《續異記》簡介|鑒賞

志怪小說集。作者佚名。歷代史志皆不見記載，既不知其卷數，亦不知亡于何時。 《初學記》、《白孔六帖》、《太平廣記》、《太平御覽》、 《事類賦注》等書中保存了它的部分遺文，魯迅《古小說鉤沉》據以輯出十一條，所記內容為漢至梁的精怪故事和異聞奇事。今人多以為其作者為梁、陳間人。成書亦在梁、陳間。

該書中的動物精怪故事最多，其中《徐邈》條較好：

徐邈，晉孝武帝時為中書侍郎，在省直，左右人恒覺邈獨在帳內，以與人共語。有舊門生，一夕伺之，無所見。天時微有光，始開窗，瞥睹一物從屏風里飛出，直入鐵鑊中。仍逐視之，無余物，唯見鑊中聚菖蒲根，下有大青蚱蜢;雖疑此為魅，而古來未聞，但摘除其兩翼。至夜，遂入邈夢，云： “為君門生所困，往來道絕;相去雖近，有若山河。”邈得夢，甚凄慘。門生知其意，乃微發其端。邈初時疑不即道。語之曰：“我始來直省，便見一青衣女子從前度，猶作兩髻，姿色甚美。聊試挑謔，即來就己。且愛之，仍溺情。亦不知其從何而至此。”兼告夢。門生因具狀白，亦不復追殺蚱蜢。

志怪小說中，動植物精怪化為人形，與人私情往來的故事，是不新奇的。然此則故事，先敘邈門人懷疑蚱蜢化人， “逐視之”，又“摘其兩翼”。后由邈口述與其私情始末，細致描繪了蚱蜢化為女子后動人的情態，以主人公的主觀感情影響讀者，使人對其產生同情和憐憫。這種寫法頗新穎別致。

《續異記》中的精怪化人之后，大都無害人之意，它們的出現，是對人們社會生活中的一種調劑。在人面前，它們是弱者。《孫氏妻黃氏》條，記一只白燕化為童子，被黃氏以釵擲傷一只左眼，只于戶外哀歌而已。 《施子然》條，記一螻蛄精化為男子，與子然對語，后竟被子然對其棲處“灌以沸湯”，于是怪異之跡遂絕。文中寫螻蛄精以反切音自報其姓名、住址，增加了故事的興味，也說明漢字反切音韻被發現后，已經廣泛地應用于人們的社會日常生活。

總之， 《續異記》的精怪故事，大都有較強的趣味性，這恐怕和它產生于南北朝后期，人們逐漸認識到此類小說的觀賞性質有關。