知人之性

謀略家自我修養(yǎng)中應(yīng)做到的一個問題。應(yīng)當(dāng)了解和掌握人的本性。諸葛亮在《將苑》中指出：“夫知人之性，其難察焉。美惡既殊，情貌不一。有溫良而為詐者，有外恭而內(nèi)欺者，有外勇而內(nèi)怯者，有盡力而忠者。然知人之道有七焉：一曰，間之以是非而觀其志;二曰，窮之以辭辯而觀其變;三曰，咨之以計謀而觀其識;四曰，告之以禍難而觀其勇;五曰，醉之以酒而觀其性;六曰，臨之以利而觀其廉;七曰，期之以事而觀其信。”意即：要了解一個人是最困難的事，因善人并不就表示他一定有善人的容貌，而惡人并不一定有惡貌。有些人雖然外表長著一付溫和善良的面孔，但內(nèi)心卻是奸詐的;有些人表面看起來很謙恭，但實際上是居心不良;有些人好夸他是如何勇敢，但實際上內(nèi)心卻是怯弱的;有些人看起來似乎很認(rèn)真地做事，但卻別有用心，不是忠誠的人。要分辯這些人很難。辯別人好壞的辦法有七種：一是讓他判斷某件事的好壞，然后仔細(xì)觀察其行動。二是用言辭駁倒他，再看其態(tài)度變化。三是詢問他對處理某件事情的計謀，由此觀察其知識學(xué)問。四是由他處理災(zāi)禍之事的態(tài)度可以觀察到他的應(yīng)變能力和勇氣。五是與他飲酒作樂，觀察其本性。六是用利來誘惑可知其清廉程度。七是讓他處理一件事并規(guī)定期限，觀察其是否守信用。