【題 解】

“鄭人買履”的故事出于《韓非子·外儲說左上》，韓非子在《外儲說左上》中使用大量生動形象的歷史故事和民間傳說把他的功利主義學說闡述得有聲有色，除了《經六》和《說六》宣揚守信用以外，前面五部分集中闡述以功利為原則治國的思想，并以此為基礎，反對言談，反對形式，反對學問，反對智巧，反對親情，反對禮賢，反對仁義，反對君主為民表率。

【注釋翻譯】

鑒賞分析

這則寓言中，鄭國人犯了教條主義的錯誤。他只相信量腳得出的尺碼，而不相信自己的腳，讓我們聯想到現實生活中的一些人，他們說話、辦事、想問題，只從本本出發，不從實際出發——本本上寫有的，他們就相信，本本上沒有但實際上存在著的，他們卻不相信。故事告訴我們：這種思想僵化的人，在具體生活中是會碰壁的。

本則寓言脈絡分明，層次清楚，用詞準確，形神兼備。按時間的順序，用精練的語言敘寫了鄭人買鞋卻最終沒買到鞋的經過，讓我們如睹“鄭人”腦瓜子像榆木疙瘩一樣死板的愚蠢可笑的樣子。故事又寓理于事，耐人尋味。文中并沒有點明論題，只選取典型事例，讓讀者從活生生的事例中受到教育，收到了很好的效果。