門前，只見鞋匠袖著雙手低頭坐在矮腳竹凳上。天氣雖然溫和，他卻渾身瑟瑟發(fā)抖。乾隆見他可憐，走上前向他詢問情況。原來臨到過年了，沒人來修鞋，鞋匠家里上有雙親，下有妻兒。為了賺口粥喝，明知無顧客，也不得不在這里等候，希望能碰上一個貴人。乾隆見鞋匠老實可憐，決定周濟他，于是脫下一只靴子讓他修。鞋匠接過靴子翻來覆去一看，忙對他說： “先生，你老人家的靴子，好好的，沒有要修的地方! ”乾隆說：“不，你仔細看看，有的地方該修了。”鞋匠又細心看了一番，說： “我明白了，你老人家是存心要周濟我，有道是 ‘恭敬不如從命?！庇谑悄闷疱F子，在那容易脫線的地方用心錐了幾針。乾隆想，這鞋匠的確是個實心眼的人，我更要多給他幾個錢! 穿上靴子，用手向懷中一摸，壞了! 剛才換裝易服，匆匆出門，身上分文未帶。于是便給那鞋匠寫了副春聯(lián)，作為報償。聯(lián)曰： “錐、錐、錐，錐出窮鬼去! 拉、拉、拉，拉進財神來! ”橫批： “天賜鴻恩?！毙诚蚯∩钌畹刈髁艘粋€揖。后來，鞋匠知道了這是當今皇上的賜聯(lián)，于是就借錢在這條街上開了一家鞋靴店，字號為“天賜鞋莊”。由于有皇帝的親筆賜聯(lián)，生意紅火，不到兩年就還清了錢，日子越來越好過了。

覺岸正光明如水如月

法流大自在非色非空

這是乾隆皇帝為天津海光寺大殿寫的對聯(lián)。海光寺在天津舊城南門外，這里原是一片沼澤地，明永樂初年，駐扎在天津衛(wèi)的軍隊，就在這一帶屯兵種田。明代“天津八景” 有 “定南禾風”，“定南” 是天津城南門上的題額?！昂田L”是形容風吹禾苗的景象。明正德年間身居朝廷閣臣的一代名流李東陽，曾以“萬里黃云吹不斷，一天翠浪卷還空”的詩句，對這一帶的景色作了形象的描述。

康熙五十八年(1719年)，皇帝南巡，駐蹕天津，工于詩畫的寺僧成衡迎于西淀。康熙興會所至，不但賜寫了“海光寺”的匾額，而且賜給該寺兩副對聯(lián)： 一副是“香塔魚山下，禪堂雁水濱”，另一副是“水月應從空法相，天花散落映星龕”。高宗弘歷亦步其祖父后塵，屢屢南巡。乾隆元年(1736年)時路過天津，為海光寺御書“瀛堧慈蔭”匾額。此后又陸續(xù)為該寺寫下了大殿額“普門慧鏡”，寺內除那幅大殿聯(lián)外，還寫有御書樓聯(lián)：“春物薰馨含慧業(yè)，名禽宛轉人聞思”; 大士樓聯(lián)： “不生波處心恒定，大寂光天相總融”; 后樓額“鏡瀾普照”，后樓聯(lián)“歡喜白毫光妙明合印，莊嚴香水海安隱同參”。乾隆三十二年(1767年) 他曾在海光寺前閱兵，作 《題海光寺》 及 《閱武》 詩。轉年作 《海光寺》 詩。乾隆五十三年 (1788年)拈香海光寺，又寫下 《海光寺》詩。這幾首詩當年均勒石于海光寺中。

誰知到了1858年，就是在乾隆題聯(lián)的這座海光寺內，清政府與英、法等國簽訂了喪權辱國的《天津條約》?！巴伍g以寺外隙地為機器分局”，“光緒庚子兵燹，地當其沖，廟寺盡毀”，乾隆皇帝那充滿禪意的楹聯(lián)也早已不知去向。

七旬天子古六帝

五代孫曾予一人

這是乾隆皇帝的自壽聯(lián)，寫于乾隆四十五年(1780年)，其時正好是他70歲生日。歷代帝王年臻70以上者，漢有漢武帝劉徹，在位54年，享壽71歲; 梁有梁武帝蕭衍，在位48年，享壽86歲; 唐有唐高祖李淵，在位9年，享壽71歲; 唐玄宗李隆基，在位44年，享壽80歲; 清則有圣祖康熙玄燁，在位61年，享壽70歲; 連同乾隆，恰共“六帝”。至若五世同堂，除乾隆外，則是曠古所未有。乾隆之世，正是承平盛世，而他不寫自己的文治武攻，卻專以“七旬天子”自夸，以“五代孫曾”為豪，真乃別出心裁。然而，數(shù)千年來亦確實只有乾隆一人才能當此!

靜看入畫真豐韻

饒有出塵別體裁 弘歷