司空曙

知有前期在，難分此夜中。

無將故人酒，不及石尤風。

“多情自古傷離別”，好友相別，自也傷情。或道聲珍重，灑淚而別，或依依不舍，長亭短亭。他們訴說挽留之情，也有各種不同，或因“相思相見知何日”而說“此時此夜難為情”，或以此地難為別而說“別離非一處，此處最傷情”。司空曙這首詩既不是傷別在此處，也不是此別知何期，而是“知有前期在”，重逢知有時，本該于情聊慰，于心稍寬。可是，深厚的友誼使他難分難舍，況且次日即將分手，今夜相聚，更難以為別，故而執(zhí)意挽留，不忍即別。此番情意已在前兩句中吐露出來，但詩人似乎覺得有些平淡，于是在后兩句又巧妙用典，翻出新意。所說“石尤風”，即逆風、頂頭風。元人伊世珍《瑯嬛記》引《江湖紀聞》云：“石尤風者，傳聞為石氏女嫁為尤郎婦，情好甚篤，為商遠行，妻阻之，不從。尤出不歸，妻憶之病亡。臨亡長嘆曰：吾恨不能阻其行以至于此，今凡商旅遠行，吾當作大風，為天下婦人阻之。’自后商旅發(fā)船，值打頭逆風，則曰此石尤風也，遂止不行。婦人以夫姓為名，故曰石尤。”宋孝武帝劉裕《丁都護歌》、陳子昂《初入峽苦風寄故鄉(xiāng)親友》、元稹《遭風詩》等均曾寫及石尤風，但都不如司空曙寫得巧妙。因為他是將“石尤風”置于同“故人酒”的對比中。兩者都表現(xiàn)為感情的力量，而詩人則希望“故人酒”重于“石尤風”，行人遇打頭風尚且止行，友人也該為故人酒留下不走。這樣寫來，不僅將題中“留”字突出出來，而且詩味立覺醇厚。這其中傾注著舉杯敬酒、殷殷相留的深厚情誼，也有語重心長，迫使友人難以相別的用意，同“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”相比，迥然異趣，更見坦直。在這里，酒不是送別之物，而是用來表達挽留友人的一片深情，可說是別詩中別開生面之作。

對后兩句，劉永濟說：“三四句言故人置酒勸留而客不留，豈不及石尤風猶能阻行邪。無將者，得無將也。”而俞陛云則云：“別酒殷勤，難留征棹，轉不若石尤風急，勒住行舟。凡別友者，每祝其帆風相送，此獨愿石尤阻客，正見其戀別情深也。”凡此諸說，見仁見智，亦自各有見地。