《胡銓》歷史評價與正史事跡,《胡銓》人物故事小傳

胡銓(公元1102—1180年)，字邦衡，號澹庵。宋吉州廬陵(今江西吉安)人。建炎年間進士。對策主張君王治政應聽于民而不迷信于天，為此，受高宗賞識，欲取為第一，但為權臣忌恨，列為第五。任撫州軍事判官，征募民兵抵抗金兵。因全力反對秦檜和議，遭迫害數次被貶謫。宋孝宗即位，召胡銓入朝，以奉議郎知饒州。上書建議修德、結民、練兵、觀釁四策，受孝宗所賞識，遷秘書少監、擢起居郎。后又兼侍講、國史院編修官。請孝宗遷都建康，伺機收復中原。上書認為議和有十可吊，不議和有十可賀。后又任措置浙西、淮東海道，抵御金兵進犯。歷任寶文閣待制、龍圖閣直學士等，以資政殿學士退休還鄉。著有《易解》、《春秋解》、《周禮解》、《禮記解》、有《澹庵集》一百卷行于世。

〔正史〕



胡銓字邦衡，廬陵人。建炎二年，高宗策士淮海，銓因御題問“治道本天，天道本民”，答云：“湯、武聽民而興，桀、紂聽天而亡。今陛下起干戈鋒鏑間，外亂內訌，而策臣數十條，皆質之天，不聽于民。”又謂：“今宰相非晏殊，樞密、參政非韓琦、杜衍、范仲淹。”策萬馀言，高宗見而異之。將冠之多士，有忌其直者，移置第五。授撫州軍事判官，未上，會隆佑太后避兵贛州，金人躡之，銓以漕檄攝本州幕，募鄉丁助官軍捍御，第賞轉承直郎。丁父憂，從鄉先生蕭楚學《春秋》。

紹興五年，張浚開督府，辟湖北倉屬，不赴。有詔赴都堂審察，兵部尚書呂祉以賢良方正薦，賜對，除樞密院編修官。

八年，宰臣秦檜決策主和，金使以“詔諭江南”為名，中外洶洶。銓抗疏言曰：

臣謹案，王倫本一狎邪小人，市井無賴，頃緣宰相無識，遂舉以使虜。專務詐誕，欺罔天聽，驟得美官，天下之人切齒唾罵。今者無故誘致虜使，以“詔諭江南”為名，是欲臣妾我也，是欲劉豫我也。劉豫臣事丑虜，南面稱王，自以為子孫帝王萬世不拔之業，一旦豺狼改慮，捽①而縛之，父子為虜。商鑒不遠②，而倫又欲陛下效之。夫天下者，祖宗之天下也，陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下為金虜之天下，以祖宗之位為金虜藩臣之位!陛下一屈膝則祖宗朝社之靈盡污夷狄，祖宗數百年之赤子盡為左衽，朝廷宰執盡為陪臣，天下士大夫皆當裂冠毀冕，變為胡服 異時豺狼無厭之求，安知不加我以無禮如劉豫也哉?

夫三尺童子至無識也，指犬豕而使之拜，則怫然怒，今丑虜則犬豕也，堂堂大國，相率而拜犬豕，曾童孺之所羞，而陛下忍為這耶?倫之議乃曰：“我一屈膝則梓宮可還，太后可復，淵圣可歸，中原可得。”嗚呼!自變故以來，主和議者誰不以此說啖陛下哉!然而卒無一驗，則虜之情偽已可知矣。而陛下尚不覺悟，竭民膏血而不恤，忘國大讎而不報，含垢忍恥，舉天下而臣之甘心焉。就令虜決可和，盡如倫議，天下后世謂陛下何如主?況丑虜變詐百出，而倫又以奸邪濟之，梓宮決不可還，太后決不可復，淵圣決不可歸，中原決不可得，而此膝一屈不可復伸，國勢陵夷不可復振，可為痛哭流涕長太息矣!

向者陛下間關海道，危如累卵，當時尚不忍北面臣虜，況今國勢稍張，諸將盡銳，士卒思奮!只如頃者丑虜陸梁，偽豫入寇，固當敗之于襄陽，敗之于淮上，敗之于渦口，敗之于淮陰，校之往時蹈海之危，固已萬萬，儻不得已而至于用兵，則我豈遽出虜人下哉?今無故而反臣之，欲屈萬乘之尊，下穹廬之拜，三軍之士不戰而氣已索。此魯仲連所以義不帝秦，非惜夫帝秦之虛名，惜天下大勢有所不可也。今內而百官，外而軍民，萬口一談，皆欲食倫之肉。謗議洶洶，陛下不聞，正恐一旦變作，禍且不測。臣竊謂不斬王倫，國之存亡未可知也。

雖然，倫不足道也，秦檜以腹心大臣而亦為之。陛下有堯、舜之資，檜不能致君如唐、虞，而欲導陛下為石晉。近者禮部侍郎曾開等引古誼以折之，檜乃厲聲責曰：“侍郎知故事，我獨不知!”則檜之遂非愎諫，已自可見，而乃建白令臺諫、侍臣僉議可否，是蓋畏天下議已，而令臺諫、侍臣共分謗耳。有識之士皆以為朝廷無人，吁，可惜哉!

孔子曰：“微管仲，吾其被發左衽矣。”夫管仲，霸者之佐耳，尚能變左衽之區，而為衣裳之會。秦檜，大國之相也，反驅衣冠之俗，而為左衽之鄉。則檜也不唯陛下之罪人，實管仲之罪人矣。孫近傅會檜議，遂得參知政事，天下望治有如饑渴，而近伴食中書，漫不敢可否事。檜曰虜可和，近亦曰可和;檜曰天子當拜，近亦曰當拜。臣當至政事堂，三發問而近不答，但曰：“已令臺諫、侍從議矣。”嗚呼!參贊大政，徒取充位如此。有如虜騎長驅，尚能折衛御侮耶?臣竊謂秦檜、孫近亦可斬也。

臣備員樞屬，義不與檜等共戴天，區區之心，愿斷三人頭，竿之藁街，然后羈留虜使，責以無禮，徐興問罪之師，則三軍之士不戰而氣自倍。不然，臣有赴東海而死爾，寧能處小朝廷求活邪!書既上，檜以銓狂妄兇悖，鼓眾劫持，詔除名，編管昭州，仍降詔播告中外。給、舍、臺諫及朝臣多救之者，檜迫于公論，乃以銓監廣州監倉。明年，改簽書威武軍判官。十二年，諫官羅汝楫劾銓飾非橫議，詔除名，編管新州。十八年，新州守臣張棣訐銓與客唱酬，謗訕怨望，移謫吉陽軍。

二十六年，檜死，銓量移衡州。銓之初上書也，宜興進士吳師古鋟木傳之，金人募其書千金。其謫廣州也，朝士陳剛中以啟事為賀。其謫新州也，同郡王廷珪以詩贈行。皆為人所訐，師古流袁州，廷珪流辰州，剛中謫知虔州安遠縣，遂死焉。三十一年，銓得自便。

孝宗即位，復奉議郎、知饒州。召對，言修德、結民、練兵、觀眾，上曰：“久聞卿直諒。”除吏部郎官。隆興元年，遷秘書少監，擢起居郎，論吏官失職者四：一謂記注不必進呈，庶人主有不觀史之美;二謂唐制二史立螭頭之下，今在殿東南隅，言動未當得聞;三謂二史立后殿，而前殿不立，乞于前后殿皆分日侍立;四謂史官欲其直前，而閣門以未當預牒，以今日無班次為辭。乞自今直前言事，不必預牒閣門，及以有無班次為拘。詔從之。兼侍講、國史院編修官。因講《禮記》，曰：“君以禮為重，禮以分為重，分以名為重，愿陛下無以名器輕假入。”

又進言乞都建康，謂：“漢高人關中，光武守信都。大抵與人斗，不搤其亢，拊其背，不能全勝。今日大勢，自淮以北，天下之亢與背也，建康則搤③之拊之之地也。若進據建康，下臨中原，此高，光興王之計也。”

詔議行幸，言者請紓其期，遂以張浚視師圖恢復，侍御史王十朋贊之。克復宿州，大將李顯忠私其金帛，且與邵宏淵忿急，軍大潰。十朋自劾。上怒甚，銓上疏愿毋以小刃自沮。

時旱蝗、星變，詔問政事闕失。銓應詔上書數千言，紿終以春秋書災異之法，言政令之闕有十，而上下之情不合亦有十，且言：“堯、舜明四日，達四聰，雖有共、鯀，不能塞也。秦二世以趙高為腹心，劉、項橫行而不得聞。漢成帝殺王章，王氏移鼎而不得聞;靈帝殺竇武、陳蕃，天下橫潰而不得聞;梁武信朱異，侯景斬關而不得聞;隋煬帝信虞世基，李密稱帝而不聞;唐明皇逐張九齡，安、史胎禍而不得聞。陛下自既位以來，號召逐客，與臣同召者張燾、辛次膺、王大寶、王十朋，今燾去矣，次膺去矣，十朋去矣，大寶又將去，惟臣在爾，以言為諱，而欲塞災異之源，臣知其必不能也。”

銓又言：“昔周世宗為劉旻所敗，斬敗將何徽等七十人，軍威大震，果敗旻，取淮南，定三關。夫一日戮七十將，豈得有將可用?而世宗終能恢復，非庸懦者去，則勇敢者出耶!近宿州之敗，士死于敵者滿野，而敗軍之將以所得之金賂權貴為自解，上天見變照然，陛下非信賞必罰以應天下可。”其論納諫曰：“今延臣以箝默為賢，容悅為忠。馴至興元之幸，所謂‘一言喪邦’。”上曰：“非卿不聞此。”

金人求成，銓曰：“金人知陛下銳意恢復，故以甘言款我，原絕口勿言‘和’字。”上以旁事全倚張騎浚，而王之望、尹穡專主和排浚，銓延責之。兼權中書舍人、同修國史。張浚之子栻賜金紫，銓繳奏之，謂不當如此待動臣子，浚雅與銓厚，不顧也。

十一月，詔以和戎遣使，大詢于庭，侍從、臺諫預議者凡十有四人，主和者半，可否者半，言不可和者銓一人而已。乃獨上一議曰：“京師失守自耿南仲主和，二圣播遷自何栗主和，維揚失守自汪伯彥、黃潛善主和，完顏亮之變自秦檜主和。議者乃曰：‘外雖和而內不忘戰。’此向來權臣誤國之言也。”一溺于和，不能自振，尚能戰乎!”除宗正少卿，乞補外，不許。

先是，金將蒲察徒穆、大周仁以泗州降，蕭琦以軍百人降，詔并為節度使。銓言：“受降古所難。六朝七得河南之地。不旋踵而皆失，梁武時候景以河南來奔，未幾而陷臺城;宣、政間郭樂師自燕云來降，未幾為中國患。今金之三大將內附，高其爵祿，優其部曲，以擊中原之心，善矣。然處之近地，萬一包藏禍心，或為內應，后將噬臍。顧勿任以兵柄，遷其眾于湖、廣以絕后患。”

二年，兼國子祭酒，尋除權兵部侍郎。八月，上以災異避殿減膳，詔延臣言闕政急務。銓以振災為急務。議和為闕政。其議和之書曰：

自靖康迄今凡四十年，三遭大變，皆在和議，則丑虜之不可與和，彰彰然矣。內食鄙夫，萬口一談，牢不可破。非不知和議之害，而爭言為和者，是有三說焉：曰偷懦，曰茍安，曰附會。偷懦則不知立國，茍安則不戒耽毒，附會則覬得美官，小人之情狀具于此矣。

今日之議若成，則有可吊者十;若不成，則有可賀者亦十。請為陛下極言之。何謂可吊者十?

真宗皇帝時，宰相李沆謂王旦曰：“我死，公必為相，切勿與虜講和。吾聞出則無敵國外患，如是者國常亡，若與虜和，自此中國必多事矣。”旦殊不以為然。既而遂和，海內乾耗，旦始悔不用文靖之言。此可吊者一也。

中原謳吟思歸之人，日夜引領望陛下拯下溺救焚。不啻赤子之望慈父母。一與虜和，則中原絕望，后悔何及。此可吊者二也。

海、泗今日藩籬咽喉也，彼得海、泗，且決吾藩籬以瞰吾室，扼吾咽喉以制吾命，則兩淮決不可保。兩淮不保，則大江決不可守;大江不守，則江、浙決不可安。此可吊者三也。

紹興戊午，和議既成，檜建議遣二三大臣如路允迪等，分往南京等州交割歸地。一旦叛盟，卻執允迪等，遂下親征之詔，虜復請和。其反覆變詐如此，檜猶不悟，奉之如初，事之愈謹，賂之愈厚，卒有逆亮之變，驚動輦轂，太上謀欲入海，行朝居民一空，覆轍不遠，忽而不戒，臣恐后車又將覆也。此可吊者四也。

紹興之和，首議決不與歸正人，口血未乾，盡變前議，凡歸正之人一切遣還。如程師回、趙良嗣等聚族數百，幾為蕭墻憂。今必盡索歸正之人，與之則反側生變，不與則虜決不肯但已。夫反側則肘腋之變深，虜決不肯但已，則必別起釁端，猝有逆亮之謀，不知何以待之。此可吊者五也。

自檜當國二十年間，竭民膏血以餌犬羊，迄今府庫無旬月之儲，千村萬落生理蕭然，重以蝗蟲水潦。自此復和，則蠹國害民，殆有甚焉者矣。此可吊者六也。

今日之患，兵費已廣，養兵之外又外增歲弊，且少以十年計之，其費無慮數千億。而歲弊之外，又有私覿④之費;私覿之外，又有賀正、生辰之使;賀正、生辰之外，又有泛使。一使未去，一使復來，生民疲于奔命，帑廩涸于將迎，瘠中國以肥虜，陛下何憚而為之。此其可吊者七也。

側聞虜人媼書，欲書御名，欲去國號“大”字，欲用再拜。議者以為繁文小節不必計較，臣切以為議者可斬也。夫四郊多壘，卿大夫之辱;楚子門鼎，義士之所深恥;“獻納”二字，富弼以死急之。今丑虜橫行與多壘孰辱?國號大小與鼎輕重孰多?“獻納”二字與再拜孰重?臣子欲君父屈己以從之，則是多壘不足辱，問鼎不必恥，“獻納”不必爭。此其可吊者八也。

臣鞏再拜不已必至稱臣，稱臣不已必至請降，請降不已必至納土，納土不已必至銜璧，銜璧不已必至與櫬，與櫬不已必至如晉帝青青衣行酒然后為快。此其可吊者九也。

事至于此，求為匹夫尚可得乎?此其可吊者十也。

竊觀今日之勢，和決不成，儻乾剛獨斷，追回使者魏杞、康清等，絕請和之議以鼓戰士，下哀痛之詔以收民心，天下庶乎其可為矣。如此則有可賀者亦十：省數千億之歲幣，一也;專意武備，足食足兵，二也;無書名之恥，三也，無去“大”之辱，四也;無再拜之屈，五也;無稱臣之忿，六也;無請降之禍，七也;無納土之悲，八也;無銜璧、輿櫬之酷⑤，九也;無青衣行酒之冤，十也。

去十吊而就十賀，利害較然，雖三尺童稚亦知之，而陛下不悟。《春秋左氏》謂無勇者為婦人，今日舉朝之士皆婦人也。如以臣言為不然，乞賜流放竄殛，以為臣子出位犯分之戒。

自符離之敗⑥，朝論急于和戎，棄唐、鄧、海、泗四州與虜矣。金又欲得商、秦地，邀歲幣，留使者魏杞，分兵攻淮。以本職措置浙西、淮東海道。

時金使仆散忠義，紇石烈志寧之兵號八十萬，劉寶棄楚州，王彥棄照關，濠、滁皆陷。惟高郵守臣陳敏拒敵射陽湖，而大將李寶預求密詔為自安計，擁兵下救。銓劾奏之。曰：“臣受詔令范榮備淮，李寶備江，緩急相援。今寶視敏弗救，若射陽失守，大事去矣。”寶懼，始出師掎角。時大雪，河冰皆合，銓先持鐵鎚鎚冰，士皆用命，金人遂退。久之，提舉太平興國宮。

乾道初，以集英殿修撰知漳州，改泉州。趣奏事，留為工部侍郎。入對，言：“少康以一旅復禹績，今陛下富有四海，非特一旅，而既位九年，復禹之效尚未赫然。”又言：“四方多水旱，左右不以告，謀國者之過也。宜令有司速為先備。”乞致仕。

七年，除寶文閣侍制，留經筵。求去，以敷文閣直學士與外祠。陛辭，猶以歸陵寢、復故疆為言，上曰：“朕志也。”且問今何歸，銓曰：“歸廬陵。臣向在嶺海嘗訓傳諸經，欲成此書。”特賜通天犀帶以寵之。

銓歸，上所著《易》、《春秋》、《周禮》、《禮記解》，詔藏秘書省。尋復元官，升龍圖閣學士、提舉太平興國宮，轉提舉玉隆萬壽宮，進端明殿學士。六年，召歸經筵，銓引疾力辭。七年，以資政殿學士致仁。薨，謚忠簡，有《澹庵集》一百卷行于世。

《宋史》卷三七四

〔注 釋〕



①捽(zuo)：揪。②商鑒不遠：猶殷鑒不遠。③榏：“扼”的異體字。④覿(di)：見，相見。⑤“無銜璧”句：櫬(chen)：棺材，輿櫬：以車拉棺材。古代亡國，士輿櫬，以示當死。銜璧：古時國君死，口含玉，故戰敗乞降的國君口銜玉璧，表國亡當死。⑥符離之敗：即隆興元年(公元1163年)李顯忠兵潰事。四月，南宋樞密使張浚主持北伐抗金，李顯忠與邵宏淵率軍與金將紇石烈志寧戰，敗撤至符離(今安徽宿縣)，又被金軍偷襲，潰不成軍，被迫與金議和。



〔相關史料〕



羅欽若、李東尹與胡邦衡同在學舍，甚相得。他日同就試，欽若見邦衡試卷，問曰：“此欲何為?”邦衡曰：“覓官也。”欽若因于邦衡卷內指示一諱字謂曰：“與汝一官。”邦衡改之。是榜遂入選。胡公為隨從，東尹亦仕至中大夫，欽若止中郎。嘗曰：“頃在太學，偶乏仆供庖，同舍自執烹飪。邦衡能操刀，東尹能和面，某無能，但燃火而已。今之官職大小，已定于此。”

《獨醒雜志》

胡邦衡多髯，初除吏部郎官，或以髯吏部為戲。

《二老堂詩話》

胡淡庵上書乞斬秦檜，金人聞之，以千金求其書，得之，君臣失色曰：“南朝有人!”蓋足以破其陰遣檜歸之謀也。乾道初，金使來，猶問胡銓今安在。張魏公曰：“秦太師專柄十九年，只成就得一胡邦衡。

《鶴林玉露》

殺岳武穆，范同謀也。胡銓上封事，檜怒甚，問范如何處置。范曰：“只莫採①，半年便冷了，若重行譴謫，必成豎子之名”。

《宋裨類抄》

公上書請斬秦檜，擬昭州編管。時公妾臨孕，遂寓湖上僧舍，欲少遲行，而臨安已遣人械送②貶所。范如查、方疇同見晏敦復為公求援，敦復即往見守臣張澄曰：“銓論宰相，天下共知。祖宗朝言事官被謫，開封府必不如是。”澄媿謝曰：“即追回矣。”

《名臣言行錄》

胡淡庵于福州僉廳分扇，得一扇，畫古木間一人騎驢向西南行。及有新興之命，方知為先兆。

《話腴》

胡忠簡請誅檜以謝天下，胡之州里，競傳公以誅死，獨一卜者謂公命當階政府③，必不死。又揭榜通衢，以驗他日，人皆目為狂生。公封事未達金廷，間者募以千金得其副本，為之動色。

《四朝聞見錄》

邦衡在新州，偶有“萬古嗟無盡，千生笑有窮”之句，新州守評其詩曰：“‘無盡’指宰相”。蓋張天覺自號無盡居士。“有窮”則古所謂有窮后羿也。于是遷儋耳。

《獨醒雜志》

公徙吉陽軍。先是檜于一德格天閣下書趙鼎、李光、胡銓亡人姓名。公時猶在新州。廣帥王鐵問知新州張棣曰：“胡銓何故未過海?”銓賦詞曰：“欲駕巾車歸去④，有豺狼當轍。”棣即奏公怨望朝廷，于是送海南編管。命下，棣選使臣游崇部送，封小項筒，過海至雷州。守臣王趯廉得崇以私茗自隨，械送獄，且厚餉公。是時諸道望風摭流人，以為奇貨，帷趯與流人調護，海上無薪粲百物，趯輒津致之，后卒以此得罪。

《名臣言行錄》

邦衡竄⑤新州，再徙吉陽，吉陽即朱崖也。軍守張生亦一右列，遇之無狀，每旬必令囚首詣廷下。邦衡盡禮事之，至作五十韻詩，為其生日壽。性命之憂，朝不謀夕。是時，黎酋聞邦衡名，遣子就學，嘗邀至入山，見軍守者，荷枷絣西廡下，酋指而語曰：“此人貪虛已甚吾將殺之，先生以為何如?”邦衡曰：“此人固無狀，要為一州主，欲訴其過，各以告海南安撫使，不應擅殺也。”酋遂釋之。明日，張詣門悔謝，感再生之恩，自此待為上客，邦衡隆興初在侍從，錄所作生日詩示仲兄文安公，且言昔日事。

《容齋三筆》

淡庵在謫所，因讀《離騷》，浩然有江湖之思，作《瀟湘夜雨圖》以寄興，自題云：“一片瀟湘在筆端，騷人千古帶愁看。不堪秋著楓林港，雨闊煙深夜釣寒。”時紹興丁卯七夕。后一百三十五年辛已，此畫歸之趙子昂。

《梅磵詩話》

胡淡庵十年海外，北歸之日，飲于湘潭胡氏園，題詩云：“君恩許歸此一醉，傍有黎頰生微渦。”謂侍奴黎倩也。厥后朱文公見之，題詩曰：“十年浮海一身輕，歸對黎渦卻有情。世事無知人欲險，幾人到此誤平生。”

《鶴林玉露》

胡忠簡作字端凝勁挺，孝宗嘗謂之曰：“卿寫字宛如卿為人。”對曰：“臣幼法顏真卿，今自成一家耳。”上又曰：“朕前日侍太上皇，于德壽宮閣上治疊書畫，得卿戊午所上封事，太上與朕詳久玩之。喜卿詞意精切，筆法老成，英風義氣，凜然飛動。太上自藏之曰：“留為后代式。”但其后為秦檜批抹污漬者多，朕啟太上，令工逐行裁去，裝裱之矣。

《宋裨類抄》

隆興元年五月三日晚，銓侍上于內殿之秘閣，蒙賜金鳳箋、玉管筆、龍腦墨、鳳咮硯。喚內侍司廚滿頭花備酒。上御玉荷杯，銓用金鴨杯。令潘妃唱《賀新郎》，蘭香執玉荷杯，上自注酒賜銓曰：“《賀新郎》者，朕自賀得卿也。酌以玉荷杯者，示朕飲食與卿同器也。”銓流涕，上亦黯然。俄而遷座，進八寶羹，洗盞更酌。上命潘妃持玉荷杯，唱《萬年歌》，此詞乃仁廟所制，上飲訖，親唱一曲，名《喜遷鶯》，故作此樂。”銓奏曰：“太上退閑，陛下御宇，正當勉力恢復，然此樂亦當有時。”上曰：“卿真忠臣也，漢之汲黯、唐之魏征，亦不過是。”上又問銓在海南時所作詩文，銓一一奏對，時漏已四下。上又憑欄四望，頃之天竺鐘聲已動，御苑已鴉噪⑥矣。

《玉音問答》

周益公贈胡邦衡詩，題曰：“邦衡置酒出小環，予以官柳名之，聞邦衡近買婢名野梅以為對。”

《益公省齋稿》

胡忠簡既以乞斬秦檜掇新州之禍，一時士大夫畏罪箝口，莫敢與之立談。獨王盧溪庭珪作詩送之，曰：“囊封初上九重關，是日清都虎豹閑。百辟動容觀奏牘，幾人回首丑朝班。名高北斗星辰上，身墮南州瘴海間。豈待他年公論出，漢庭行召賈生還。”“大廈原非一木支，欲將獨力拄傾危。癡兒不了公家事，男子要為天下奇。當日奸諛皆膽落，平生忠義只心知。端能飽吃新州飯，在處江山足護持。”檜大怒，坐以謗訕，流夜郎⑦。時年七十。既而檜死，因讀韓文公《猛虎行》，復作詩曰：“夜讀文公《猛虎》詩，如何虎死忽悲啼。人生未省向來事，虎死方羞向所為。昨日猶能食虎豹，今朝無計奈狐貍。我曾道汝不了事，喚作癡兒果是癡。”尋許自便。

《桯史》

詩獄起，郡守收公，掾突入公家，公談笑自若。家徒壁立，唯所著《易解》鎖篋內，疑其貨也，挈以去。公嘆曰：“天厄吾書!”或謂今藏掾家。

《續名臣言行錄》

秦檜卒，盧溪在夜郎。郡守夙待以囚隸，適郵筒至，張燕公堂以召之。盧溪怪前此未有，不敢赴。邀者接踵。不得已趨詣。罷燕之明日，始聞其事，守蓋先得之矣。盧溪既得自便之命，題詩壁間曰：“辰州更在武陵西，每望長安信息希。二十年興縉紳禍，一朝終失相公威。外人初說哥奴病，遠道俄聞逐客歸。當日弄權誰敢指?今日憶得姓依稀。”

《桯史》

(以上均錄自《宋人軼事匯編》卷一六)

〔注 釋〕



①只莫採：採同睬，即不必理睬。②械送：帶枷押送。③當階政府：應該在朝廷封官。④巾車歸去：辭官回鄉。⑤竄：流放。⑥鴉噪：指天已亮。⑦夜郎：漢代西南地區的地方政權。