趙佶

北行見(jiàn)杏花

裁剪冰綃，輕疊數(shù)重，淡著胭脂勻注。新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少無(wú)情風(fēng)雨?愁苦!問(wèn)院落凄涼，幾番春暮? 憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會(huì)人言語(yǔ)?天遙地遠(yuǎn)，萬(wàn)水千山，知他故宮何處?怎不思量! 除夢(mèng)里有時(shí)曾去，無(wú)據(jù);和夢(mèng)也新來(lái)不做!

趙佶(1082—1135)，即宋徽宗。他做了二十五年昏庸腐朽的皇帝，信任蔡京、童貫，又信奉道教，自號(hào)道君皇帝，加速了北宋垮臺(tái)的進(jìn)程。宣和七年(1125)，他將皇位交給了兒子趙桓，也就是宋欽宗。靖康元年(1126)八月，金國(guó)貴族再次領(lǐng)軍南下包圍了北宋京城汴京，次年三月進(jìn)入汴京，維持了一百六十八年的北宋封建王朝滅亡。徽宗、欽宗、后妃及大臣、百工、內(nèi)侍、僧道、醫(yī)卜……三千多人被擄北去充當(dāng)虜奴。趙佶被囚禁在五國(guó)城(大概在今吉林省扶余縣一帶)，過(guò)了九年幽禁生活后死去。

趙佶做皇帝時(shí)長(zhǎng)期過(guò)著腐化糜爛的生活，為人們所不齒。但被虜后滾落到社會(huì)最底層，他本人才有所醒悟。后來(lái)，人們對(duì)他的悲慘結(jié)局寄予一定的同情。

趙佶有廣泛的藝術(shù)愛(ài)好，懂音樂(lè)，擅書(shū)法，花鳥(niǎo)畫(huà)十分精工，詞也填得好，在我國(guó)文化史上占有一定的地位。

這首詞是他被俘北行，途中見(jiàn)杏花，百感交集時(shí)所作。起三句描寫杏花外形。“裁剪冰綃”，冰綃，潔凈如冰的薄絲絹;指杏花的花瓣象是用冰一樣潔凈的薄絹裁剪制成。“輕疊數(shù)重”，是說(shuō)花瓣輕輕地重疊著好幾層，當(dāng)指復(fù)瓣杏花。“淡著胭脂勻注”，花瓣上都淡淡地上了一層胭脂的顏色，十分勻稱。此三句從視覺(jué)角度將杏花的外形寫得美極了，不知是哪些蕙心紈質(zhì)的姑娘們巧奪天工地剪成花瓣，并精心地抹上了淡雅的紅暈。接三句描寫杏花的香氣與風(fēng)韻。“新樣靚妝”，把杏花比作出眾的少女，她們妝束時(shí)新，“靚妝”是溫柔靜雅的打扮。“艷溢香融”，她流光溢彩，美不勝收，馥郁的香氣沁人肺腑。“香融”指各種不可名狀的香味融合一體了。此三句從嗅覺(jué)角度寫杏花給人的美感!“羞殺蕊珠宮女”，“蕊珠宮”是道教中傳說(shuō)的仙宮。此句承上，總說(shuō)杏花姑娘漂亮得使蕊珠宮中的仙女，感到羞愧， 自嘆弗如。以上實(shí)寫杏花，外形高雅，氣韻飄逸。以下突變，轉(zhuǎn)寫作者內(nèi)心的苦悶。“易得凋零”， 可惜這妖艷的花朵本身就易凋謝零落。“更多少無(wú)情風(fēng)雨?”更何況有多少凄風(fēng)冷雨摧殘它呢?“愁苦!”這樣美好的物事竟被撕得粉碎。面對(duì)這一悲劇，真叫人憂愁煩惱!“問(wèn)院落凄涼，幾番春暮?”作者從被軟禁的屋中發(fā)問(wèn)，問(wèn)凄涼的院落，更是問(wèn)自己。院落呵，你經(jīng)歷了多少暮春，你看到多少次杏花的飄落?人生呵，命途多舛，又該承受多少次折磨?春光已逝，故國(guó)不存，不僅寫杏花命苦，更是寫自己的亡國(guó)之苦。唐圭璋師云：“憐花憐己，語(yǔ)帶雙關(guān)。花易凋零一層，風(fēng)雨摧殘一層，院落無(wú)人一層，愈轉(zhuǎn)愈深，愈深愈痛。”

上片因杏花形容艷麗，花氣秾郁而想到它容易凋殘，進(jìn)而聯(lián)想到自己是亡國(guó)之人，過(guò)去的繁華似水逝去，只落得個(gè)被幽閉的悲慘處境。

下片換頭“憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會(huì)人言語(yǔ)?”憑，請(qǐng)，請(qǐng)求，杜牧《贈(zèng)獵騎》：“憑君莫射南來(lái)雁，恐有家書(shū)寄遠(yuǎn)人。”此詞“憑寄離恨重重”，意為請(qǐng)誰(shuí)把重重離恨寄給故國(guó)故人呢?作者深知自己命薄如杏花，歸去不得，在世無(wú)多，在遙遠(yuǎn)的異地，情不能已，肝腸欲斷。突然，他看到窗外有雙燕比翼齊飛，于是忽發(fā)奇想：請(qǐng)它們傳信吧，可是信是不便寫的，那就托它倆傳話吧，可惜它們又不會(huì)使用人的語(yǔ)言。一切落空，只得惆悵不已!再有一層，作者監(jiān)禁的屋內(nèi)，看到燕子自由飛掠時(shí)，多么羨慕，又多么悲愴!“天遙地遠(yuǎn)，萬(wàn)水千山，知他故宮何處?”再推進(jìn)一層，縱然燕子會(huì)說(shuō)人話，可是路途十分遙遠(yuǎn)，相隔萬(wàn)水千山，它們?cè)跄茱w到汴京，又怎能找到故宮?這就近乎絕望。“怎不思量!”但一顆眷戀故國(guó)的心卻矢志不移，情思反而更深，發(fā)出叫我如何不想它的感慨!毫無(wú)辦法，只得求之于夢(mèng)了，“除夢(mèng)里有時(shí)曾去”，自己偶或回到汴京，見(jiàn)到故人，雖短暫卻給孤寂的心帶來(lái)一絲安慰。抒情入微，執(zhí)著堅(jiān)定。誠(chéng)血淚語(yǔ)，實(shí)殷鑒也。“無(wú)據(jù)!”又一波折，些微的喜悅也是靠不住的。夢(mèng)回故地，似有實(shí)無(wú)，朦朦朧朧，毫無(wú)證據(jù)，也說(shuō)不明白。這樣反復(fù)申說(shuō)，正突出思念之深，又令讀者警惕，亡國(guó)之痛，痛何如哉?煞尾“和夢(mèng)也新來(lái)不做”，徹底絕望，連沒(méi)有憑證的夢(mèng)，近來(lái)也不敢做了，真是上天無(wú)路，入地?zé)o門，告人無(wú)法，慰己無(wú)方。下片寫自己被痛苦煎熬著，一籌莫展，且問(wèn)且嘆，如泣似訴。

這首詞給后人最大的教益是亡國(guó)奴生活是慘怛凄絕的，徽宗一旦歸為臣虜即雖生若死，所以懷念故國(guó)，痛不欲生。后來(lái)每當(dāng)祖國(guó)危亡之際，它總能給讀者以教益。

作者寫杏花形神并茂，寫心境層層深入，跌宕有致。況周頤《蕙風(fēng)詞話》說(shuō)：“‘真’字是詞骨，若此詞及后主之作，皆以‘真’勝者。”可謂中肯綮之談。