關于描寫《北京市·臥佛寺》古詩詞賞析大全

臥佛寺，即壽安寺，又名十方普覺寺，因寺內有臥佛造像而著稱，在北京海淀區西山北部的壽安山南麓。建于唐貞觀年間，初名兜率寺，元延祐七年擴建稱昭孝寺，后來又曾改名洪慶寺，明代名壽安禪林，崇禎年又改永安寺，清雍正十二年重修后，改名十方普覺寺。臥佛殿內供有元至祐元年(1321年)鑄造的銅臥佛一尊，長5米余，后面環立12尊泥塑佛像，表現釋迦牟尼涅槃于娑羅樹下，向弟子囑咐后事的情景。臥佛鑄造渾樸精致，體現了元代鑄造技術和雕塑藝術的成就。

穿云依古寺，佛臥自何時？

寶塔當空現，珠宮倚褵危。

迷津時有度，慧性故應疲。

生滅原無二，常醒誰更知？

[詩名] 壽安寺

[作者] 孫丕揚，明代富平人。

[注釋] ●寶塔：明憲宗成化年間敕命寺前起修延壽舍利塔，此句即指該塔，但塔今已廢圯不存。●珠宮;指臥佛寺殿宇。●褵危：高峻的叢山。褵：大山上累小山為褵。

古佛何由枕簟便，都忘寂照在安眠。

毫端不動空諸相，鼻息無聞斷眾緣。

背倚寶崖憑百仞，榻臨琪樹欲千年。

茫茫長世甘長醉，可解間參夢境禪。

[詩名] 壽安古佛

[作者] 朱之蕃，明秣陵(南京)人。

[注釋] ●枕簟便：枕著竹席做成的便枕。

亦為青山好，無時不臥游。

高陰琪樹午，清響梵林秋。

寂寞全棲石，虛空半枕流。

自然齊萬物，吾欲夢莊周。

[詩名] 壽安寺記游

[作者] 黃汝亭，明武林(今浙江杭州)人。

[注釋] ●梵林：佛門、寺。●莊周：戰國人，與梁惠王、齊宣王同時，著書52篇，集為《莊子》，其言多為哲理，旨趣深奧，與老子相近。關于此人有“蝴蝶夢”的傳說，即所謂“莊生蝶夢”。

何意空門里，名花傍酒杯。

恍疑天女散，絕勝洛陽栽。

香與青蓮合，陰隨貝葉來。

佛今臥未起，說法為誰開？

[詩名] 臥佛寺牡丹

[作者] 汪其俊，明代安徽歙縣人。

[注釋] ●牡丹：當時壽安寺多牡丹，開時爛漫特甚，北京城里人多來此觀賞，愛不忍去。●空門：佛教對佛寺的又一種稱呼。

山門云破塔高懸，碎路行來碧溪邊。

佛臥似經千劫老，客游曾記十年前。

柿光點點分紅日，竹韻芒芒含翠煙。

西麓試探泉盡處，坐聽石隙瀉涓涓。

[詩名] 臥佛寺

[作者] 吳惟英，今人。

[注釋] ●千劫老：歷經千般劫難而老態依稀。言外之意是佛亦有老，何況人乎？