《周邦彥·夜飛鵲》愛情詩詞原文與賞析

河橋送人處，良夜何其? 斜月遠墮余輝。銅盤燭淚已流盡，霏霏涼露沾衣。相將散離會，探風前津鼓，樹杪參旗。華驄會意，縱揚鞭、亦自行遲。迢遞路回清野，人語漸無聞，空帶愁歸。何意重紅滿地，遺鈿不見，斜徑都迷。兔葵燕麥，向殘陽、欲與人齊。但徘徊班草，欷歔酹酒，極望天西。

這首詞調，為周邦彥所創制，前人未曾有之。此屬長調詞。全詞系寫別情。這類題材在前人詩篇里雖已屢見不鮮，但在周邦彥筆下卻寫得委婉曲致，別有韻味。

起句伊始，開宗明義。“河橋”二句，點明了地點——“河橋”;時間——“良夜”;事件——“送人”。“良夜何其”來自《詩經·小雅·庭燎》：“夜如何其? 夜未央”句，此處加一“良”字，又見新意。惜別之時是在晚上。夜色固然是美麗的，但能和情人在一起更是覺得溫馨可戀。可是這良夜還能維系多久呢? 由此帶出后句。“斜月”三句，又寫出良夜凄清的景致。良夜雖是美好的，然而天空中的彎月即將墜落，屋內銅盤上的燭淚已經流盡，濃重的涼露也把衣襟沾濕。良夜苦短，忽然已是天將見曉的時刻了。“銅盤燭淚已流盡”句，使人記起杜牧詩中“蠟燭有淚還惜別，替人垂淚到天明”的名句，二者的用意是一致的。而“遠墮”、“燭淚”、“涼露”也為別離涂上了一層憂郁、哀婉和凄涼的色彩，借景物烘托出這對情人惜別前的心情，使其具有了象征含義。這一分手，非暫時相別，或許從今往后將永無見期。所以，這對情人在河橋處彼此互訴情腸，難舍難分，以至從入夜到深更，又由深夜到黎明，其纏綿之意，依依之情，溢于言外。“相將”句承上轉下，又點明離會之意。“探”字為領字，領起“風前津鼓，樹杪參旗”二句。遠處渡口的更鼓聲隨秋風而至，空中樹梢上參星已顯現。“參旗”見于《史記·天官書正義》：“參旗九星在參西，天旗也”。參星出現于初秋時黎明前的天際東方。表明天將破曉，情人就要離別。分手之時終于迫臨，送行人只好騎馬相送。由此而知，送行者是個男子。“花驄”三句，是說這花驄馬也體察人意，竟有意緩行，即使“揚鞭”催之，它也照舊“行遲”。馬猶如此，人更何以堪? 這種寄情于物的筆法，更表現出這對離人內心的痛楚。上片由此住筆，在嚴整之中留有余地。上片寫送別經過。

下片一般要換筆換意，然而詞人過片緊承上意，一脈而下，仍言送別之事。雖然送別之情景一定是動人的，詞人卻略去不提，而是直言送別后之歸途。“迢遞”三句，寫出了送者空寂而惆悵的心緒。情人漸遠，語聲無聞，空懷“愁緒”獨歸。這個“愁”字便是全詞的基調。而河橋送客，并非很遠，何以出“迢遞”一語。因為去時和情人相伴，情依依，語切切，不覺已至分別處;而現在情人已去，獨自寂寥無緒而返怎能不覺得路途之遠呢? 雖然前后地點無異，然而人的感覺卻完全不同，這就深刻入微地反映出送行者復雜的心理狀態。這三句也起到了過渡的作用。至此，送別之事方完。上面所寫均是對過去的追憶。接著另開一意，采用鋪敘手法直寫當前之事。由此結構的轉換，時空的變幻，可見詞人的匠心。“何意”三句，寓意富厚。有的本子將“何意”句換成“何意重經前地”，雖然句意明了，卻不及“重紅滿地”的意蘊深厚。因為“重紅滿地”已包含“重經前地”之意，既已落花“滿地”，自然“遺鈿不見，斜徑都迷”。由此處的“遺鈿”可看出被送者為女性。分別良久，舊地重游，往跡已面目皆非，只能徒增悲涼之感。接著，詞人又著意加以渲染：“兔葵燕麥，向殘陽、欲與人齊”，此兩句歷來為人們所稱道。梁啟超曾評之： “‘兔葵燕麥’二語，與柳屯田之‘曉風殘月’可稱送別詞中雙絕，皆熔情入景也”(《藝蘅館詞選》)。實際上，柳詞寫的是行人之所想，此為送行者之所見，各有所不同。但均以景語出之，又寓景于情，二者有著異曲同工之妙，所以稱絕。“向殘陽”句言明，又是一天將盡，然而人的相思是永無盡期的，給人以“夕陽西下，斷腸人在天涯”之感。所以，這兩句又是情語，更是融情于景之語。最后三句，又進一步通過情景描寫刻畫出那種憶之、思之、望之，而又悵惘無主的情態。用一“但”字轉意，隨即急收之，撫今追昔，只有“徘徊班草，欷歔酹酒，極望天西”。“班草”，即布草而坐，“酹酒”，即飲酒消愁，無可奈何只有“欷歔”。“極望天西”，又是前者的繼續，這種“極望”的結果，只能平添愁思而已。詞人以此三句作結，也收攏了全詞。下片寫送別后歸來。

此詞安排與眾不同，從開始至下片的“空帶愁歸”都是送行者的回憶，為追敘，雖片離而意不斷，且首尾相接，兩片連貫，形成一完整的意向。而這種結構布局，又恰與詞中表現出的反復纏綿，低徊婉轉的情調相一致，為此詞表現手法的獨到之處。詞人善化前人的詩句為自己的語言，而不露痕跡，是本篇的又一特色。而且于典型物象的描繪之中，流露出濃重的情思，寄情于景，情景交融。韻味極厚，耐人咀嚼，為一篇不可多得的寫別情的佳作。