鞠思誠(chéng)

字宗道。文登西樓村人。元至正十一年 (1351) 進(jìn)士。自幼聰敏好學(xué)，貫通經(jīng)史。15歲時(shí)即負(fù)盛名。為廣交朋友，學(xué)得更多知識(shí)，思誠(chéng)背負(fù)經(jīng)史和典籍，一邊學(xué)習(xí)，一邊交友訪名師，游至京師，與學(xué)士邱麟魁、杜翱相見(jiàn)，二人對(duì)其非常器重。年不過(guò)二十，即南游淮陽(yáng)、豫章間。在豫章即長(zhǎng)期住在虎溪精舍的書(shū)館，與當(dāng)?shù)孛鲗W(xué)人互相唱和，詩(shī)簡(jiǎn)往來(lái)。游學(xué)十余年，學(xué)成歸里。元至正十年 (1350) ，鄉(xiāng)試以經(jīng)魁第二名中舉。次年天下又選士100名，貢于禮部春官^[1]，同監(jiān)學(xué)生120人，通過(guò)3場(chǎng)考試，鞠思誠(chéng)均成績(jī)頗佳，名中前列。三月七日，元順帝親臨試策，鞠思誠(chéng)名列三甲第九名，賜同進(jìn)士出身。吏部天官^[2]選授將仕郎，淮安路盱眙縣丞。所至有政聲。后升任登州太守。元至正二十三年 (1363) 春，以王事歿于官。卒后文登鄉(xiāng)紳議推祀鄉(xiāng)賢祠。其子鞠資，字子奇，元亡后隱而不仕，教授生徒以謀生計(jì)，及至母歿，廬墓3年，人稱其孝。



附1： 國(guó)史院編修杜翱為鞠思誠(chéng)作碑記



鞠思誠(chéng)，弱冠游學(xué)遠(yuǎn)方，北至京師，南游江廣，險(xiǎn)阻艱難之備嘗，勤學(xué)好問(wèn)而弗倦。在外十余年學(xué)始有成，旋歸故里。至正庚寅天下大比，有司薦應(yīng)山東進(jìn)士舉。時(shí)賓興多士四百有奇，合格者七人。主司考其中式，俾魁《春秋》^[3]，擢居正榜第二。明年辛卯，天下選士一百貢於春官，同監(jiān)學(xué)生百有二十人，較藝會(huì)闈^[4]，復(fù)中前列。三月七日，天子親策之，賜同進(jìn)士出身，天官選授將仕郎，淮安路盱眙縣丞^[5]。



附2： 訓(xùn)導(dǎo)于逵為鞠思誠(chéng)作墓碣



公諱思誠(chéng)，世居文山。生而穎悟，長(zhǎng)事詩(shī)書(shū)。擔(dān)簦^[6]負(fù)笈，游學(xué)四方，未及，道明德立，通貫群經(jīng)，性理^[7]文章，深造蘊(yùn)奧，鄉(xiāng)薦^[8]應(yīng)前元。庚寅舉擢正榜第二。越辛卯，禮闈試^[9]中前列，策問(wèn)選居第三甲第九。天官授以將仕郎，淮安路盱眙縣丞。未期年，化行^[10]政舉，榮陟登州太守。癸卯春，以王事歿於官。遺室劉氏，挈子杞，子資，女二人，攜守祖業(yè)。適當(dāng)風(fēng)波之境，艱難萬(wàn)狀，克堅(jiān)婦道，貞純忠潔。其子資甫年十歲，體弱病多，勞勤撫養(yǎng)，俟其成童，延師授業(yè)，亦通經(jīng)術(shù)。洪武壬戌春，劉氏以病即世，資悲痛罔極^[11]，遂廬墓側(cè)，寢苫枕塊^[12]，歠粥面墨^[13]，朝夕奠祭，日夜號(hào)泣，過(guò)者為之流涕，三年於斯。人咸曰： 人有善行而不鐫石，將何以為末俗^[14]勉!予為文以志之。洪武十九年。



【注釋】

[1] 春官： 唐光宅 (684) 年間，曾改禮部為春官，春官遂為禮部的別稱。

[2] 天官： 官名?！吨芏Y》分設(shè)六官，經(jīng)冢宰為天官，乃百官之長(zhǎng)。后指吏部長(zhǎng)官。

[3] 俾魁春秋： 使其選為 《春秋》一經(jīng)的經(jīng)魁。

[4] 較藝會(huì)闈： 謂會(huì)試考場(chǎng)比高低。較藝，比賽技藝; 闈，科舉考試考場(chǎng)嚴(yán)密，稱“鎖闈”，省稱“闈”。會(huì)試稱“春闈” ，鄉(xiāng)試曰“秋闈”。

[5] 縣丞： 碑為初登進(jìn)士時(shí)立，后官終登州太守。

[6] 擔(dān)簦(dēng) ： 背著傘。謂奔走，跋涉。簦，有長(zhǎng)柄的笠，猶今之傘。

[7] 性理： 指宋儒的性命之學(xué)及研究經(jīng)書(shū)疏通其理的理學(xué)。

[8] 鄉(xiāng)薦： 唐代應(yīng)進(jìn)士試，由州、縣地方官薦舉，稱鄉(xiāng)薦。后稱鄉(xiāng)試中式為“領(lǐng)鄉(xiāng)薦”。

[9] 禮闈試： 指科舉考試之會(huì)試，因其為禮部主辦，故稱“禮闈” 。

[10] 化行： 謂教化施行。

[11] 罔極： 古時(shí)特指父母的恩德，以為深厚無(wú)窮?！对?shī)·小雅·蓼莪》 ： “父兮生我，母兮鞠我……欲報(bào)之德，昊天罔極。”后稱父母之恩為 “罔極之恩” 。

[12] 寢苫枕塊： 鋪草苫，枕土塊。古時(shí)居父母喪之禮。謂必寢苫者，哀親之在草; 枕塊者，哀親之在土。

[13] 歠粥面墨： 意謂守墓期間，喝稀飯，面容憔悴。面墨，即“墨面” ，謂形容瘦黑。

[14] 末俗： 衰敗的習(xí)俗，低下的習(xí)俗。