雜詩

(其二)

西北有浮云，亭亭如車蓋。

惜哉時不遇，適與飄風會。

吹我東南行，行行至吳會。

吳會非我鄉，安得久留滯？

棄置勿復陳，客子常畏人。

本篇以浮云作喻，抒寫了游子久客異地的以思鄉為核心的抑郁情懷。詩中的“浮云”即“我”亦即“客子”。

詩的前六句寫游子的飄泊不定。主人公先以浮云自比，又以傘狀的車篷明喻浮云，強調其高遠而無所依。正因其無所依托，難以主宰命運的沉浮，機遇于它則尤顯重要。可惜的是，這朵浮云偏偏沒碰上良機，所遇竟是暴風一陣陣。看來這位游子是在劫難逃了。這四句把游子共同的特點與個別的遭遇緊緊地結合起來，見出偶然中的必然。接下兩句，順勢寫游子飄泊的蹤跡。他這浮云的命、浮云的身，一下子就被飄風吹到了遠在東南的吳、會(稽)二郡。橫跨半個中國的反向旅行，既非游子所愿，又非游子所能抗拒。那么，逼迫游子遠行的豈不是那如飄風般恣肆暴虐的社會環境?

詩的后四句，很自然過渡到游子抑郁情懷的抒發。他敏感地意識到異鄉為異客的種種苦楚，故以反問句表達了不可在此久留的強烈意愿。未道一聲“思鄉”，而思鄉之情卻溢于言表。然后借用樂府詩里的套語“棄置勿復陳”(意思是：拋開吧，不要再說了。 )承上啟下，引出末句。 “客子”的“常畏人”，大概是因身處異地，勢孤力單，唯恐受人欺負之故。這一細致的心態描寫，把游子的思鄉之情表現得婉曲而深沉。全詩就此止住，給人以無限的回味。

詩人以浮云比喻游子并以此貫穿全詩，構思相當精巧。詩人取二者神似之處引發開去，浮云游子化，游子浮云化，或此或彼，真假難分，既帶動了詩情的發展，又豐富了詩歌的藝術形象，達到出神入化的境界。