[中國]周恩來
人民的世紀到了,所以應該像條牛一樣努力奮斗,團結一致,為人民服務而死。
【演講詞】
魯迅先生死了十年了,整整的十年了。中國是從內戰進入抗戰,現在又回到了內戰。內戰乃魯迅先生所詛咒的,抗戰才是魯迅先生所希望、所稱頌的。他希望的事在人民大眾努力下實現了,而他詛咒的內戰可仍還存在,這應該是我們參加這會的每個人所難過的。人民希望民主、獨立、團結、統一,而日本投降了一年多了,這一個愿望還沒有達到。魯迅先生逝世那年也在談判,到今天足足談了十年了,還不能為中國人民談出一點和平,我個人也很難過。但人民團結起來,就一定能夠解決中國的和平民主統一的問題。今天,我要在魯迅先生之像面前立下誓言:只要和平有望,仍不放棄和平談判,即使被逼得進行全面自衛抵抗,也仍是為爭取獨立、和平、民主、統一。
魯迅先生曾說:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”這是魯迅先生的方向,也是魯迅先生之立場。在人民面前,魯迅先生痛恨的是反動派,對于反動派,所謂之千夫指,我們是只有橫眉冷對的,不怕的。我們要以眼還眼,以牙還牙。假如是對人民,我們要如對孺子牛一樣地為他們做牛的。要誠誠懇懇,老老實實為人民服務。我們要有所恨,有所怒,有所愛,有所為。過去歷史上有多少暴君、皇帝、獨裁者,都一個個地倒下去了。但是歷史上的多少奴隸、被壓迫者、農民還是牢牢地站住的,而且長大下去。人民的世紀到了,所以應該像條牛一樣努力奮斗,團結一致,為人民服務而死。魯迅和聞一多,都是我們的榜樣。
【鑒賞】
1945年抗日戰爭勝利之后,國民黨反動派為了爭奪勝利的果實,冒天下之大不韙,公開撕毀國共兩黨的和平協定,全面發動內戰,并在國統區對革命者和民主進步人士進行大肆逮捕和殺害。為了表達對魯迅先生的懷念,為了宣傳中國共產黨的方針政策和揭露國民黨反動派全面發動內戰、破壞和平統一的罪行,周恩來不顧個人安危,毅然出席了在上海舉行的紀念魯迅逝世十周年的紀念會,并在會上發表了這篇演說。
魯迅是一位偉大的思想家、文學家和革命家,是中華民族的脊梁。對偉人的最好紀念就是弘揚其崇高的思想,實現其未竟的遺愿,這是周恩來在這篇演講中所表達的主題。在演講中,周恩來不是抽象地或概念性地談論魯迅,而是將紀念魯迅與中國社會的現實結合起來;不是泛泛而論地評價魯迅,而是將魯迅俯首為人民的思想精華提煉出來,這就使得演講具有很高的思想性和很強的現實性。
在演講中,周恩來對魯迅去世后的十年局勢進行了高度概括,他尖銳地指出,這十年“中國是從內戰進入抗戰,現在又回到了內戰”,魯迅“希望的事在人民大眾努力下實現了,而他詛咒的內戰可仍還存在”。周恩來通過對十年局勢的分析,深刻地揭露了國民黨反動派發動內戰,破壞和平統一的罪行,并使與會者再一次警醒:魯迅生前的愿望我們還沒有實現,而他詛咒的事現在還存在著,這是有愧于先人的。為此,周恩來在魯迅先生之像面前立下了為“爭取獨立、和平、民主、統一”而奮斗到底的誓言,向世人宣傳了中國共產黨人的政治主張。
要實現魯迅先生的遺愿,就要大力弘揚他的偉大精神。周恩來在這篇演講中之所以高度贊揚和倡導魯迅“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的立場,因為這既是魯迅思想的精華,更是與反對獨立、和平、民主、統一的反動勢力斗爭的武器。作者在演講中嚴正地指出,對于反動派,我們是不怕的,“要以眼還眼,以牙還牙”,表達了與惡勢力斗爭到底的堅強決心;而對于人民,“要誠誠懇懇,老老實實”,甘心為他們做牛,流露出為人民的利益鞠躬盡瘁的赤子之情。
為了表達愛憎分明的立場,周恩來在這篇演講中運用了強烈的對比手法。他將魯迅和人民大眾與國民黨反動派兩者的立場、觀點和結局進行了鮮明的對比,從對比中使人們更清楚地看清事物的本質。在不長的演講詞中,作者為了突出對比的效果,運用了大量意義相反的詞組,如內戰和抗戰、詛咒和希望、千夫指和孺子牛、愛和恨、暴君皇帝獨裁者和奴隸農民被壓迫者等等,大大增強了演講的鼓動性和戰斗性。作者還在演講中流露了真摯的情感。在談到魯迅去世十年以來的局勢時,周恩來認為“我個人也很難過”,并在魯迅先生的畫像前立下了誓言;在談到人民群眾時,周恩來表示要像孺子牛一樣,“為他們做牛”。今天,再讀這篇演講時,我們仍能感受到其中的偉大人格和藝術魅力。
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