江西文化·得天獨厚，占盡風流—江西書院文化·走向衰落的江西書院

清初統治者不敢提倡書院。因為，他們害怕明朝官民議論朝政，廣聚生徒，激起反清思想。順治間清廷對書院嚴加控制，就江西省而言，新修書院很少，只是在地方官蔡士英等人的組織下，于順治十年(1653)前后，將白鹿洞、鵝湖、白鷺洲、文教所謂四大書院依次恢復、整理、聘師、開講。這時江西明代遺民的私人講學很盛，如三山講學：宋之盛等星子學者、魏禧等寧都學者、謝文洊等南豐學者，不仕新朝，安于邱園講學聚徒，建立書堂、書院。

康熙年間，江西書院有了很大的發展，新建了大約六十一所書院。其中比較有名的豫章書院，是由巡撫直接掌管的省城書院。信江書院、曲江書院、鐘靈書院、紫陽書院也是建于此時的名書院。這個時期，前朝的舊書院亦有新發展，首先承其“恩澤”的是白鹿洞書院。這些與清廷對江西書院的關照是分不開的。尤其在康熙皇帝的親自關心下，清代江西書院得到很大發展。史載：康熙曾賜豫章書院扁額。又載：康熙二十五年(1686)，玄燁親書匾額“學達性天”賜予白鹿書院?？滴踔诮鲿簝灪裼屑?，于此可見。

雍正初，清廷對書院的建設曾有所壓制。至雍正十一年(1733)，雍正帝發現書院是個只埋頭讀書的機構，并不損害朝廷的利益，于是下詔在各省省會籌建書院，由此書院數目大增，尤其是官辦書院大增。由于朝廷政策的轉變，此時，不僅有新書院建成，且白鹿洞、白鷺洲、道源等書院又逐漸有了新的修舉。

乾隆間，江西書院有很大的發展，這與清王朝的提倡是分不開的。此間，新建和修復前朝書院的數量雖然不多，然而順治、康熙間所建和修復的書院，此時大都有新的修葺，教學活動亦有新的安排。故就書院活動的總量看，應該是清王朝之最高潮。白鹿洞書院在此時受到特殊的關懷。弘歷曾向白鹿洞書院賜詩、賜賦，并于乾隆九年(1744)賜“洙泗心傳”匾額。作為省城最高學府的豫章書院，乾隆間屢有興修，課士始終維持發展。省城的另一所大書院友教書院，雖在豫章書院興盛以后，一度僅有祀祭，教學無聞。而在乾隆間，仍然得到修葺，并成為布政使特別關心的書院，等等?？傊∧觊g，江西全省書院逐漸形成一個由官府全面控制的網絡，省有巡撫、布政使直接控制的豫章、友教書院。各府也有書院。各州縣廳亦有知縣控制的書院。這種書院山長多由官員委聘，或由教官兼任，應聘者亦多半是休致之官。書院的經費掌握在胥吏手中，這都是書院日趨官學化的表現。

嘉慶間，江西書院承康、乾兩朝發展之余緒，繼續維持，略有所發展，然而總的趨勢是走下坡路。白鹿洞作為有全國影響的書院，其經費也日益困乏，其他書院的情況便不言而喻了。

道光以后，江西書院新建的數量不少，然而質量濫極。其中相當多的是私塾、會館、文會、祠廟性質的機構。無論從教學內容和管理方面來看，都每況愈下。

20世紀初，書院這種教育形式終于走到了它的盡頭，近代學校教育——書堂，以新的姿態登上了歷史舞臺。在三五年內，江西書院便紛紛結束了其歷史使命而銷聲匿跡。