閑章趣談·王紱

《王紱》：王紱 元至正二十二年—明永樂十四年（1362-1416），一作芾，又作黻。字孟端，后以字行，號友石，又號九龍山人，無錫人。少為弟子員，永樂初以善書薦，供事文淵閣拜中書舍人。以墨竹名天下，得文同、吳鎮遺法，為明朝第一。山水師王蒙、倪瓚，自有一種風度，用筆精到，超出徐賁、陸廣之上，而與蒙并駕。博學工詩。

《王紱》：主要閑章：九龍山中道士 平淡閑雅

九龍山中道士

洪武十一年，王紱到南京供職，不久被人所累獲罪，發配朔州為戍卒。后于建文二年回到南方，與吳人韓奕為友，隱居九龍山，遂號九龍山人，九龍山為無錫惠山，《隋書》稱九龍山。《寰宇記》引《郡國志》亦曰冠龍山，又名慧山，九龍山，其峰有九。《無聲詩史》云：“隱居九龍山中，詠左太沖詩曰：‘何必絲與竹，山水有清音。’遂自號曰九龍山人。”又其《行狀》云：“乃偃息九龍山中，味泉石以為樂，嘗偕其士大夫三五輩，或臨流，或登高，意氣雋邁，襟懷蕭爽，故自號九龍山人。”王紱性情孤高，守正不阿，即使后來做官，也是如此。其《墓表》云：“性介直不能容物，人有忤之者，即面折之，以是與人寡諧。然襟懷灑落，神情曠逸，宛然如晉宋間人，每退朝家居，黃冠野服，望之蕭然有林下風。靜坐一室，焚香煮茗，怡然自得。遇客至即呼酒傾倒。”又其《行狀》云：“身在顯官，常有煙霞丘壑之想。每論及乘肩輿，登惠山，煮茗僧房，留連日夕之事，則風采頓發，昂肩竦背，若憑高眺遠之狀。”看來他這個九龍山中道士真夠直的，也確有一股子仙風道骨之氣，這不是裝得出來的。

平淡閑雅

王紱刻用此印，自道其書畫之旨趣。并顯示其孤傲之性格。雖然如此，卻也偶爾失鑒，如明葉盛《水東日記·王孟端遺事》云：“昆陵王紱孟端，高介絕俗之士，所訂交皆一時名人，遇流俗輩輒白眼視之。工詩翰，畫竹稱冠絕今古。未達時畫已馳名，人不可茍得。嘗月夜寓京師旅邸，聞簫聲起鄰家，清亮可人，倚床而聽之，乘興寫竹石一幅。明早扣門尋訪其人以為贈，蓋一富商也。商人大喜過望，次日奉駝茸毛叚二求作配幅，孟端曰：‘俗子何足當我筆也！’亟索而碎之，其介如此。”看來平淡閑雅是不能容俗的。

九龍山中道士

平淡閑雅