《華佗》歷史評(píng)價(jià)與正史事跡,《華佗》人物故事小傳
華佗,生卒年代不詳,一名旉,字元化,東漢沛國譙(今安徽亳州)人。中國歷史上著名神醫(yī),卒于許州(今河南許昌)。
華佗少時(shí)曾到徐州游學(xué),通曉經(jīng)書和養(yǎng)生之術(shù),行醫(yī)治病,淡泊名利,深受人民愛戴。后因曹操患頭痛病,強(qiáng)留華佗侍奉左右,華佗不從,托辭妻病歸鄉(xiāng),延期不返,惹怨曹操,而被殺害。
華佗在醫(yī)學(xué)上突出貢獻(xiàn)是創(chuàng)用麻沸散和精于外科手術(shù)。他是外科醫(yī)學(xué)的鼻祖,也是藥物麻醉的先驅(qū)。在養(yǎng)生學(xué)上也頗有貢獻(xiàn),創(chuàng)造了“五禽戲”以摹仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動(dòng)物的各種姿態(tài)鍛煉身體。另外在臨床診斷、治療,病人心理等方面都具有一定研究和貢獻(xiàn)。著有《觀形察色并三部脈經(jīng)》1卷,《枕中灸刺經(jīng)》1卷,《華佗方》1卷,《華佗內(nèi)事》5卷等。均已散佚。
〔正 史〕
華佗字元化,沛國譙人①也,,一名旉②。游學(xué)徐土③,兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉④,太尉黃琬⑤辟⑥,皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù),時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥,其療疾,合湯不過數(shù)種,心解分劑⑦,不復(fù)稱量,煮熟便飲,語其節(jié)度,舍去輒愈。若當(dāng)灸⑧,不過一兩處,每處不過七八壯⑨,病亦應(yīng)除。若當(dāng)針,亦不過一兩處,下針言“當(dāng)引某許⑩,若至,語人”。病者言“已到”,應(yīng)便拔針,病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi),針?biāo)幩荒芗埃?dāng)須刳割者,便飲其麻沸散(11),須臾便如醉死無所知,因破取。病若在腸中,便斷腸湔洗,縫腹膏摩,四五日差,不痛,人亦不自寤,一月之間,即平復(fù)矣。
故甘陵(12)相夫人有娠六月,腹痛不安,佗視脈,曰:“胎已死矣。”使人手摸知所在,在左則男,在右則女。人云“在左”,于是為湯下之,果下男形,即愈。
縣吏尹世苦四支煩,口中干,不欲聞人聲,小便不利,佗曰:“試作熱食,得汗則愈;不汗,后三日死。”即作熱食而不汗出,佗曰:“藏氣已絕于內(nèi),當(dāng)啼泣而絕。”果如佗言。
府吏兒(13)尋、李延共止(14),俱頭痛身熱,所苦正同。佗曰:“尋當(dāng)下之,延當(dāng)發(fā)汗。”或難其異(15),佗曰:“尋外實(shí),延內(nèi)實(shí),故治之宜殊。”即各與藥,明旦并起。
鹽瀆(16)嚴(yán)昕與數(shù)人共候佗,適至,佗謂昕曰:“君身中佳否?”昕曰:“自如常。”佗曰:“君有急病見于面,莫多飲酒。”坐畢歸,行數(shù)里,昕卒頭眩墮車,人扶將還,載歸家,中宿(17)死。
故督郵(18)頓子獻(xiàn)得病已差,詣佗視脈,曰:“尚虛,未得復(fù),勿為勞事,御內(nèi)即死。臨死,當(dāng)吐舌數(shù)寸。”其妻聞其病除,從百余里來省之,止宿交接,中間三日發(fā)病,一如佗言。
督郵徐毅得病,佗往省之。毅謂佗曰:“昨使醫(yī)曹吏劉租針胃管(19)訖,便苦咳嗽,欲臥不安。”佗曰:“刺不得胃管,誤中肝也,食當(dāng)日減,五日不救。”遂如佗言。
東陽(20)陳叔山小男二歲得疾,下利(21)常先啼,日以羸困(22)。問佗,佗曰:“其母懷軀,陽氣內(nèi)養(yǎng),乳中虛冷,兒得母寒,故令不時(shí)愈。”佗與四物女宛丸(23),十日即除。
彭城夫人夜之廁,蠆(24)螫其手,呻呼無賴。佗令溫湯近熱,漬手其中,卒可得寐,但旁人數(shù)為易湯,湯令暖之,其旦即愈。
軍吏梅平得病,除名還家,家居廣陵(25),未至二百里,止親人舍。有頃,佗偶至主人計(jì),主人令佗視平,佗謂平曰:“君早見我,可不至此。今疾已結(jié)(26),促去可得與家相見,五日卒。”應(yīng)時(shí)歸,如佗所刻(27)。
佗行道,見一人病咽塞,嗜食而不得下,家人車載欲往就醫(yī)。佗聞其呻吟,駐車往視,語之曰:“向來道邊有賣餅家蒜齏大酢(28),從取三升飲之,病自當(dāng)去。”即如佗言,立吐蛇(29)一枚,縣車邊,欲造佗。佗尚未還,小兒戲門前,逆見,自相謂曰:“似逢我公,車邊病是也。”疾者前入坐,見佗北壁縣此蛇輩約以十?dāng)?shù)。
又有一郡守病,佗以為其人盛怒則差,乃多受其貨而不加治,無何棄去,留書罵之。郡守果大怒,令人追捉殺佗。郡守子知之,屬使勿逐。守瞋恚(30)既甚,吐黑血數(shù)升而愈。
又有一士大夫不快,佗云:“君病深,當(dāng)破腹取。然君壽亦不過十年,病不能殺君,忍病十歲,壽俱當(dāng)盡,不足故自刳裂。”士大夫不耐痛癢,必欲除之。佗遂下手,所患尋差,十年竟死。
廣陵太守陳登得病,胸中煩懣,面赤不食。佗脈之曰:“府君(31)胃中有蟲數(shù)升,欲成內(nèi)疽,食腥物所為也。”即作湯二升,先服一升,斯須盡服之。食頃,吐出三升許蟲,赤頭皆動(dòng),半身是生魚膾也,所苦便愈。佗曰:“此病后三期當(dāng)發(fā),遇良醫(yī)乃可濟(jì)救。”依期果發(fā)動(dòng),時(shí)佗不在,如言而死。
太祖(32)聞而召佗,佗常在左右。太祖苦頭風(fēng)(33),每發(fā),心亂目眩,佗針鬲(34),隨手而差。
李將軍妻病甚,呼佗視脈,曰:“傷娠而胎不去。”將軍言:“聞實(shí)傷娠,胎已去矣。”佗曰:“案脈,胎未去也。”將軍以為不然。佗舍去,婦稍小差。百余日復(fù)動(dòng),更呼佗,佗曰:“此脈故事有胎。前當(dāng)生兩兒,一兒先出,血出甚多,后兒不及生。母不自覺,旁人亦不寤,不復(fù)迎,遂不得生。胎死,血脈不復(fù)歸,必燥著(35)母脊,故使多脊痛。今當(dāng)與湯,并針一處,此死胎必出。”湯針既加,婦痛急如欲生者。佗曰:“此死胎久枯,不能自出,宜使人探之。”果得一死男,手足完具,色黑,長(zhǎng)可尺所。
佗之絕技,凡此類也。然本作士人,以醫(yī)見業(yè),意常自悔,后太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗曰:“此近難濟(jì)(36),恒事攻治,可延歲月。”佗久遠(yuǎn)家思?xì)w,因曰:“當(dāng)?shù)眉視接麜哼€耳”。到家,辭以妻病,數(shù)乞期(37)不反。太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事(38),猶不上道。太祖大怒,使人往檢。若妻信病,賜小豆四十斛(39),寬假限日;若其虛詐,便收送之。于是傳付許獄,考驗(yàn)首服。荀彧請(qǐng)?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工,人命所縣,宜含宥之。”太祖曰:“不憂,天下當(dāng)無此鼠輩耶?”遂考竟佗(40)。佗臨死,出一卷書與獄吏,曰:“此可以活人。”吏畏法不受,佗亦不強(qiáng),索火燒之。佗死后,太祖頭風(fēng)未除。太祖曰:“佗能愈此。小人養(yǎng)吾病,欲以自重,然吾不殺此子,亦終當(dāng)不為我斷此根原耳。”及后愛子倉舒病困,太祖嘆曰:“吾悔殺華佗,令此兒強(qiáng)死也。”
初,軍吏李成苦咳嗽,晝夜不寤,時(shí)吐膿血,以問佗。佗言:“君病腸臃,欬之所吐,非從肺來也。與君散兩錢,當(dāng)吐二升馀膿血訖,快自養(yǎng),一月可小起,好自將愛,一年便健。十八歲當(dāng)一小發(fā),服此散,亦行復(fù)差。若不得此藥,故當(dāng)死。”復(fù)與兩錢散,成得藥,去(41)五六歲,親中人有病如成者,謂成曰:“卿今強(qiáng)健,我欲死,何忍無急去藥,以待不祥?先持貸我,我差,為卿從華佗更索。”成與之。已故到譙,適值佗見收,匆匆不忍從求。后十八歲,成病竟發(fā),無藥可服,以至于死。
廣陵吳普、彭城樊阿皆從佗學(xué)。普依準(zhǔn)佗治,多所全濟(jì)。佗語普曰:“人體欲得勞動(dòng),但不當(dāng)使極爾。動(dòng)搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生,譬猶戶樞不朽是也。是以古之仙者為導(dǎo)引(42)之事,熊頸鴟顧(43),引挽腰體,動(dòng)諸關(guān)節(jié),以求難老。吾有一術(shù),名五禽之戲(44),一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鳥,亦以除疾,并利蹄足,以當(dāng)導(dǎo)引。體中不快,起作一禽之戲,沾濡汗出,因上著粉,身體輕便,腹中欲食。”普施行之,年九十馀,耳目聰明,齒牙完堅(jiān)。阿善針術(shù)。凡醫(yī)咸言背及胸藏之間不可妄針,針之不過四分,而阿針背入一二寸,巨闕(45)胸藏針下五六寸,而病輒皆廖(46)。阿從佗求可服食益于人者,佗授以漆葉青粘散(47)。漆葉屑一升,青黏屑十四兩,以是為率,言久服去三蟲(48),利五藏,輕體,使人頭不白。阿從其言,壽百馀歲。漆葉處所而有,青黏生于豐、沛、彭城及朝歌(49)云。
《三國志·魏書·華佗傳》卷二九
〔注 釋〕
①沛國譙(qiao)人:沛國,西漢設(shè)沛郡,東漢改為沛國 轄境相當(dāng)于現(xiàn)安徽省淮河以北、西肥河以東,河南省夏邑、永城和江蘇省沛、豐等縣地。譙,古縣名,今安徽省亳縣。②旉(fu):同“敷”。③徐土:今山東省東南部和江蘇省長(zhǎng)江以北的地區(qū)。④“沛相”句:沛相:沛國的最高行政長(zhǎng)官。漢代中央政府下設(shè)行政區(qū)域郡,郡的長(zhǎng)官稱太守。封王的人賜給封國,國的長(zhǎng)官稱相。孝廉:漢代選拔官吏的科目之一。由各郡、國在所屬吏民中薦舉,被舉者往往任“郎”官。⑤黃琬:字子琰(yan),東漢時(shí)江夏安陸人。歷任司徒、太尉等高官,被董卓部將李傕(jue)所殺。⑥辟:征召,任用。⑦心解分劑:用心揣度藥量的多少。⑧灸(jiu):用艾葉燒灼的治療方法。⑨七八壯:燒灼的治療有七八次。⑩許:處所。(11)麻沸散:傳說麻沸散的配方中有曼陀羅花一斤,生草烏、香白芷、當(dāng)歸、川芎各四錢,天南星一錢。其中曼陀羅花、草烏等藥確有麻醉、鎮(zhèn)痛的效果。華佗是世界醫(yī)學(xué)史上第一個(gè)使用全身麻醉進(jìn)行手術(shù)的醫(yī)生,比西歐早1600多年。(12)甘陵:現(xiàn)今山東臨清縣。(13)兒:同“倪”。(14)共止:一塊來到。(15)或難其異:有人問他兩人治法因何不同。(16)鹽瀆:今江蘇省鹽城縣。(17)中宿:隔夜。(18)督郵:漢代各地的重要官吏。代表太守督察縣鄉(xiāng),宣達(dá)教令、掌管獄訟拘捕等事。(19)胃管:中脘(guan)穴,在臍上四寸。(20)東陽:今安徽省天長(zhǎng)縣西北部。(21)下利:古代醫(yī)家對(duì)泄瀉與痢疾的通稱。(22)羸困:瘦弱無力。(23)四物女宛丸:用四種藥復(fù)制的丸藥。宛,同“菀”。女菀,治療虛弱下痢的中藥。(24)蠆(chai):蝎類毒蟲。(25)廣陵:今江蘇省揚(yáng)州市。(26)結(jié):牢固,聚結(jié),謂病不可治。(27)刻:算。(28)蒜齏(ji)大酢:蒜齏,蒜泥。酢,同“醋”。(29)蛇:此指腸道寄生蟲。(30)瞋恚(chen hui):瞪大眼睛憤怒已極。(31)府君:對(duì)太守的敬稱。(32)太祖:即曹操。(33)頭風(fēng):神經(jīng)性頭痛。(34)鬲:膈俞(音shu)穴。(35)燥著:枯死留在。(36)此近難濟(jì):這病短期內(nèi)難以除絕。(37)乞期:請(qǐng)假。(38)厭食事:討厭吃侍候人的飯。(39)斛:古代以十斗為一斛。南宋末年改為五斗一斛。(40)遂考竟佗:終于審判定下了華佗的死罪。(41)去(ju):藏。(42)導(dǎo)引:通過運(yùn)動(dòng)使筋骨、四肢、關(guān)節(jié)得到鍛煉,使血?dú)鈺惩ǖ酿B(yǎng)生之術(shù)。(43)熊頸鴟顧:像熊攀枝把脖頸掛到樹上,像鷂鷹扭頭一樣的運(yùn)動(dòng)。(44)五禽之戲:華佗所創(chuàng)的模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的健身體操。馬王堆三號(hào)漢墓出土的帛畫《導(dǎo)引圖》和五禽戲的記載,說明我國是世界上最早開展醫(yī)療體育的國家。(45)巨闕:穴位名。在劍突下一寸五分,是胸腹的深部。(46)瘳(chou):痊愈。(47)漆葉青粘散:滋補(bǔ)身體的藥方。漆葉可以治癆殺蟲。青粘是黃精的別名,很象玉竹,可以滋補(bǔ)虛弱,治療風(fēng)濕。(48)三蟲:蟯蟲、赤蟲、蛔蟲。(49)“豐、沛”句:豐:縣名,位于今江蘇省西北部。沛:縣名,亦位于今江蘇省西北部,東臨微山湖。朝歌:古縣名,在今河南省淇縣。
〔相關(guān)史料〕
漢有華佗,張仲景,其他奇方異治,施世者多,亦不能盡記其本末。若知直祭酒劉季琰病發(fā)于畏惡,治之而瘥①。云:“后九年季琰病應(yīng)發(fā),發(fā)當(dāng)有感,仍本于畏惡,病動(dòng)必死。”終如其言。
晉·皇甫謐《甲乙經(jīng)·序》
余少讀華佗傳,駭其醫(yī)之神奇,而惜其書之火于獄,使②之尚存,若刳腹斷臂之妙,又非紙上語所能也。
宋·樓鑰《中藏經(jīng)·跋》
魏華佗善醫(yī)。嘗有郡守病甚,佗過之,郡守令佗診候,佗退,謂其子曰:“使君病有異于常,積瘀血于腹中,當(dāng)極怒嘔血,即能去疾,不爾無生矣。子能盡言家君平黃之愆③,吾疏而責(zé)之。”其子曰:“若獲愈,何謂不言。”于是其以父從來所為乖誤者,盡示佗。佗留書責(zé)罵之,父大怒,發(fā)吏捕佗。佗不至,遂嘔黑血升余,其疾乃平。
華元化,醫(yī)如庖丁解牛④,揮刃而剔有條不亂,造詣自當(dāng)有神,雖欲拜他為師而不可得。
明·呂復(fù)《諸醫(yī)論》
[注 釋]
①瘥(chai):病愈,病好了。賈思勰《齊民要術(shù)·養(yǎng)牛馬驢騾》:“治牛疥方,煮烏頭汁,熱洗五度,即瘥耳。”②使:假如,假使,連詞。《史記·魏其武安侯列傳》:“使武安侯在者,族矣!”③愆(qian):過失,過錯(cuò)。《三國志·蜀書·諸葛亮傳》:“街亭之役,咎由馬謖,而君引愆。”④庖丁解牛:庖丁肢解牛體。比喻技術(shù)極其熟練,運(yùn)用自如。
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