《唐太宗皇后長孫氏》歷史評價與正史事跡,《唐太宗皇后長孫氏》人物故事小傳

長孫氏(公元601—636年)，長安(今陜西省西安市)人。其父長孫晟為隋右驍衛將軍。13歲嫁給太宗。唐朝立國，長孫氏受封秦王妃，后被冊為皇太子妃。太宗李世民即位，長孫氏被立為皇后。長孫氏少好讀書，行動必依禮則。她反對自己的親屬出任顯要職位，認為應吸取漢朝呂氏和霍氏集團身敗名裂的教訓。在政治上，長孫氏雖然不愿以婦人之身參預政事，但在李世民發動玄武門兵變，以及勸李世民重用魏征等賢臣虛心納諫等方面起了一定的作用。長孫氏曾著《女則》十卷，記述古之賢德婦女的所謂“善事”，為封建禮教作了十分形象的詮釋。公元636年，長孫氏病逝，年36歲。上尊號為文德順圣皇后。



〔正 史〕



太宗文德順圣皇后長孫氏，長安人，隋右驍衛將軍晟之女也。晟妻，隋揚州刺史高敬德女，生后。少好讀書，造次必循禮則。年十三，嬪于太宗。隋大業①中，常歸寧②于永興里，后舅高士廉媵③張氏，于后所宿舍外見大馬，高二丈，鞍勒皆具，以告士廉。命筮之，遇《坤》之《泰》④，筮者曰：“至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。牝馬地類，行地無疆。變而之《泰》，內陽而外陰，內健而外順，是天地交而萬物通也。《象》⑤曰：“后以輔相天地之宜而左右人也。龍，《乾》⑥之象也。馬，《坤》之象也。變而為《泰》，天地交也。繇協于《歸妹》⑦，婦人之兆也。女處尊位，履中居順也。此女貴不可言。”

武德元年⑧，冊為秦王⑨妃。時太宗功業既高，隱太子⑩猜忌滋甚。后孝事高祖，恭順妃嬪，盡力彌縫，以存內助。及難作，太宗在玄武門，方引將士入宮授甲，后親慰勉之，左右莫不感激。九年(11)，冊拜皇太子妃。

太宗即位，立為皇后，贈后父晟司空、齊獻公。后性尤儉約，凡所服御，取給而已。太宗彌加禮待，常與后論及賞罰之事，對曰：“牝雞之晨，惟家之索。妾以婦人，豈敢豫聞政事。”太宗固與之言，竟不之答。時后兄無忌夙與太宗為布衣之交，又以佐命元勛，委以腹心，出入臥內，將任之朝政。后固言不可，每乘間奏曰：“妾既托身紫宮，尊貴已極，實不愿兄弟子侄布列朝廷。漢之呂(12)、霍(13)，可為切骨之戒，特愿圣朝勿以妾兄為宰執。”太宗不聽，竟用無忌為左武侯大將軍、吏部尚書、右仆射。后又密遣無忌苦求遜職，太宗不獲已而許焉，改授開府儀同三司，后意乃懌。有異母兄安業，好酒無賴。獻公之薨也，后及無忌并幼，安業斥還舅氏，后殊不以介意，每請太宗厚加恩禮，位至監門將軍。及預劉德裕逆謀，太宗將殺之，后叩頭流涕為請命曰：“安業之罪，萬死無赦。然不慈于妾，天下知之，今置以極刑，人必謂妾恃寵以復其兄，無乃為圣朝累乎!”遂得減死。

后所生長樂公主，太宗特別鐘愛，及將出降，敕所司資送倍于長公主。魏征諫曰：“昔漢明帝時，將封皇子，帝曰：‘朕子安得同于先帝子乎!’然謂長主者，良以尊于公主也，情雖有差，義無等別。若令公主之禮有過長主，理恐不可，愿陛下思之。”太宗以其言退而告后，后嘆曰：“嘗聞陛下重魏征，殊未知其故。今聞其諫，實乃能以義制主之情，可謂正直社稷之臣矣。妾與陛下結發為夫婦，曲蒙禮待，情義深重，每言必候顏色，尚不敢輕犯威嚴，況在臣下，情疏禮隔，故韓非為之說難，東方稱其不易，良有以也。忠言逆于耳而利于行，有國有家者急務，納之則俗寧，杜之則政亂，誠愿陛下詳之，則天下幸甚。”后因請遣中使赍帛五百匹，詣征宅以賜之。太子承乾乳母遂安夫人常白后曰：“東宮器用闕少，欲有奏請。”后不聽，曰：“為太子，所患德不立而名不揚，何憂少于器物也。”

八年(14)，從幸九成宮，梁疾危惙，太子承乾入侍，密啟后曰：“醫藥備盡，尊體不瘳，請奏赦囚徒，并度人入道，冀蒙福助。”后曰：“死生有命，非人力所加。若修福可延，吾素非為惡;若行善無效，何福可求。赦者國之大事，佛道者示存異方之教耳，非惟政體靡弊，又是上所不為，豈以吾一婦人而亂天下法?”承乾不敢奏，以告左仆射房玄齡，玄齡以聞，太宗及侍臣莫不歔欷。朝臣咸請肆赦，太宗從之，后聞之固爭，乃止。將大漸，與太宗辭訣，時玄齡以譴歸第，后固言：“玄齡事陛下最久，小心謹慎，奇謀秘計，皆所預聞，竟無一言漏泄，非有大故，愿勿棄之。又妾之本宗，幸緣姻戚，既非德舉，易履危機，其保全永久，慎勿處之權要，但以外戚奉朝請，則為幸矣。妾生既無益于時，今死不可厚費。且葬者，藏也，欲人之不見。自古圣賢，皆崇儉薄，惟無道之世，大起山陵，勞費天下，為有識者笑。但請因山而葬，不須起墳，無用棺槨，所須器服，皆以木瓦，儉薄送終，則是不忘妾也。”十年(15)六月己卯，崩于立政殿，時年三十六。其年十一月庚寅，葬于昭陵。

后嘗撰古婦人善事，勒成十卷，名曰《女則》，自為之序。又著論駁漢明德馬皇后(16)，以為不能抑退外戚，令其當朝貴盛，乃戒其龍馬水車，此乃開其禍源而防其末事耳。且戒主守者曰：“此吾以自防閑耳。婦人著述無條貫，不欲至尊見之，慎勿言。”崩后，宮司以聞，太宗覽而增慟，以示近臣曰：“皇后此書，足可垂于后代。我豈不達天命而不能割情乎!以其每能規諫，補朕之闕，今不復聞善言，是內失一良佐，以此令人哀耳。”

上元元年(17)八月，改上尊號曰文德獻順圣皇后。

《舊唐書》卷五一

太宗文德順圣皇后長孫氏，河南洛陽人。其先魏拓拔氏，后為宗室長，因號長孫。高祖稺，大丞相、馮翊王。曾祖裕，平原公。祖兕，左將軍。父晟，字季，涉書史，趫鷙曉兵，仕隋為右驍衛將軍。

后喜圖傳，視古善惡以自鑒，矜尚禮法。晟兄熾，為周通道館學士。嘗聞太穆勸撫突厥女，心志之。每語晟曰：“此明睿人，必有奇子，不可以不圖昏。”故晟以女太宗。后歸寧，舅高士廉妾見大馬二丈立后舍外，懼，占之，遇《坤》之《泰》。 卜者曰：“坤順承天，載物無疆;馬，地類也;之《泰》，是天地交而萬物通也，又以輔相天地之宜。繇協《歸妹》，婦人事也。女處尊位，履中而居順，后妃象也。”時隱太子釁鬩已構，后內盡孝事高祖，謹承諸妃，消釋嫌猜。及帝授甲宮中，后親慰勉，士皆感奮。尋為皇太子妃，俄為皇后。

性約素，服御取給則止。益觀書，雖容櫛(18)不少廢。與帝言，或及天下事，辭曰：“牝雞司晨，家之窮也，可乎?”帝固要之，訖不對。后廷有被罪者，必助帝怒請繩治，俟意解，徐為開治，終不令有冤;下嬪生豫章公主而死，后視如所生;媵侍疾病，輟所御飲藥資乏。下懷其仁。兄無忌，于帝本布衣交，以佐命為元功，出入臥內，帝將引以輔政，后固謂不可，乘間曰：“妾托體紫宮，尊貴已極，不愿私親更據權于朝。漢之呂、霍，可以為戒。”帝不聽，自用無忌為尚書仆射。后密諭令牢讓，帝不獲已，乃聽，后喜見顏間。異母兄安業無行，父喪，逐后、無忌還外家。后貴，未嘗以為言。擢位將軍。后與李孝常等謀反，將誅，后叩頭曰;“安業罪行無赦。然向遇妾不以慈，戶知之;今論如法，人必謂妾釋憾于兄，無乃為帝累乎!”遂得減流越嶲(19)。太子承乾乳媼請增東宮什器，后曰：“太子患無德與名，器何請為?”

從幸九成宮，方屬疾，會柴紹(20)等急變聞，帝甲而起，后輿疾以從，宮司諫止，后曰：“上震驚，吾可自安?”疾稍亟，太子欲請大赦，汎度道人，祓塞災會。后曰：“死生有命，非人力所支，若修福可延，吾不為惡;使善無效，我尚何求?且赦令，國大事，佛，老異方教耳，皆上所不為，豈宜以吾亂天下法!”太子不敢奏，以告房玄齡，玄齡以聞，帝嗟美。而群臣請遂赦，帝既許，后固爭止。及大漸，與帝決，時玄齡小遣就第，后曰：“玄齡久事陛下，預奇計秘謀，非大故，愿勿置也。妾家以恩澤進，無德而祿，易以取禍，無屬樞柄，以外戚奉朝請足矣。妾生無益于時，死不可以厚葬，愿因山為垅，無起墳，無用棺槨，器以瓦木，約費送終，是妾不見忘也。”又請帝納忠容諫，勿受讒，省游畋作役，死無恨。崩，年三十六。

后嘗采古婦人事著《女則》十篇，又為論斥漢之馬后不能檢抑外家，使與政事，乃戒其車馬之侈，此謂開本源，恤末事。常誡守者：“吾以自檢，故書無條理，勿令至尊見之。”及崩，宮司以聞，帝為之慟，示近臣曰：“后此書可用垂后，我豈不通天命而割情乎!顧內失吾良佐，哀不可已己!”謚曰文德，葬昭陵，因九嵕山，以成后志。帝自著表序始末，揭陵左。上元中，益謚文德圣皇后。

《新唐書》卷七六

〔注 釋〕



①大業(公元605—617年)：隋煬帝年號。②歸寧：指已婚婦女回娘家。③媵：妾。④《坤》、《泰》：都是《易》中的卦名。⑤《象》：《易傳》的主要部分之一，是古代儒學家對《易經》作的解釋。⑥《乾》：《易》首卦卦名。⑦《歸妹》：亦為《易》64卦之一。⑧武德元年：公元618年。⑨秦王：唐太宗李世民未即位前為秦王。⑩隱太子：指李建成，唐高祖長子，唐太宗的胞兄。武德九年(公元626年)，李世民在長安宮城之玄武門發動政變，殺死其兄、太子李建成和其弟李元吉，迫使其父退位，由自己即位為帝。史稱“玄武門之變”。(11)九年：公元626年。(12)呂：指西漢初呂后執政后策王諸呂王天下，以取代劉氏家族統治之事。呂后死后，呂氏滿門盡被劉氏宗親及舊臣誅殺。諸呂欲治天下事，過去多從封建正統論出發而揚劉貶呂，實則甚不可取。(13)霍：指西漢昭帝時的權臣霍光。(14)八年：公元634年。(15)十年：公元636年。(16)馬皇后：漢明德馬皇后即東漢明帝皇后，馬援之女。據《后漢書》，馬后比較注意抑制外戚。如在章帝朝，章帝欲封爵諸舅，被馬后阻止。死后被謚為德。(17)上元元年：公元674年。(18)容櫛：此處指梳妝。(19)越巂：郡名，治所在今四川西昌市東南。(20)柴紹：字嗣昌，臨汾人。其妻為唐平陽公主，以功封霍國公。唐太宗貞觀年間曾任華州刺史。